不忘初心，牢記使命
——用唯物史觀闡釋“初心”與“使命”

王茜子/哈爾濱師范大學(xué)

“不忘初心，牢記使命”是黨的十九大報(bào)告中所指出的“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”［1］萬水千山不忘來時(shí)路，回顧堅(jiān)守“初心”與“使命”方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可堅(jiān)持不懈、一往無前。始終堅(jiān)守“初心”和“使命”，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、不斷從勝利走向勝利的根本動(dòng)力。堅(jiān)守初心和使命是凝聚全黨意志和力量的有力保證。我們黨的初心和使命是建立在馬克思主義科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的。本文用唯物史觀闡釋“初心”與“使命”回顧中國共產(chǎn)黨98年的光輝歷程，繼承其優(yōu)良傳統(tǒng)，使其不斷的發(fā)揚(yáng)光大。闡釋“初心”與“使命”還可以讓人們更加深刻的了解它的時(shí)代意義，樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的理想信念。

一、“初心”的基本內(nèi)涵與時(shí)代意義

馬克思的初心，17 歲的馬克思寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》對(duì)一個(gè)人的志向和選擇的職業(yè)做了很好的論述，青年時(shí)的馬克思就有著為人類解放的崇高理想而奮斗的精神，在以后的日子里他也一直堅(jiān)守著自己最初的那份初心?！叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為了大家獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的，有限的，自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”［2］中國共產(chǎn)黨人的初心就是自己有一條棉被也要剪下去半條留給老百姓。中國共產(chǎn)黨人的初心來源于馬克思主義，馬克思主義以科學(xué)的世界觀和方法論為中國共產(chǎn)黨提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要理論來源，以鮮明的人民性激發(fā)了中國無產(chǎn)階級(jí)和中華民族的覺醒。

在風(fēng)雨激蕩的中國革命進(jìn)程中，一大批先進(jìn)的知識(shí)分子，不斷的啟發(fā)著中國國民沖破封建思想的束縛，用馬克思主義開創(chuàng)救國救民的道路，為中國革命提供了重要的思想支撐。

1945年中共七大在延安召開，這是一次具有重要意義的歷史性會(huì)議。黨的七大第一次明確的把毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想，并莊嚴(yán)的寫入黨章。它標(biāo)志著馬克思主義中國化的進(jìn)程實(shí)現(xiàn)了第一次歷史性的飛躍。1979年《春天的故事》唱響了大江南北，一位老人在中國的南海邊劃了一個(gè)圈，在當(dāng)時(shí)地圖上都找不到的一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)劃的“圈”，深圳，如今已變成一座現(xiàn)代化的都市。深圳是鄧小平理論的成功實(shí)踐?！叭齻€(gè)代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的時(shí)代精華?？茖W(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持什么樣的“發(fā)展”，怎么樣“發(fā)展”是以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，總結(jié)中國發(fā)展實(shí)踐，提出的重大戰(zhàn)略思想。

黨的十八大以來，從確立堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，到提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢；從推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，到開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，堅(jiān)守初心和使命成為凝聚全黨意志和力量的有力保證。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化最新成果、是當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，是指引黨和人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大思想武器。是新時(shí)代引領(lǐng)黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想旗幟和行動(dòng)指南。習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果，這條道路就是中國特色社會(huì)主義”［3］以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的行動(dòng)指南，中國夢記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史，記錄了中華民族從“站起來，富起來，強(qiáng)起來”的偉大飛躍。它承載著為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路艱辛的偉大歷程。國家的夢、民族的夢、我們每個(gè)人的夢。我們每個(gè)人應(yīng)不斷的堅(jiān)守著自己的初心，堅(jiān)守著自己的夢想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奉獻(xiàn)一份自己的力量。

“共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地方只是：一方面，在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益；另一方面，在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”。［4］中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨始終代表人民群眾的根本利益，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)?！叭h同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠(yuǎn)保持中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活”。［5］人民對(duì)美好生活的向往就是黨一直以來的奮斗目標(biāo)。我國現(xiàn)在已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，“C919 大飛機(jī)”彰顯了中國力量，“第二屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)”辦出了水平，辦出了成效，更好的推動(dòng)了新一輪高水平對(duì)外開放，讓世界看到了中國的進(jìn)步、中國的發(fā)展，以“一箭五星”的方式成功發(fā)射升空的寧夏一號(hào)衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道。中國，正以雄厚的實(shí)力巍然屹立在世界的東方！國家的發(fā)展腳步從未停止，我們每一個(gè)人也要堅(jiān)守著自己的初心，不斷的增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)維護(hù)者。

二、“使命”蘊(yùn)含的唯物史觀內(nèi)涵

唯物史觀是揭示人類社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的本質(zhì)?！安煌跣?，牢記使命”其中使命這個(gè)詞有著很深刻的內(nèi)涵，用唯物史觀闡釋使命的內(nèi)涵可以讓人更加深刻的了解人民群眾是社會(huì)歷史的主體，也可以用社會(huì)實(shí)踐馬克思主義哲學(xué)獨(dú)具的最本質(zhì)的特征來引導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人和黨員干部步入正確的方向。

