基于古詩(shī)詞運(yùn)用視角下小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)提升策略探究

朱超男

(浙江省義烏市城西街道西城小學(xué) 浙江 義烏 322000)

古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了我國(guó)豐厚的傳統(tǒng)文化知識(shí)，是語(yǔ)文教學(xué)中重要的組成部分。隨著素質(zhì)教育的全面普及和新課改的深化，對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)的重視程度也在不斷地提升。而古詩(shī)詞教學(xué)在對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)上也起到了積極地作用。如何將古詩(shī)詞教學(xué)同語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行結(jié)合成為了當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教師需要探索的重要課題。本文將針對(duì)這一理念進(jìn)行論述，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹尽?/p>

1.引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞文字美，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)力

古詩(shī)詞可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，雖然篇幅小，文字精煉，但是每一個(gè)字都有著豐富的內(nèi)涵，其中也蘊(yùn)藏了豐富的傳統(tǒng)文化氣息，它在我國(guó)的文學(xué)史上有著重要的意義。那么在小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)中教師應(yīng)該善于帶領(lǐng)學(xué)生去感受古詩(shī)詞的文化，讓學(xué)生學(xué)會(huì)品讀古詩(shī)詞中的文字，感受文字的魅力，進(jìn)一步的提升學(xué)生的表達(dá)能力。比如在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)《山行》時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)詩(shī)人描繪出來(lái)的山路、人家、白云還有楓葉這些景色進(jìn)行感知，教師也可以給學(xué)生通過(guò)多媒體進(jìn)行呈現(xiàn)，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，充分的體會(huì)古詩(shī)詞優(yōu)美的意境和文字的魅力，這時(shí)候教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自己去使用優(yōu)美的和古詩(shī)已經(jīng)貼合的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)的描述，讓學(xué)生獨(dú)立的通過(guò)語(yǔ)言呈現(xiàn)出一幅秋日的山林圖，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的想法，互相分享和提出建議，在整個(gè)過(guò)程中學(xué)生的表達(dá)能力會(huì)得到一個(gè)顯著地提升。

2.注重古詩(shī)詞朗讀，培養(yǎng)學(xué)生審美力

古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教材中越來(lái)越受到了重視，而學(xué)習(xí)古詩(shī)其中最重要的一個(gè)方式就是朗讀，通過(guò)朗讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)的能力。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中不僅僅能夠逐漸的領(lǐng)悟古詩(shī)的含義，同時(shí)還能夠體會(huì)古詩(shī)詞的押韻，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)詞的這種韻律美。同時(shí)在學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)朗讀時(shí)教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的理解的程度，所以要能夠?qū)ζ渲械囊恍╆P(guān)鍵的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕忉?，讓學(xué)生能夠在老師的輔導(dǎo)下真正的體會(huì)古詩(shī)的情感和已經(jīng)，從而提高自己的審美能力。通過(guò)反復(fù)的誦讀學(xué)生可以感受到詩(shī)詞的語(yǔ)言美，能夠展開(kāi)對(duì)于古詩(shī)詞無(wú)盡的想象，教師要引導(dǎo)學(xué)生使用正確的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣來(lái)進(jìn)行朗讀。比如在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第一單元語(yǔ)文園地《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，教師可以先給學(xué)生進(jìn)行朗讀示范，讓學(xué)生能夠大致了解整個(gè)故事的內(nèi)容，然后在朗讀時(shí)教師要注意做好示范，做好語(yǔ)氣和節(jié)奏的把控，然后再讓學(xué)生自己進(jìn)行朗讀，有效的幫助學(xué)生理解整首古詩(shī)。

3.感悟古詩(shī)詞的深刻哲理，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

我國(guó)古代的詩(shī)詞文化博大精深，因此在很多的詩(shī)詞中其實(shí)都蘊(yùn)含著豐富的哲理。那么教師在教學(xué)中應(yīng)該滲透一些詩(shī)詞中哲理的教學(xué)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力有著很大的幫助。而學(xué)生思維的發(fā)展也是核心素養(yǎng)的主要目標(biāo)之一。所以教師在進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)中要挖掘出可以進(jìn)行哲學(xué)思想滲透的內(nèi)容，全面的提升學(xué)生的思維能力。例如在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)《題西林壁》時(shí)，這首古詩(shī)其實(shí)就是一首哲理詩(shī)，其中對(duì)于不同的角度看廬山呈現(xiàn)出不同的景象詩(shī)人進(jìn)行了描述，其實(shí)也在告訴我們看待任何的事物都要從客觀出發(fā)。那么教師在教學(xué)中就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到作者的這一思想，也能夠讓學(xué)生談自己的感受和，借著詩(shī)人的思想讓學(xué)生去感悟，從而訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

4.體會(huì)古詩(shī)詞的精神意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

古詩(shī)詞中有很多豐富的思想情感，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷目前成為了教學(xué)的重要內(nèi)容和方向，同時(shí)也是核心素養(yǎng)的一項(xiàng)內(nèi)容。那么教師應(yīng)該把握住古詩(shī)詞中具有家國(guó)情懷的內(nèi)容的，更好的滲透給學(xué)生，讓學(xué)生能夠獲得深刻的感悟和認(rèn)識(shí)，從而對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響。例如在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《示兒》時(shí)，教師可以為學(xué)生介紹一些陸游這位詩(shī)人，讓學(xué)生充分了解愛(ài)國(guó)詩(shī)人的一生，通過(guò)詩(shī)句的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)人臨死前還心系國(guó)家，寫出了“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。”的詩(shī)句，同時(shí)自己臨死也不忘將愛(ài)國(guó)的思想傳遞后后背。通過(guò)這種講解滲透，有效的建立學(xué)生的家國(guó)情懷。

結(jié)束語(yǔ)

在目前新課程改革的大背景之下，語(yǔ)文教育更加側(cè)重的方向是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，所以古詩(shī)詞教學(xué)采用朗讀和引導(dǎo)的方式能夠讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備以及情感世界，更好的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。