生態(tài)視角下學(xué)校德育管理觀的變革

陳德洪

(廣東省清遠(yuǎn)市佛岡縣石角鎮(zhèn)三八中心小學(xué) 廣東 佛岡 511600)

進(jìn)入21世紀(jì)以來，人們對環(huán)境的保護(hù)越來越重視。隨著人們精神文明的進(jìn)步，人們對生態(tài)的絕不不僅意味著人與自然關(guān)系的覺醒以及追求生態(tài)平衡，而且在更深層的含義上促進(jìn)了人文精神以及道德價值觀的覺醒，從而引起人們對精神的重新構(gòu)建。在這種背景之下，人們逐漸將這種生態(tài)意識逐漸滲透到學(xué)校的德育教育當(dāng)中去，引導(dǎo)學(xué)生從生態(tài)的角度來考察德育問題，從而促進(jìn)德育教育以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育順利開展。

1.現(xiàn)階段學(xué)校德育管理所面臨的困境

隨著社會的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育逐漸成為了當(dāng)今教學(xué)中的重點任務(wù)，同時，身為素質(zhì)教育重要組成部分的德育教育在各大學(xué)校逐步開展，德育教育的研究者將德育管理看作是對德育工作的管理，并且把管理學(xué)理論當(dāng)作德育管理的基本理論依據(jù)，例如“學(xué)校德育管理的依據(jù)是現(xiàn)代管理基本原理以及德育過程的基本規(guī)律所開展的”，“現(xiàn)階段學(xué)校德育管理以及現(xiàn)代學(xué)校組織系統(tǒng)中的管理者是根據(jù)社會需要，在現(xiàn)代化的管理思想的指導(dǎo)下運用的現(xiàn)代管理方法”。然而，德育管理應(yīng)該把德育過程歸納并且以此為核心；德育教育身為一項教育工作和其他領(lǐng)域活動有很大不同，其主要區(qū)別在于德育的一切工作和機(jī)制都指向了受教育者。此外，現(xiàn)代管理理論生產(chǎn)于企業(yè)，雖然生產(chǎn)領(lǐng)域當(dāng)中的管理也包括了勞動者，但是其終究目標(biāo)是指向利潤，因此借鑒現(xiàn)代管理理論必然會存在一定缺陷。比如在傳統(tǒng)的觀念當(dāng)中，管理的功能是獨立的，管理被人們認(rèn)定為最小的付出獲得最大的收入，以最小的代價獲得最佳的效果，決定了管理知識被視為一個單純的技術(shù)性問題，而倫理、道德以及價值觀念在其中并不多加考慮。然而在學(xué)校范圍內(nèi),管理服務(wù)于教育活動的特性，使得管理與教育不但無法分離．而且處處關(guān)涉價值與倫理。綜上所述，本文目的在于批判在以往學(xué)校德育管理概念下的學(xué)校德育的弊端．并討論改進(jìn)的可能。

2.生態(tài)視角下學(xué)校德育管理的變革策略

2.1 創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自我內(nèi)化。傳統(tǒng)教學(xué)模式更多地體現(xiàn)了教師的威嚴(yán)和權(quán)威。相比之下，學(xué)生的主體地位不能有效的體現(xiàn)出來。因此，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式很難促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展，抑制了學(xué)生的自由發(fā)展。此外，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法也只能將德育教育陷入被動的境地，很容易引起環(huán)境的惡化。所以，在教學(xué)過程中，老師可以按照生態(tài)理念中的開放性以及生活化的需求，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而促進(jìn)學(xué)生核心發(fā)展，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣。首先老師要給予學(xué)生更多的時間，讓學(xué)生能夠感受到學(xué)習(xí)的快樂，同時，通過優(yōu)化教學(xué)資源，發(fā)揮圖書館、廣播以及升旗儀式的引導(dǎo)作用，增強(qiáng)學(xué)生的感悟和體驗，此外，身為一名德育教師，當(dāng)學(xué)生犯錯誤時要給予一些激勵的詞語，鼓勵學(xué)生參與到教育過程中當(dāng)，從而促使他們自主成長和學(xué)習(xí)。一個充滿學(xué)習(xí)氛圍的環(huán)境能夠讓學(xué)生更好地適應(yīng)生態(tài)發(fā)展規(guī)則要求，優(yōu)勢是在積極向上的班風(fēng)以及校風(fēng)的環(huán)境中，更加有利于學(xué)生的自我發(fā)展。

2.2 優(yōu)化教學(xué)方式，促進(jìn)師生、生生之間的互動。德育教育的對象是有鮮明個性以及活躍思維的學(xué)生，追求個性發(fā)展是學(xué)生的秉性。而教育的目的也是促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展，提高他們的生存和適應(yīng)能力，以便于在來激烈地社會競爭中適應(yīng)發(fā)展需要。從神態(tài)理念的角度來分析，學(xué)生的個體之間以及個體生態(tài)之間的和諧互動則是推動整個生態(tài)良性發(fā)展的必然趨勢。打破傳統(tǒng)的命令式教學(xué)，激活法學(xué)生的個體學(xué)習(xí)興趣，這是現(xiàn)階段教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。只有尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生能夠感受到教師的信任和理解，這才是促進(jìn)師生管理以及構(gòu)建民主、和諧班級氛圍的必然要求，老師要注重言傳身教，在學(xué)生的心目中樹立起榜樣，并且放低自己的姿態(tài)，這樣學(xué)生才能夠主動和老師拉近關(guān)系，才能有助于教師了解學(xué)生的內(nèi)心想法，從而開展有針對性的教學(xué)工作。學(xué)校在進(jìn)行德育管理的過程中，可以利用學(xué)生會、少先隊以及校園內(nèi)一切團(tuán)隊，積極發(fā)揮校會、晨會以及交流載體的作用，幫助學(xué)生搭建表達(dá)自己的平臺，從而促進(jìn)字德育水平的提升。

結(jié)束語

總而言之，生態(tài)視角下學(xué)校德育管理觀念的變革是促進(jìn)學(xué)生德育水平提升以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有效措施，這就需要德育教師在教學(xué)過程中注重教學(xué)觀念的生態(tài)教育的滲透，并且通過生態(tài)教育促進(jìn)學(xué)生德育水平的提升，將而這有效進(jìn)行融合，從而促進(jìn)學(xué)生德育水平提升以及生態(tài)意識的形成。