許多奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場上的扶貧干部“第一書記”們，在這場沒有硝煙的硬仗里，他們義無反顧，前赴后繼，腳底沾滿泥土，心中裝滿鄉(xiāng)親，他們把青春和汗水留給土地，用平凡和付出編織夢想，用使命維護(hù)人民群眾的根本利益。習(xí)近平總書記在中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“對(duì)黨內(nèi)的一些突出問題，人民群眾往往看得很清楚。黨員、干部初心變沒變、使命記得牢不牢，要由群眾來評(píng)價(jià)、由實(shí)踐來檢驗(yàn)。”［6］實(shí)踐不僅是認(rèn)識(shí)發(fā)展的源泉，而是認(rèn)識(shí)發(fā)展的推動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的最終目的，認(rèn)識(shí)是為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，就始終堅(jiān)持實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的普遍規(guī)律。廣大黨員干部在日常的工作中也要不斷的運(yùn)用矛盾分析法，既堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，統(tǒng)籌兼顧人民群眾包括各個(gè)方面的矛盾和矛盾的各個(gè)方面，同時(shí)又要堅(jiān)持“重點(diǎn)論”，抓住關(guān)鍵性的主要矛盾和矛盾的主要方面，始終牢記習(xí)總書記的那句話“我將無我，不負(fù)人民”。

王繼才，守島衛(wèi)國32年用堅(jiān)守和付出在平凡的崗位上書寫出不平凡的人生華章。廣西百色市樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村30 歲的“第一書記”黃文秀，一直堅(jiān)守在扶貧的路上，把青春獻(xiàn)給了祖國和人民，在黃文秀的入黨申請(qǐng)書中，越來越多的人讀懂了這位犧牲在脫貧攻堅(jiān)一線的全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的初心。他們用自己的初心詮釋著使命，不斷的堅(jiān)守，不斷的付出。牢記黨的初心和使命，以科學(xué)的思想理論筑牢初心、以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

理想信念是共產(chǎn)黨員的根和魂，堅(jiān)定正確的理想信念是中國共產(chǎn)黨人以及領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該遵循的使命要求，牢固使命意識(shí)就是永遠(yuǎn)不忘記自己身上擔(dān)負(fù)的那份責(zé)任。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央率先垂范，以上率下，狠抓中央八項(xiàng)規(guī)定精神落實(shí)，推動(dòng)風(fēng)氣產(chǎn)生根本性的轉(zhuǎn)變。應(yīng)始終堅(jiān)持權(quán)為民所用，牢牢守住黨性的底線，原則的底線，紀(jì)律的底線和做人的底線?！傲?xí)近平總書記站在新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度，充分肯定黨的十九大以來全面從嚴(yán)治黨取得新的重大成果，深刻總結(jié)改革開放40年來黨進(jìn)行自我革命的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)以全面從嚴(yán)治黨鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)保障作出戰(zhàn)略部署，為推動(dòng)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展具有重大指導(dǎo)意義”［7］。

三、踐行“不忘初心，牢記使命”

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命不斷的激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人為了祖國的繁榮昌盛、為了人民的幸福生活而不斷奮斗著、努力著、拼搏著。忘記初心與使命，就等于忘記我們來時(shí)的路，忘記當(dāng)初許下的承諾，“不忘初心，牢記使命”，要時(shí)刻在堅(jiān)定理想信念中守住初心，在學(xué)思踐悟中擔(dān)當(dāng)使命，形成高度的思想自覺和行動(dòng)自覺，讓初心和使命牢牢扎根，成為行動(dòng)指南、行為規(guī)范。應(yīng)牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用革命精神踐行自己的理想信念，不斷的叩問初心、守護(hù)初心，不斷的堅(jiān)守使命、擔(dān)當(dāng)使命，始終做到初心如磐、使命在肩。不斷的發(fā)揚(yáng)紅船精神、井岡山精神、長征精神，從黨的非凡歷史中找尋初心、激勵(lì)使命，并汲取其中的革命力量，把初心和使命變成銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力，用汗水澆灌收獲，以實(shí)干篤定前行。

習(xí)近平總書記寄語南開師生“我們現(xiàn)在迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的階段，我們要把學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的宏大目標(biāo)結(jié)合起來，為之而奮斗。只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高”。［8］為崇高的理想而不懈奮斗是中國共產(chǎn)黨人的使命。“不忘初心，牢記使命”，將小我融入大我，用寬廣的胸懷、崇高的理想、不滅的激情繼續(xù)前行。走好新時(shí)代的長征路。廣大青年應(yīng)該用堅(jiān)定的理想信念，做堅(jiān)定的青年馬克思主義者。不斷的弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，傳承黨的光榮傳統(tǒng)，永葆革命精神，汲取守初心、擔(dān)使命的精神力量。不斷的進(jìn)行自我革命，堅(jiān)定奮斗的初心。踐行“不忘初心，牢記使命”。為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奉獻(xiàn)力量。