高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中發(fā)展語(yǔ)文核心素養(yǎng)的原因及意義探究

崔文興

(廣東省惠州市惠陽(yáng)一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校 廣東 惠陽(yáng) 516200)

引言

核心素養(yǎng)是學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展所必須的各項(xiàng)基本素質(zhì)。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)不僅是新時(shí)代教學(xué)的需求，更是學(xué)生自身發(fā)展的需求，能夠有效滿(mǎn)足學(xué)生閱讀能力發(fā)展的需求，讓學(xué)生能夠深入地進(jìn)行閱讀，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提高。作為教師，應(yīng)當(dāng)積極探索在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的方法，提高學(xué)生的綜合能力。

1.結(jié)合信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)代閱讀情境

在以發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為目標(biāo)的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行閱讀，是急需教師解決的問(wèn)題。傳統(tǒng)的高中閱讀教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的興趣，使得學(xué)生不愿主動(dòng)進(jìn)行閱讀，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展缺乏促進(jìn)作用。在閱讀教學(xué)中，所有的閱讀作品都擁有獨(dú)特的意境，若是教師能夠結(jié)合現(xiàn)代化的信息技術(shù)進(jìn)行閱讀情境的創(chuàng)設(shè)，在課堂上將閱讀作品的意境以情境的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生更加直觀地去進(jìn)行閱讀與學(xué)習(xí)，那么就能夠有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，最終促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)《沙田山居》時(shí)，教師可以在課前搜集與余光中先生在文中描述的書(shū)齋場(chǎng)景相似的圖片資料，在課堂上通過(guò)多媒體為學(xué)生展示文中的場(chǎng)景，書(shū)齋外面有著碧湛湛的海，還有著青郁郁的山。用圖片作為情境創(chuàng)設(shè)的基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，“如果你置身于這樣的‘沙田山居’你會(huì)產(chǎn)生怎樣的一種情感？站在你個(gè)人的角度，你是否能夠理解作者對(duì)‘沙田故居’的情感？”引導(dǎo)學(xué)生走入情境，將自身代入到課文的情境之中，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使得學(xué)生能夠深入閱讀，在閱讀的過(guò)程中主動(dòng)進(jìn)行探究與思考，從而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，在提高學(xué)生閱讀能力的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

2.科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生，鍛煉學(xué)生閱讀能力

傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師占據(jù)著課堂的主導(dǎo)地位，過(guò)度注重閱讀內(nèi)容的應(yīng)試意義，在學(xué)生閱讀的過(guò)程中為學(xué)生過(guò)度強(qiáng)調(diào)閱讀的人文性，這樣的做法嚴(yán)重影響了閱讀課堂的氛圍，在傳統(tǒng)的閱讀課堂上，學(xué)生難以主動(dòng)地進(jìn)行思考，缺乏主動(dòng)性，過(guò)度重視考試，為了應(yīng)試而閱讀，這對(duì)學(xué)生閱讀能力的提高是極為不利的。作為教師，在高中閱讀的課堂上應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)為主，給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)的空間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，讓學(xué)生能夠在自主閱讀的過(guò)程中獨(dú)立思考，重視閱讀本身，最終發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《說(shuō)不盡的狗》時(shí)，教師在課堂上要注意給予學(xué)生充分的自主，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，教師可以對(duì)學(xué)生提問(wèn)“中西方文化在許多方面都有著差異，比如，龍?jiān)跂|方就是祥瑞之兆，而在西方，龍是邪惡、不詳?shù)南笳?。那么，?duì)于狗，東西方又有著哪些不同的情感？”激發(fā)出學(xué)生的求知欲，隨后教師繼續(xù)提問(wèn)“這篇文章的篇章結(jié)構(gòu)是怎樣的？作者為什么這樣寫(xiě)？”“通過(guò)東西方對(duì)待狗的情感態(tài)度，你是否能感受到東西方的文化差異？我們應(yīng)該怎樣對(duì)待這種差異？”用問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)去進(jìn)行閱讀，在閱讀的過(guò)程中根據(jù)教師的提問(wèn)把握課文的脈絡(luò)，掌握課文的結(jié)構(gòu)，從而使得學(xué)生能夠通過(guò)閱讀領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的意圖，加深學(xué)生自身對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

3.培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，進(jìn)行課外延伸閱讀

在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，教師不能夠一味地將目光放在課堂上的時(shí)間，事實(shí)上，課堂上的時(shí)間有限，是無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展需求的，作為教師，應(yīng)當(dāng)嘗試著將學(xué)生課外的時(shí)間利用起來(lái)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于課外閱讀的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行課外閱讀，使得學(xué)生能夠在長(zhǎng)期閱讀的過(guò)程中逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，主動(dòng)將閱讀堅(jiān)持下去，最終促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。例如，教師可以選擇結(jié)合課堂內(nèi)的課文來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)《赤壁賦》時(shí)，在完成知識(shí)的學(xué)習(xí)與閱讀后，教師可以為學(xué)生講述當(dāng)初在赤壁發(fā)生過(guò)的赫赫有名的“赤壁之戰(zhàn)”，由“赤壁之戰(zhàn)”延伸到《三國(guó)演義》，鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間多閱讀《三國(guó)演義》這樣的書(shū)籍。教師也可以選擇進(jìn)行名著導(dǎo)讀，用導(dǎo)讀來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著《駱駝祥子》時(shí)，教師可以以故事中的一個(gè)配角——小福子的一生作為切入點(diǎn)，與學(xué)生聊一聊這個(gè)象征著中國(guó)舊社會(huì)底層女孩一生命運(yùn)的可憐的女孩兒，為學(xué)生講述小福子的經(jīng)歷。吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地去翻閱《駱駝祥子》，閱讀作品中那一個(gè)個(gè)有血有肉的人物，從而提高學(xué)生的閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

4.結(jié)語(yǔ)

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要板塊，是學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的表現(xiàn)之一。在新時(shí)代，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)逐步成為了閱讀教學(xué)的必然發(fā)展趨勢(shì)。作為教師，應(yīng)當(dāng)積極探索在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的方法，在實(shí)踐中不斷完善教學(xué)方法，提高學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，為全面提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)打好基礎(chǔ)。