探討情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用

許曉操

(浙江省金華市東陽(yáng)市畫(huà)水鎮(zhèn)中心小學(xué) 浙江 東陽(yáng) 322100)

引言

情境教學(xué)法是將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為相對(duì)應(yīng)的情境，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)入到教學(xué)的情境之中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。應(yīng)用情境教學(xué)法開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)，對(duì)學(xué)生的幫助是巨大的。作為教師，應(yīng)當(dāng)借助情境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩(shī)的意境，讓學(xué)生在情境中近距離接觸古詩(shī)，感悟意境，欣賞古詩(shī)，最終促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。

1.創(chuàng)設(shè)趣味情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

應(yīng)用情境教學(xué)開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的興趣是必不可少的，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣是學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)主要的動(dòng)力，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，發(fā)掘并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的興趣，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生在課上積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，還能夠提高學(xué)生在課下的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。作為教師，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味性較強(qiáng)的情境，借助情境吸引學(xué)生的注意力，用有趣的情境激發(fā)出學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣，能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)，在情境中學(xué)習(xí)古詩(shī)，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。例如，在學(xué)習(xí)《古詩(shī)詞三首》中的《望洞庭》時(shí)，面對(duì)這種寫(xiě)景的古詩(shī)，教師可以用美景來(lái)吸引學(xué)生的注意力，將洞庭湖中的畫(huà)面以多媒體的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，暮色時(shí)分，從遙遠(yuǎn)處觀看洞庭湖，看到月光與水色交融，不分彼此，湖面平靜的仿佛一面鏡子，湖中一座山矗立，仿佛在白銀盤(pán)里放了一個(gè)青螺。讓學(xué)生更加直觀地觀察這樣的場(chǎng)景，引起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)探索的興趣，使得學(xué)生能夠主動(dòng)進(jìn)行探索，借助古詩(shī)與情境想象詩(shī)中描繪的景色，感受古詩(shī)中蘊(yùn)含的意境，最終讓學(xué)生感受到古詩(shī)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。

2.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索

學(xué)習(xí)古詩(shī)不是一味地背誦古詩(shī)，記憶古詩(shī)中每一句詩(shī)詞所代表的含義，傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)過(guò)度重視學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，為學(xué)生灌輸知識(shí)，這導(dǎo)致學(xué)生在課堂上缺乏思考的機(jī)會(huì)，影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。作為教師，在應(yīng)用情境教學(xué)開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)時(shí)，要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，在情境中加入有效問(wèn)題，借助問(wèn)題來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠帶著疑問(wèn)去學(xué)習(xí)古詩(shī)，迫不及待地通過(guò)學(xué)習(xí)解決自身的疑問(wèn)，從而加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。例如，在學(xué)習(xí)《古詩(shī)三首》中的《長(zhǎng)相思》時(shí)，教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)可以參考古詩(shī)的創(chuàng)作背景，納蘭性德隨康熙帝出關(guān)東巡。祭告奉天祖陵，在塞上風(fēng)雪連天，苦寒的天氣引發(fā)了詩(shī)人對(duì)于家的強(qiáng)烈的思念。因此，教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)可以加入詩(shī)人一行人背離家鄉(xiāng)越走越遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)溫暖的氣候與塞外苦寒氣候的對(duì)比，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，“在詩(shī)中，提到了‘故園無(wú)此聲’，詩(shī)人的家鄉(xiāng)沒(méi)有哪種聲音？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境與古詩(shī)進(jìn)行獨(dú)立思考，讓學(xué)生能夠深入到古詩(shī)的情境中，感受詩(shī)人當(dāng)時(shí)憤慨的心情，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。

3.進(jìn)行德育滲透，發(fā)展學(xué)生道德素養(yǎng)

古詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，擁有深厚的人文情懷，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅是繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的需要，也是發(fā)展學(xué)生德育素養(yǎng)的主要途徑，傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)對(duì)于學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)度重視，對(duì)于古詩(shī)的人文情懷等缺乏關(guān)注，這對(duì)學(xué)生德育素養(yǎng)的發(fā)展是極為不利的。在應(yīng)用情境教學(xué)法開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)時(shí)，作為教師，不僅要注意引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)古詩(shī)，感受古詩(shī)中蘊(yùn)含的意境，還要注意在情境中加入德育滲透的元素，在潛移默化中影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)《古詩(shī)二首》中的《游山西村》時(shí)，這首古詩(shī)中蘊(yùn)含著詩(shī)人充滿(mǎn)希望的堅(jiān)定的心態(tài)，對(duì)學(xué)生有著一定的人文教育意義，教師在進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)時(shí)，可以著重刻畫(huà)詩(shī)中的“柳暗花明又一村”，在情境中展現(xiàn)詩(shī)人遍走山林，發(fā)現(xiàn)前方山巒重疊，水流曲折，已然無(wú)路可走，再前進(jìn)幾步，卻發(fā)現(xiàn)眼前一亮，“又一村”。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行探索，讓學(xué)生感悟詩(shī)中蘊(yùn)含的意境，體會(huì)到詩(shī)人內(nèi)心充斥的希望與信心，從而潛移默化影響學(xué)生，讓學(xué)生能夠保持樂(lè)觀的心態(tài)，不輕易被挫折與困難擊倒，最終促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的發(fā)展。

4.結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，還能夠教會(huì)學(xué)生欣賞古詩(shī)，培養(yǎng)與提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的欣賞與鑒賞能力，作為教師，要意識(shí)到情境教學(xué)對(duì)于古詩(shī)教學(xué)的意義，在實(shí)踐中完善情境教學(xué)的應(yīng)用方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)教學(xué)的興趣，為學(xué)生今后古詩(shī)的學(xué)習(xí)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。