好教師的三個興趣

金厚龍

(江蘇省響水縣教師發(fā)展中心 江蘇 響水 224600)

每個年度，教育系統(tǒng)相關(guān)單位都要評選“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀教育工作者”、“師德標(biāo)兵”等教育系統(tǒng)的“好教師”。在那個少數(shù)人感興趣而多數(shù)人沒有興趣但須投入興趣時常還會哄起許多衍生興趣的季節(jié)，我總會饒有興趣的想起愛因斯坦說過的一句名言：“興趣是最好的老師”。其實，沒有興趣的多數(shù)人本來也不是沒有興趣的，只是想“湊興趣”往往會“自討沒趣”因而就自覺“無趣”的。當(dāng)然，評選的好老師不可能是“興趣”，“興趣”也不可能被評選上好老師的。但興趣對教師是否能成為好教師的影響卻是顯而易見的。那么，好教師的興趣是什么呢？筆者思考多年未有熟解，終于在婦孺皆知“度娘”的新時代想到“度娘”。一時興起，拿出手機，解鎖進入，尋到百度，打開網(wǎng)頁，輸入“好教師的興趣”。果不其然，首條就是“興趣是最好的老師”，真是“英雄”所見略同。也許是用此句百度少的緣故，也許是對此話題感興趣的不多因而發(fā)貼附貼的也很少的緣故，吻合搜索的答案幾乎沒有，而論、簡論、培育、研究學(xué)生興趣的貼子比比皆是?？梢娨?，百度可能是“百科全書”，卻不是萬能的；其二，從目前統(tǒng)計看，關(guān)注學(xué)生興趣的多，關(guān)注教師興趣的少。繼續(xù)向下翻，跳出的相對比較切題的標(biāo)題是“從事教師職業(yè)對興趣方面的要求有些什么？”點擊此條，首條顯示的答案原文是：“首先要求你要開朗外向，因為要與不同的學(xué)生打交道；其次，一個好的教師應(yīng)該有耐心并且有愛心；最后，最好愛好廣泛以適應(yīng)不同學(xué)生的要求。這些都是從個人性格特征角度說的。當(dāng)然你還應(yīng)該具備一定的專業(yè)素質(zhì)，不能誤人子弟。”總結(jié)反思并結(jié)合自己感悟，筆者認(rèn)為好教師至少具有這樣三個興趣：一是有職業(yè)興趣，即對自己從事的教師崗位的認(rèn)同，喜歡自己從事的職業(yè)，有終身的職業(yè)傾向；二是有工作興趣，即對自己工作對象和環(huán)境的認(rèn)可，喜歡自己工作的學(xué)校與班級的學(xué)生，重要的是喜歡自己所教的學(xué)生；三是有專業(yè)興趣，即對自己從事的學(xué)科有足夠的專業(yè)探索與知能儲備，喜歡從事專業(yè)的理論與實踐。三個興趣相輔相成，職業(yè)興趣是基礎(chǔ)，只有熱愛教師職業(yè)，才能派生工作動力；工作興趣是根本，只有熱愛學(xué)生，才能積極投身教育教學(xué)實踐；專業(yè)興趣是保證，只有熱愛專業(yè)，才能學(xué)好專業(yè)，做好專業(yè)。美國的保羅·韋地博士花了40年時間，收集了9萬名學(xué)生的信，概括出作為一個“好老師”的12種品質(zhì)中也得出了興趣方面的類似要求。

1.好教師必定喜歡自己的職業(yè)，有終身的職業(yè)興趣

一個人對待自己所從事職業(yè)的態(tài)度，大概會有這樣三種：一是欣然；二是漠然；三是憎然。所謂憎然，就是厭惡、憎恨自己所從事的職業(yè)，處處看不順眼，事事都不順心，時時在怨天尤人，常常會恨不逢時；所謂漠然，就是對自己所從事的職業(yè)持一種得過且過無所謂、既來之則安之的態(tài)度，僅僅是把它當(dāng)作謀生的手段而已；所謂欣然，就是非常喜歡、推崇自己的職業(yè)，并能全身心地沉浸其中，樂此不彼。教師這樣的崗位，既沒有讓人羨慕的權(quán)力和財富，也沒有對人炫耀的名聲和地位，在這樣的社會背景下，教師的愛崗敬業(yè)精神對自己從事職業(yè)成功的影響是尤為重要的。第斯多惠在《德國教師培養(yǎng)指南》一書中也指出：“真正的永不消失的教學(xué)熱情必須建立在對教師職業(yè)的熱愛上，對教師工作的心馳神往上，必須建立在對發(fā)展兒童世界事業(yè)的熱愛的基礎(chǔ)上，至于如何教學(xué)，那是次要的?！憋@然，做一名真正意義上的好教師，首先就得喜歡自己的職業(yè)，熱愛教師崗位，永葆教育的理想、信仰與追求。那么，如何保持教師的職業(yè)興趣呢？

