體育雕塑的價值

宋宏月 北京體育大學(xué)

一、體育雕塑的發(fā)展

根據(jù)不同時代體育雕塑中我們可以清楚的領(lǐng)略當(dāng)代體育事業(yè)的發(fā)展以及社會的發(fā)展情況，所以清楚體育雕塑的起源與發(fā)展，對于了解現(xiàn)代體育雕塑的時代價值也是十分有必要的。體育雕塑的發(fā)展，大致可以分為奧林匹克雕塑和非奧林匹克雕塑，進而演化成四類不同的雕塑類型：古代奧林匹克雕塑——現(xiàn)代奧林匹克雕塑，古代中國體育雕塑——現(xiàn)代城市的體育雕塑。

（一）古代奧林匹克雕塑

公元前7世紀，在古代奧林匹克運動會上就出現(xiàn)了體育雕塑，當(dāng)時為了紀念獲得優(yōu)勝的奧運健兒，用他們的形象，鑄造了體育雕塑，這就是體育雕塑的前身。其中，最為著名的就是《擲鐵餅者》，雖然原作品青銅雕塑已經(jīng)流失，現(xiàn)代流傳下來的多為大理石的復(fù)刻品，但也不乏令我們感受到奧林匹克精神中美、和平和競爭的精神追求。

（二）現(xiàn)代奧林匹克雕塑

現(xiàn)代奧林匹克運動體育雕塑與以往相比技術(shù)層面上更加的成熟，它不僅利用多種形式，多種材質(zhì)去建筑體育雕塑，更是結(jié)合了現(xiàn)代科技技術(shù)和人類的聰明才智，創(chuàng)造許許多多不同種類的體育雕塑，折射出多元化的文化內(nèi)涵。比如：國際奧林匹克博物館前的運動員雕塑，就是在雕塑中融入了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，促使雕塑時開時合，動靜結(jié)合，展現(xiàn)出體育藝術(shù)不同層次的藝術(shù)美，給人以不同的視覺享受。

（三）古代中國體育雕塑

中國古代體育雕塑多為寫意類雕塑，他們把創(chuàng)作者主觀的“意”和實物造型的“象”融合在一起，多強調(diào)利用雕塑為媒介，表達出創(chuàng)作者本身的情感和內(nèi)涵。中國古代雕塑不是忠實的描繪體育人物或體育項目，而是以創(chuàng)作者自己的感受去創(chuàng)造體育雕塑，所以在創(chuàng)作的內(nèi)容和形式上不但反映了體育雕塑的內(nèi)涵，更多的反映了作者內(nèi)心的真實感受。

（四）現(xiàn)代城市體育雕塑

現(xiàn)代城市體育雕塑是城市文化建設(shè)的重要組成部分，城市體育雕塑在美化城市建設(shè)，宣揚本土文化的同時，也進一步宣揚了體育文化。隨著體育項目的日益完善和發(fā)展，體育活動漸漸融入到社會大眾的生活中，體育雕塑的出現(xiàn)也是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。無論是在體育場，體育館，還是在大眾公園，到處都布滿了各式各樣的體育雕塑?？梢姡w育雕塑已發(fā)展成為人們生活中必不可少的重要部分。

（五）小結(jié)

古代雕塑與現(xiàn)代雕塑相比，也有著很多不同的特點。首先：古代雕塑的創(chuàng)建往往夾雜著許多宗教的色彩。這也不難理解，在原始時期，人類就在以不同的形式和符號來傳宗教思想，他們相信只有神才可以保佑他們安康。但在無神論的現(xiàn)代，雕塑種的神話色彩逐漸淡化。其次，與古代體育雕塑相比，現(xiàn)代雕塑的規(guī)模往往更大，造型手段、模型素材和材料等方面更多樣化。由于現(xiàn)代技術(shù)的飛躍發(fā)展，很自然的運用到了雕塑的創(chuàng)作過程中，這也是古代閉塞技術(shù)無法實現(xiàn)的。第三，現(xiàn)代許多體育雕塑都是隨著運動會的開展應(yīng)運而生的，比如2008年的北京奧運會展現(xiàn)的雕塑作品《新北京、新起點》，它是以“世界第八大奇跡”兵馬俑為元素，結(jié)合田徑項目的起跑姿勢構(gòu)成的。這些雕塑往往表現(xiàn)得不僅僅是體育的精神與內(nèi)涵，同時還添加了本土的民族文化，民族風(fēng)情，民族特色。所以，現(xiàn)代體育雕塑更多的呈現(xiàn)出本土的民族特色，宣揚本土文化，促進各國之間的文化交流，進而促進各國之間經(jīng)濟、貿(mào)易等其他方面的友好往來。

