侯江紅
(新疆省塔城市額敏縣郊區(qū)鄉(xiāng)寄宿制學(xué)校 新疆 額敏 834600)
我國(guó)的古詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),在提倡培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的年代,我們?cè)谛W(xué)階段開展古詩(shī)詞教學(xué)越來(lái)越受到了教師的高度關(guān)注。但是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),因?yàn)樗麄兊纳铋啔v還不夠豐富,所以很難通過文字理解古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的一些情感。這就需要我們的教師通過一些措施去加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞的解讀,通過解讀培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和審美能力。那么在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何才能夠更好的開展古詩(shī)詞解讀教學(xué)呢?本文將展開詳細(xì)的闡釋。
古詩(shī)詞的語(yǔ)言都非常的短小,但是意境悠遠(yuǎn),讀起來(lái)也朗朗上口。為此我們能夠讓學(xué)生通過對(duì)古詩(shī)詞的誦讀來(lái)感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。從而在不斷地誦讀中能夠品味出古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的情感和深刻的道理。那么我們需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的誦讀,在誦讀中通過對(duì)于一些古詩(shī)中字詞的剖析進(jìn)而走進(jìn)古詩(shī)詞的意境中,引發(fā)學(xué)生和詩(shī)人之間的共鳴,這對(duì)于學(xué)生背誦古詩(shī)還有理解古詩(shī)都有著重要的意義。讓學(xué)生更好的更有效的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)小學(xué)部編版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)《絕句》時(shí),這首古詩(shī)非常的對(duì)仗,短短的二十個(gè)字描繪出了一幅美麗的春景圖,向我們展現(xiàn)著春天的色彩和美好。但是在這首古詩(shī)中除了對(duì)于春天的自然風(fēng)光生動(dòng)的描繪外,還蘊(yùn)含著作者對(duì)于春天和大自然的喜愛。那么在針對(duì)這首古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)時(shí)我們就可以讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的誦讀,在誦讀中體會(huì)這首古詩(shī)愉快地基調(diào),進(jìn)而體會(huì)出古詩(shī)的美感。
每首古詩(shī)都是作者在一定的社會(huì)背景下創(chuàng)作而成的,同時(shí)每一位詩(shī)人都有著自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和手法。為此想要對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行更好的把握離不開對(duì)于詩(shī)人的了解和學(xué)習(xí)。因此在小學(xué)階段進(jìn)行古詩(shī)詞的解決教學(xué)中我們需要讓學(xué)生有意識(shí)的進(jìn)行詩(shī)人的學(xué)習(xí)和古詩(shī)創(chuàng)作背景的了解。我們可以以專題的方式對(duì)每個(gè)時(shí)期一些主要的詩(shī)人進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)部編版小學(xué)語(yǔ)文《望洞庭》時(shí),我們就應(yīng)該讓學(xué)生先對(duì)詩(shī)人劉禹錫進(jìn)行一個(gè)整體的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到劉禹錫的一生都在遭遇著被貶的無(wú)奈,但是盡管如此,他還是會(huì)以一種豁達(dá)的、積極向上的心態(tài)去面對(duì)生活。然后再學(xué)習(xí)這首古詩(shī)的創(chuàng)作背景是在詩(shī)人什么時(shí)期創(chuàng)作的,通過前面學(xué)生學(xué)習(xí)了劉禹錫的生平和他這個(gè)人的性格特點(diǎn),學(xué)生就更容易對(duì)這首古詩(shī)進(jìn)行理解和解讀了。為此在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中了解詩(shī)人是必不可少的。
我們學(xué)習(xí)古詩(shī)還是需要進(jìn)行背誦的,但是這也是學(xué)生面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)。那么為了能夠讓學(xué)生背誦古詩(shī)詞更加的順利,我們要引導(dǎo)學(xué)生從整體把握古詩(shī)詞的意境,幫助學(xué)生去創(chuàng)設(shè)一些情境,這樣才能夠開啟學(xué)生的思想力,自己去對(duì)古詩(shī)進(jìn)行理解,在構(gòu)建出一定的畫面下培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,讓學(xué)生能夠真正的體會(huì)到古詩(shī)詞的意境美。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)部編版六年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)《石灰吟》時(shí),這首古詩(shī)所采用的是一種托物言志的手法,詩(shī)人通過石灰的品質(zhì)來(lái)贊頌?zāi)切┚哂凶晕覡奚竦挠⑿蹅儯磉_(dá)自己精忠報(bào)國(guó)的決心。那么在學(xué)習(xí)時(shí)我們就需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體的把握,從古詩(shī)的整體上去看這首古詩(shī)傳達(dá)的思想,從而幫助學(xué)生更好的理解古詩(shī)蘊(yùn)含的情感。又比如在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)《清平樂 村居》這首古詩(shī)時(shí),我們需要從作者的寫作背景和整首詩(shī)勾勒出的家庭溫馨的一個(gè)畫面整體上對(duì)古詩(shī)進(jìn)行解讀,讓學(xué)生深刻體會(huì)濃濃的農(nóng)村生活氣息,通過農(nóng)村生活的情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)于田園生活的向往。
在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中很多內(nèi)容都蘊(yùn)含著一些哲學(xué)道理,他們對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀有著重要的意義。為此教師需要帶領(lǐng)學(xué)生去探究這些古詩(shī)詞的內(nèi)涵,通過分析古詩(shī)詞去體會(huì)其中蘊(yùn)含的道德思想,讓學(xué)生了解一些為人處世的道理。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《題西林壁》時(shí),這首古詩(shī)其實(shí)就是表明了我們?cè)诳创挛飼r(shí)候要全面,要能夠掌握事情的客觀規(guī)律,不要主觀判斷。那么在對(duì)這首古詩(shī)教學(xué)時(shí),教師就需要給學(xué)生進(jìn)行正確的解讀,幫助學(xué)生掌握其中的道理。
總之,我們的古詩(shī)詞教學(xué)在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越重要。我們需要針對(duì)古詩(shī)詞部分對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的解讀,通過有效的方法讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。本文我們從四個(gè)角度淺議了古詩(shī)詞教學(xué)的主要途徑,希望能夠提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的把握能力。