巫曉嵐
(江西省吉安市永豐縣恩江鎮(zhèn)聶家小學(xué) 江西 吉安 331500)
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中,老師通常過(guò)于注重學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)及成績(jī)提升情況,忽視了語(yǔ)文學(xué)科的文學(xué)色彩,使得學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)較低,無(wú)法將語(yǔ)文學(xué)科所具有的文化素質(zhì)教育和思想道德素質(zhì)教育作用發(fā)揮出來(lái),這對(duì)于學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)極為不利。這就需要老師順應(yīng)教學(xué)改革的趨勢(shì),加強(qiáng)對(duì)文學(xué)素養(yǎng)滲透教學(xué)的研究,真正將文學(xué)素養(yǎng)的滲透教學(xué)貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)之中,促使學(xué)生得到越來(lái)越全面的發(fā)展。
第一,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)已成為教學(xué)的重點(diǎn)所在,而文學(xué)素養(yǎng)就范屬于科學(xué)文化素質(zhì)范疇,所以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)成為了當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的基本教學(xué)要求。同時(shí),老師在教學(xué)中滲透文學(xué)素養(yǎng)教育的過(guò)程中,必然會(huì)采取創(chuàng)新的教學(xué)理念、方式,設(shè)計(jì)多元化的實(shí)踐活動(dòng),能夠在潛移默化的教育引導(dǎo)中,逐漸達(dá)成提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教學(xué)目的。第二,提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。寫(xiě)作是學(xué)生語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力的重要體現(xiàn),在教學(xué)之中注重文學(xué)素養(yǎng)的滲透,對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作水平的提升極為有利。比如:當(dāng)學(xué)生具有一定文學(xué)素養(yǎng)之時(shí),能更快速的理解閱讀文本中的語(yǔ)言,并對(duì)文本中所用到的描寫(xiě)技巧、詞匯等進(jìn)行掌握,這無(wú)疑能為學(xué)生寫(xiě)作水平的不斷提升奠基。第三,完善學(xué)生的思想。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)之中,除了需要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文化知識(shí)的教學(xué)之外,還需要注重對(duì)學(xué)生思想觀念的培養(yǎng),這樣才能夠促使其從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。而在教學(xué)中滲透文化素養(yǎng)教育內(nèi)容,其鑒賞能力會(huì)得到大幅度提升,這樣學(xué)生在閱讀各種文本之時(shí),就能夠快速的感知到其中蘊(yùn)含的真善美內(nèi)容,能越來(lái)越有效的完善學(xué)生的思想。
2.1 基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)活動(dòng)?;A(chǔ)知識(shí)教學(xué)活動(dòng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所占的比重較大,此類教學(xué)活動(dòng)正是滲透文學(xué)素養(yǎng)教育的重要途徑。首先,需要幫助學(xué)生奠定扎實(shí)的文學(xué)功底。具體教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)學(xué)生在接觸文學(xué)作品的過(guò)程中,老師需要發(fā)揮好自身的引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文學(xué),逐漸的熱愛(ài)上文學(xué),相信在這樣的長(zhǎng)期努力之下,學(xué)生的文學(xué)功底會(huì)越來(lái)越扎實(shí),這無(wú)疑能為其文學(xué)素養(yǎng)的有效發(fā)展進(jìn)行鋪墊。其次,指明文學(xué)素養(yǎng)發(fā)展方向。基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)活動(dòng)中想要持續(xù)不斷的發(fā)展學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),就必須要明確學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,以及學(xué)生學(xué)習(xí)具有的個(gè)性化特點(diǎn),在教學(xué)之中只能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo),絕不能出現(xiàn)過(guò)度干預(yù)學(xué)生主觀思維意識(shí)的情況,這樣才能夠引導(dǎo)學(xué)生逐漸深入的去體會(huì)文學(xué)藝術(shù)的高雅與深沉。
2.2 古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)。小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)之中,古詩(shī)詞是滲透文學(xué)素養(yǎng)教育的主要形式,因而在培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的過(guò)程中,必須要對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有效設(shè)計(jì),將之滲透及培養(yǎng)作用發(fā)揮出來(lái)。首先,體會(huì)古詩(shī)詞意境。每首古詩(shī)中都蘊(yùn)含著特定的意境,而讓學(xué)生對(duì)具體的意境進(jìn)行理解與體會(huì),就能夠讓學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴,既能夠達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的教育目的,又能夠快速達(dá)成古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)。比如在學(xué)習(xí)《靜夜思》古詩(shī)之時(shí),就可以利用多媒體為學(xué)生設(shè)定教學(xué)情境,讓學(xué)生在情境中去感知作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念,讓學(xué)生聯(lián)想到自己離家?guī)仔r(shí)或是幾天后的那種思念情緒,對(duì)古詩(shī)的意境進(jìn)行深刻理解。第二,運(yùn)用詩(shī)人的人生閱歷。每位詩(shī)人所創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)文,都與自身的人生閱歷有直接關(guān)系,是對(duì)自身情感的一種表達(dá)。以詩(shī)人的人生閱讀為材料,能讓學(xué)生對(duì)人生產(chǎn)生更多的感悟,這能為其文學(xué)素養(yǎng)的提升奠基。比如在學(xué)習(xí)《出塞》古詩(shī)之時(shí),就可以為學(xué)生展示“王昌齡”的人生閱歷,這樣學(xué)生便會(huì)對(duì)古詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行深刻理解,并被詩(shī)人憂國(guó)憂民的高尚情懷所感染,從而對(duì)人生的價(jià)值有深層次的理解。第三,詩(shī)人字詞應(yīng)用方式。古詩(shī)詞中所運(yùn)用到的字詞,都是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲的,而通過(guò)對(duì)字詞應(yīng)用方式的了解,能使學(xué)生更深刻的體會(huì)漢語(yǔ)言文化的魅力所在,而這也正是滲透文化素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑。
2.3 老師需不斷提升自身文學(xué)素養(yǎng)。老師作為培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培育者,自身的文學(xué)素養(yǎng)高低,直接會(huì)影響最終的培養(yǎng)效果。因此,老師需要在課下不斷完善自我,提升自身的語(yǔ)言水平及教學(xué)水平,如多研讀一些文學(xué)作品,多途徑探索教學(xué)藝術(shù)等,這樣教學(xué)中才能夠充分發(fā)揮文學(xué)藝術(shù)的魅力,達(dá)成最終的文化素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。
2.6 拓展學(xué)生的文學(xué)視野。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)之時(shí),除了需要老師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)之外,課下的自我學(xué)習(xí)也極為重要。老師可以根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際喜好,設(shè)計(jì)豐富的課外閱讀活動(dòng),讓學(xué)生在課外閱讀中逐漸拓展自身的文學(xué)視野,提高自身的實(shí)踐運(yùn)用能力,養(yǎng)成良好的課下自我學(xué)習(xí)習(xí)慣。
小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的最佳時(shí)期,語(yǔ)文老師可以從基礎(chǔ)教學(xué)活動(dòng)、古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)、提升自身文學(xué)素養(yǎng)以及拓展學(xué)生文學(xué)視野等方面著手,逐漸強(qiáng)化學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)理解與鑒賞能力,在實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。