二、體育雕塑的傳播元素

（一）造型元素

用于設(shè)計體育元素有很多，其中最值得提及的就是造型元素。如果說雕塑藝術(shù)是凝固傳神的靜態(tài)藝術(shù)，而體育運動是流暢鮮活的動態(tài)藝術(shù)，那么造型必然是動態(tài)與靜態(tài)的結(jié)合元素。造型會給人以時間和空間上的相對靜止，在這一瞬間舞姿會給觀眾眾帶來無限的遐想和思考，這是視覺上的“靜”。造型雕塑就是將運動中的靜止在那一瞬間的造型，雕刻下來，記錄下來，給人以視覺上的沖擊。

（二）動作元素

體育動作本身就是一種藝術(shù)。體育價值的內(nèi)涵賦予了其競爭性的特點，也賦予了它具有觀賞性的特點。運動員在完成體與動作是，不僅會注重他的完成，更注重它的藝術(shù)表現(xiàn)力，滿足人們的觀賞需要，得到社會大眾的認可，這也是體育項目經(jīng)久不衰的重要原因之一。體育動作的構(gòu)成，無論是單一的技術(shù)動作，還是多元性技術(shù)結(jié)構(gòu)，每一個動作都要求精雕細刻，精益求精，具有象征意義的動作。還有一些展現(xiàn)技術(shù)美，人體美的項目，尤其是表現(xiàn)難美類項群項目，技術(shù)動作的創(chuàng)新是該項群制勝的法寶，每一節(jié)拍的動作都是雕塑家捕捉的動作元素。

（三）人物元素

體育雕塑的起源就是以人物為元素創(chuàng)造出來的。在古代奧林匹克時期，人們?yōu)榱思o念當(dāng)時獲得勝利的奧運健兒們，紀念他們在賽場上杰出的表現(xiàn)，雕刻家們就是以奧運健兒為元素，刻畫出的體育雕塑。其中最為著名的就是古羅馬時期希臘雕刻家米隆創(chuàng)作的《擲鐵餅者》。體育雕塑發(fā)展到現(xiàn)在，所采用到的人物元素就更加的多樣化：有馳騁賽場的奧運健兒們，如2008年創(chuàng)作的《出水芙蓉》《同一個世界》《同一個夢想》17年創(chuàng)作的《律動》。有熱愛運動的體育愛好者，如14年南京青奧會體育雕塑作品《向陽花》《奔向明天》。有古代人物元素，如2008年的《新北京，新起點》，有現(xiàn)代的奧運冠軍任務(wù)元素，如17年創(chuàng)作的《女排、為國爭光》《奧運冠軍》。有民族特色的人物元素《踢毽》，有不同年齡特點的人物元素《向陽花》。各式各樣的體育人物元素，巧妙地與雕刻藝術(shù)結(jié)合在一起，創(chuàng)作出一件件優(yōu)美的體育人物雕塑。

三、體育雕塑的現(xiàn)代社會價值

（一）提升大眾的審美，滿足人們的觀賞需要

在如今，科技的快速發(fā)展已不能滿足人們的內(nèi)心，物質(zhì)生活無憂之后，人們更渴望實現(xiàn)精神上的價值。體育項目就是健與美相結(jié)合的項目，它集各種美學(xué)元素為一體，通過人體美表現(xiàn)出來。體育表達美的形式可以分成五種：人體美、動作美、音樂美、服裝美和意境美。人體美是難美類項群所有項目共同的身體形態(tài)的特點，當(dāng)我們在選拔運動員時，就傾向于選擇面貌、身材和氣質(zhì)類型都較好的運動人才進行培養(yǎng)。動作美是指我們在完成技術(shù)時，不僅要零失誤的完成，更要結(jié)合自身的表演的特點，展現(xiàn)出個人與他人的區(qū)別。

