滲透傳統(tǒng)文化，讓語文教學(xué)更出彩

江蘇省張家港市白鹿小學(xué) 吳海芳

傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族寶貴的精神財富。但是伴隨著社會的進步，傳統(tǒng)價值理念遭受了更多外來文化的挑戰(zhàn)與沖擊。對此，教師應(yīng)該給小學(xué)生普及更多的傳統(tǒng)文化，讓小學(xué)生擁有真正的文化自信。

一、重視經(jīng)典，加深理解

傳統(tǒng)文化是厚重的，但同時也是凝練的，其中包含著極為深刻的人生哲理。隨著素質(zhì)教育的興起，“傳承傳統(tǒng)文化”成為了新的教育熱點話題，也成為了教師工作中的重要內(nèi)容。在講解語文教材上的課文時，教師需要發(fā)掘字里行間中蘊藏的傳統(tǒng)文化知識，對學(xué)生進行知識的拓展與延伸，加強學(xué)生對課文內(nèi)涵的理解與領(lǐng)悟，這樣才能幫助學(xué)生更好地體會傳統(tǒng)文化。

例如，在教學(xué)《梅蘭芳蓄須》這篇課文時，教師需要以故事情節(jié)為引子，提煉出其中的傳統(tǒng)文化精髓。在深入分析課文以后，教師可以為學(xué)生滲透京劇文化。京劇是我國的國粹，同樣也是傳統(tǒng)文化中的一部分。而梅蘭芳作為旦角的代表，留下了非常多的京劇作品。教師可以為學(xué)生普及京劇的來源，讓學(xué)生知道京劇是從昆曲演變而來，還可以為學(xué)生介紹京劇的主要流派以及代表人物，讓學(xué)生知道京劇演員的表演風(fēng)格以及藝術(shù)特點，如尚派（尚小云）、梅派（梅蘭芳）、程派（程硯秋）、荀派（荀慧生）等。在這個過程中，教師不僅實現(xiàn)了教學(xué)目的，還讓學(xué)生見識了“京劇”這一傳統(tǒng)文化的魅力，可謂一舉兩得。

在教學(xué)中，教師需要跳出既定的教學(xué)思路，懂得從看似平凡無奇的課文中發(fā)掘出更多的文化深意。正如上述案例中，教師可以從“京劇”的角度，對學(xué)生進行文化滲透，必定可以取得良好的效果。

二、結(jié)合詩詞，領(lǐng)悟精神

在傳統(tǒng)文化中，愛惜名節(jié)、堅貞不屈是人們對品行的要求，更是中華文化的思想內(nèi)核。在無數(shù)的古詩詞中，作者用象征的方式寄托著精神層次的追求。品格修養(yǎng)是傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，教師不妨結(jié)合古詩詞實例，用巧妙的方式引導(dǎo)學(xué)生的思維，讓學(xué)生體會古人的精神文明與追求。

例如，在教學(xué)《雪梅》這首詩歌時，其中“雪”和“梅”都是傳統(tǒng)文化中高潔精神的象征，教師需引導(dǎo)學(xué)生重點關(guān)注詩句“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，從中體會詩人對“雪”和“梅”的真實態(tài)度。在這個過程中，學(xué)生注意到作者運用了“白”和“香”兩個字形容自己對“雪”和“梅”的看法，不論是雪之潔白還是梅之清香，都象征著“不與世俗同流合污”的高尚追求。此時，教師可以進一步引導(dǎo)學(xué)生的思維，從“托物言志”的手法生發(fā)開來，從梅、蘭、竹、菊、蓮花等具有文化底蘊的植物入手，向?qū)W生依次滲透王安石《梅花》、韓愈《幽蘭操》、鄭板橋《竹石》、陶淵明《飲酒》、周敦頤《愛蓮說》等文學(xué)作品，讓學(xué)生進一步沉浸在精神文化的氛圍里，體會古人高尚的精神追求與美好的道德品質(zhì)。

滲透傳統(tǒng)文化，并不僅僅為了讓學(xué)生掌握一些常規(guī)的知識，更重要的是讓學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓，而品格修養(yǎng)是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵，更是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的核心目的。當(dāng)關(guān)注點從傳統(tǒng)文化過渡到品格修養(yǎng)，才能真正提高學(xué)生的思想深度。

三、結(jié)合生活，感受魅力

文化并非沒有實際載體，更加不是虛無縹緲、紙上談兵，而是從真實的生活中逐漸延伸而來。在以往的語文教學(xué)中，一旦涉及傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，教師常常忽略聯(lián)系學(xué)生的實際生活，而是在課堂上生硬地普及傳統(tǒng)文化知識。這樣教學(xué)看似省力，但是卻起不到良好的作用。因為任何文化都必須在生活的根基上建立，教學(xué)同樣如此。如果教師可以聯(lián)系學(xué)生的實際生活，讓學(xué)生用生活的視野解讀傳統(tǒng)文化的精髓、體驗傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，就能讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。

例如，學(xué)習(xí)了《北京的春節(jié)》這篇課文，教師為學(xué)生布置了一個課下任務(wù)，要求學(xué)生在課下做一個生活調(diào)查，看看在自己周邊地區(qū)生活的人們都了解哪些春節(jié)習(xí)俗、有哪些獨特的春節(jié)趣事。為了調(diào)動學(xué)生的積極性，教師特意為學(xué)生制作了一個“小記者證”，這增加了學(xué)生的榮譽感，也激發(fā)了學(xué)生的斗志。于是，學(xué)生互相溝通，甚至成立了好幾個調(diào)查組，對周邊的街道以及社區(qū)進行深入調(diào)查，得到了不小的收獲。有的學(xué)生整理調(diào)查資料以后，在課堂上做了一個匯報，原來他所在的小區(qū)住著不少南方人，南方的春節(jié)習(xí)俗和北方有著鮮明的區(qū)別。南方地區(qū)的人們習(xí)慣在大年初一做年糕和湯圓，寓意“吉祥團圓”，而北方地區(qū)的人們更習(xí)慣吃餃子。而且，北方人在過年的時候喜歡串親訪友，南方在過年的時候會祭祖納福，這是一個鮮明的文化對比。

在滲透傳統(tǒng)文化的時候，如果教師可以從課內(nèi)延伸到課外，為學(xué)生布置一些實踐任務(wù)，讓學(xué)生在生活的真實場景中體驗傳統(tǒng)文化，必然會增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

在小學(xué)階段，“傳統(tǒng)文化”是教師繞不開的重要課題，更是新時代對教師的重要考驗。語文教師需要豐富教學(xué)形式，運用教育機智，滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生暢享文化之美。