江蘇省張家港市云盤小學 徐維亞
德育和學生的成長密切相關,甚至關系著學生一生的發(fā)展。德育和智育一體兩面、互為表里。作為小學語文教師,不僅需要重視完成教學任務,更需要培養(yǎng)學生的品德。只有將智育和德育相結(jié)合,才能營造出真正的情智課堂,讓學生健康成長。
一直以來,教師對“德育”往往存在一種認知上的誤區(qū)。他們認為,當學生的道德品質(zhì)出了問題或者只有在某些特定的契機下,才有必要實施德育。但是事實上,德育是一個漫長的工作,不能等出現(xiàn)問題了才開始“亡羊補牢”。在某種意義上,德育是預防性工作,而非速效性手段。單元主題是教師進行德育的最佳途徑。通過分析研究課文,找尋最佳的德育切入點,必將提高德育滲透的效率。
在教學部編版三年級下冊第三單元時,這一單元的導語是“深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國人的根”。事實上,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從遠古時期綿延至今,經(jīng)歷了五千多年風雨的洗禮,其中蘊藏的人文內(nèi)涵、民族精神對國人的道德理念、品格發(fā)展具有極強的指導意義,從來都和德育密切相關。通過學習這一單元,學生不僅能接觸更多傳統(tǒng)節(jié)日文化,也會對紙的發(fā)明創(chuàng)造有更深層次的了解,還有機會欣賞建筑、美術作品的魅力。例如,在教學《一幅名揚中外的畫》的過程中,作者從全方位介紹了《清明上河圖》的歷史價值、人文價值以及審美價值。通過學習這一課,學生不僅對北宋時期汴梁的民俗、人文、社會風貌有更深層次的了解,還能激發(fā)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。教師由此可以激發(fā)學生的思考:這些古畫對人類的精神文明建設具有怎樣的意義?為什么要保存古畫?在這個過程中,學生將根據(jù)自己對課文的理解,分享自己對此的觀點。然后教師對學生的觀點進行梳理總結(jié):這些古畫不僅是美術作品,更是中國文化的記錄者。這些古畫,對今天的人們探尋古代的歷史、人文、社會風俗具有不可估量的研究價值,甚至關系著當前國家的精神文明建設。在某種意義上,保存古畫就是珍藏歷史。
在小學語文教學中,“單元主題”是一個絕佳的德育滲透點。通過分析單元主題,教師可以從更加宏觀的角度對學生進行德育。在這個過程中,學生得到的啟迪也會更加深刻。
教材是教師進行德育的主要媒介,而教材中包含的各個板塊同樣有利于教師進行德育切入。比如每個單元都包含的“口語交際”,教師就可以進行德育滲透。
例如,部編版小學語文四年級上冊第一單元的口語交際是“我們與環(huán)境”,旨在培養(yǎng)學生的環(huán)境保護意識。為了更好地滲透德育,教師首先利用課前5~10分鐘播放環(huán)保公益短片,讓學生看到當前的環(huán)境保護存在哪些問題、生活中有哪些破壞環(huán)境的現(xiàn)象。當視頻激發(fā)學生的思考,此時,教師可以將學生分組,要求學生以小組為單位設計具體的環(huán)保方案或者環(huán)保措施。比如,有的小組針對白色垃圾污染,提出的建議是增加垃圾桶的覆蓋率,加大罰款力度;還有的小組對于工廠排放有毒的液體給出的解決措施是加強法律法規(guī)的建設,同時設置有獎舉報制度,增加監(jiān)控的覆蓋率,將這些不良現(xiàn)象拍下來并發(fā)在網(wǎng)上,從而達到警示全民的目的,營造全民監(jiān)督環(huán)境。在這個過程中,學生集思廣益,紛紛提出環(huán)境保護的有效措施。
在過去,教師常常采取開門見山式、說教式等方法完成德育任務。但是采取這些方法,并不能真正提高德育滲透的效率,甚至還會起到相反的作用。小學生需要更貼近心靈的教育手法,而不是單純地告誡他們應該怎樣做、或者不應該怎樣做。但是,在很長一段時間里,教師常常用告誡替代感性的引導,導致德育工作很難順利落實。為了改變這一現(xiàn)狀,教師需要設計德育情境,激發(fā)學生的情感共鳴,于無聲處完成德育,其實,在語文教學中就有很多這樣的契機。
例如,在教學《開國大典》這篇課文時,為了幫助學生體會新中國誕生的自豪感,教師可以設計一個教學場景:首先,利用投影儀播放開國大典的視頻,要求每一個學生認真觀看;然后,教師拿出提前準備好的國旗,同時播放國歌,要求每一個學生起立跟著唱國歌、向國旗致敬。在《義勇軍進行曲》的旋律下,學生的內(nèi)心油然而生一種自豪感。此時無須教師多言,學生就能很快地沉浸在課文的氛圍中,切實體會新中國誕生的重要意義。
總之,德育作為小學語文教學的重要任務,需要引起教師的足夠重視。為了更好地滲透德育,教師需要精準把握每一個教學瞬間,細心研究教材中的每一個板塊,用更加富有人情味、情感性的手段對學生進行德育引導,于無聲處教育學生,讓德育真正作用在學生的心靈中。