從職業(yè)角度看，最好要把職業(yè)當(dāng)成興趣來做。教書育人，雖然是教師的本職工作，但也可以當(dāng)成教師的一種職業(yè)興趣來培育。當(dāng)我們將工作當(dāng)成興趣之后，我們就會發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的神圣，它不僅可以給學(xué)生帶來全新的世界，也可以給教師帶來不一樣的成功體驗，很大程度上滿足人們對職業(yè)幸福感的追求。其次，不去和其它行業(yè)盲目攀比。作為一名人民教師，一定要不忘初心，保持好教師的本色，千萬不要在社會的浮躁中沾染了不良習(xí)氣，否則很有可能會讓自己變得急功近利起來，有的時候甚至為了私心也會同流合污，變得浮躁、庸俗。這樣的教師又怎么能體會到作為教師的職業(yè)幸福呢？再者要善于發(fā)現(xiàn)校園生活的美好。不管是和學(xué)生交流，還是和家長接觸，抑或跟同事、家人相處，其實我們都應(yīng)該學(xué)會能發(fā)現(xiàn)身邊的一切事物的美好，努力讓我們自己的心態(tài)變得更加陽光、積極起來。當(dāng)我們擁有了健康的心態(tài)，再大的困難和挑戰(zhàn)，也只能逐步變成浮云。

從管理層面講，黨和政府應(yīng)酌情提升教師的薪資待遇，并將黨和政府提高教師待遇的規(guī)定要求執(zhí)行到位。如果教師每日都在為柴米油鹽醬醋茶這些物資所累，承擔(dān)較大的生活壓力的話，是很難真正把精力全部放在工作上的，也不易感受到職業(yè)的尊嚴(yán)。教育部門應(yīng)努力改善教師的工作環(huán)境，讓教師們可以在更舒適的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí)，使其體會到教師工作的愉悅。學(xué)校應(yīng)積極開展豐富多彩的文娛活動，充實教師的業(yè)余生活，提升教師的精神境界，也是非常有利于培養(yǎng)教師職業(yè)幸福感的。

從個人發(fā)展說，培育愛崗敬業(yè)的精神最能體現(xiàn)出教師的責(zé)任心，它看似平凡，實則偉大。教師只有愛崗敬業(yè)，才會在自己的工作中腳踏實地、樂于奉獻，才能在自己平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。優(yōu)秀的人民教師都是甘于寂寞、志存高遠，默默地在三尺講臺上耕耘，主動把學(xué)校的發(fā)展、國家教育方針的貫徹和自己教育使命的行使有機的結(jié)合在一起，以從師為榮，以教育為豪。

2.好教師必定熱愛自己的學(xué)生，有飽滿的工作興趣

好教師會關(guān)愛學(xué)生。古今中外的教育家們都把熱愛學(xué)生看作為師之本。歷史上最早的教育家孔子就提出“有教無類”的主張；陶行知先生倡導(dǎo)“愛滿天下”；我國近代教育家夏丏尊認(rèn)為，教育不能沒有愛，猶如池塘不能沒有水；蘇霍姆林斯基主張“把整個心靈獻給孩子們”；捷克夸美紐斯主張“在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料”。教師是一種特殊職業(yè)，這種特殊性在于工作的對象是“人”，是快速成長中的“人”，所以教師是以靈魂塑造靈魂的特殊工作。教師的勞動既是創(chuàng)造性的腦力勞動，也是一種提供學(xué)習(xí)服務(wù)的活動，學(xué)生是教師工作的服務(wù)對象。因此，關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的最基本要求。

好教師能博愛全體學(xué)生。教師的核心任務(wù)就是教書育人，教書育人應(yīng)面向全體學(xué)生，堅持育人為本。因為育人為本是教學(xué)工作的生命和靈魂，是教學(xué)的出發(fā)點和落腳點。教學(xué)工作既要重視學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展，還要重視學(xué)生的長遠發(fā)展。育人為本的教育思想是把教育的內(nèi)容與學(xué)生的幸福、需求、個性特征和終身發(fā)展有機結(jié)合，以新時代的要求塑造人、以發(fā)展的眼光培養(yǎng)人。百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。要促進每個學(xué)生主動地、生動地發(fā)展，教師不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心學(xué)生的生活、品德和行為習(xí)慣，為每個學(xué)生提供適合其發(fā)展的教育，堅持一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切，不偏愛聽話的學(xué)生，也不歧視調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，因材施教，注重學(xué)生身心的健康成長和終身發(fā)展，為學(xué)生終身的幸福奠基。

好教師喜歡自己的學(xué)生，而且是被學(xué)生所喜歡的。

3.好教師必定專注自己的專業(yè)，有廣博的專業(yè)興趣

好教師必須懂得教育規(guī)律。教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，有著其自身的規(guī)律。要做一名好教師，首先必須懂得心理學(xué)、教育學(xué)。因為作為一名教師，首先要知道如何去教育孩子，如何去教書育人，所以要學(xué)會教育學(xué)。而教師面對的又不是一個孩子，很多個孩子又有很多不同的心理，要學(xué)會應(yīng)對就要學(xué)會心理學(xué)。蘇霍姆林斯基說過：“一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。”“沒有扎實的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)?！爆F(xiàn)今的中小學(xué)教師，盡管他們在取得教師資格的時候都通過了心理學(xué)和教育學(xué)的考試，但教育學(xué)、心理學(xué)是實踐科學(xué)，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，考試通過并不等于懂得應(yīng)用，他們還需要在教學(xué)實踐中學(xué)會運用。毛澤東說：“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！苯處煹慕逃砷L猶如學(xué)習(xí)游泳一般，下了水才是成長的開始。所以，培養(yǎng)一名好教師，引導(dǎo)教師專業(yè)成長，應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)開始，不斷掌握教育規(guī)律。

好教師必須博學(xué)多才，與時俱進。人們常說教師要給學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水。捷克夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒有軀體的人影，是無雨的云、無水的源、無光的燈，因而是空洞無物的。由此看出，好教師必定是自己從事專業(yè)的行家里手。教師只有在教學(xué)中重視師生平等，重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，重視學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解和應(yīng)用，重視培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、敢于質(zhì)疑、大膽創(chuàng)新的品質(zhì)，才能教學(xué)相長，成就自我。國內(nèi)外教育的改革與發(fā)展日新月異，新的理念與思想不斷提出，新的經(jīng)驗與做法不斷涌現(xiàn)，很多共性的、規(guī)律性的東西也逐漸地被提示出來。九十高齡的于漪老師常說：“我做了一輩子教師，但一輩子還在學(xué)做教師！”這告訴我們，作為新時代的教師，需要不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，了解國內(nèi)外教育改革的經(jīng)驗和做法，不做井底之蛙?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展與社會生活的深度融合，也使學(xué)生所接觸的新概念、新事物層出不窮，如果作為新時代的教師不加強學(xué)習(xí)，就會被這個時代和學(xué)生“OUT”。

好教師必須善于教學(xué)實踐。教師的教學(xué)過程，是一個以文化人的過程，是一個以人育人的過程，是一個用愛和智慧引導(dǎo)個體生命覺醒并邁上自我成長之路的過程。在陪伴學(xué)生生命成長之路中，一位好的教師，無疑是一位富有教育機智的教師，是一位以身立教、為人師表的教師，是一位向往和追尋教育終極價值的教師。威廉·亞瑟·沃德說：“平庸的教師傳達知識，水平一般的教師解釋知識，好的教師演示知識，偉大的教師激勵學(xué)生去學(xué)習(xí)知識?！币幻麅?yōu)秀的教師，不僅要熱愛教育，懂得教育學(xué)、心理學(xué)，還要善于實施教育。善于對自己的教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象進行反思，從中發(fā)現(xiàn)問題并能挖掘出新的意義；善于對日常工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣，不斷地改進自己的工作并能形成理性的認(rèn)識；善于將崇高的教育理想充滿激情地落實到堅實平易的教育實踐之中；善于將教育原則的遵循與教育規(guī)律的把握滿懷深情地體現(xiàn)在細致入微、潤物無聲的教育生活之中。

好教師就是學(xué)生靈魂的工程師。十年樹木，百年樹人。中國近代思想家、教育家梁啟超說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”可見教師培育的是民族的希望，是祖國的未來。韓愈的《師說》中說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f明教師，不只是要教會學(xué)生一些課本的知識，還要教會他們在生活中或工作中做人的道理以及自主學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。教師一旦踏上三尺講臺，就意味著他踏上了艱巨而漫長的育人之路，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是好教師成長之路的真實寫照。英弗蘭西斯·培根說:“教師是知識種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的設(shè)計者。”作為一名合格的人民教師，應(yīng)該十分愛惜自己的教學(xué)工作，對每一位學(xué)生負(fù)責(zé)，對每一節(jié)課負(fù)責(zé)。教師只有這樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，才有可能成為大家認(rèn)可的好教師，才能贏得學(xué)生、家長、社會的尊重與厚愛。好教師就是學(xué)生健康成長的引路人，就是學(xué)生靈魂的工程師。

教師是立教之本、興教之源。好的學(xué)校、好的教育,歸根結(jié)底都源于有好的教師。要成為一名好教師可能需要具備多種興趣，但本文描述的三個興趣必不可少。