如果說現(xiàn)場表演是流動的藝術(shù)展現(xiàn)，那么其雕塑就是凝固的藝術(shù)表演。雕塑藝術(shù)和繪畫藝術(shù)有著類似的作用，他們共同描繪了某一時刻的美學(xué)展現(xiàn)，將一整套藝術(shù)表演，細致的劃分成每一個微細的瞬間，在那一瞬間，時間、場景、音樂、觀眾以及運動員都是靜止的，雕刻家把自己內(nèi)心最美的那一片段，通過精巧的手工藝雕刻下來，記錄下來，就形成了一個完美的雕塑。與動態(tài)展現(xiàn)的藝術(shù)表演相比，這種一瞬間的藝術(shù)往往更容易引起觀賞者的遐想，前不知起因，后不知結(jié)局，只是把一瞬間的表演展現(xiàn)出來，這種表達方式使觀賞者產(chǎn)生濃烈的好奇心，猜想這件作品的主題，想要表達的思想，展現(xiàn)出不一樣的意境之美。

（二）促進全民健身發(fā)展，提升國民健康水平

習(xí)近平總書記曾說過：“人生幸福快樂，強身健體十分重要?！贝蟊婓w育的最終目的就是要服務(wù)于廣大群眾的，無論是體育理論的學(xué)習(xí)，還是技術(shù)動作的創(chuàng)新與發(fā)展，都是要促進全民健身事業(yè)的發(fā)展。從理論的學(xué)習(xí)上，在了解了人體最基本的形態(tài)機能的基礎(chǔ)之上，揭示了學(xué)校體育，大眾體育，運動健身的科學(xué)原理，探討了不同運動方式，訓(xùn)練原則的科學(xué)基礎(chǔ)，進而指導(dǎo)不同年齡、不同性別、不同運動水平的人群進行科學(xué)的訓(xùn)練，促進社會大眾的體育參與，從而達到增強體質(zhì)、延緩衰老、豐富業(yè)余生活、提高生活質(zhì)量的目的。

（三）帶動體育項目進一步發(fā)展

在第十六屆中國雕塑論壇中，《雕塑》雜志社社長范偉民先生在論壇主題陳詞中認為，在當(dāng)下這個大眾傳媒及其發(fā)達的時代，傳播幾乎無孔不入，這是所有人都回避不了的事實。雕塑作為一種重要的傳播媒介，時代賦予了它不同的呈現(xiàn)方式。藝術(shù)雕塑的不斷發(fā)展，推動了體育項目的不斷發(fā)展，使該類項群不斷地擴大。體育項目利用雕塑藝術(shù)這一傳播手段，不斷地將自身創(chuàng)新性的技術(shù)動作，訓(xùn)練理念和方法傳遞出去，并通過觀賞雕塑動作類別，吸收適合自身訓(xùn)練的技術(shù)方法，并應(yīng)用到實際的訓(xùn)練之中，促進自身的技藝水平。同時，體育雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作，也同樣激發(fā)了體育項目技術(shù)動作的創(chuàng)新，他們根據(jù)體育雕塑的動作，從不同觀賞角度呈現(xiàn)出的不同形式，創(chuàng)編出不一樣的立體視覺。

四、小結(jié)

體育項目的發(fā)展可謂是“一軸兩翼”的工程，對外，通過國際比賽可以為國爭光，彰顯中國的蓬勃發(fā)展。對內(nèi)，可以促進全民健身，增強全國人民的體質(zhì)健康。雕塑既是一種藝術(shù)，又是信息傳遞的載體，這兩方面的作用使得它與語言、文字等其他信息載體有著很大的區(qū)別。有消失掉的語言，有難以用文字描述的場景，但我們都可以用藝術(shù)來表達。并且，隨著時間的推移，同一件體育藝術(shù)雕塑，向人們傳遞的精神，帶給人們的社會價值都不一樣。體育雕塑在文化傳承和精神引領(lǐng)方面中獨特的作用，在特定的歷史階段，它不僅僅是藝術(shù)作品那么簡單，更是我國體育事業(yè)的形象墻和方向標(biāo)。

雕塑的發(fā)展是隨著時代的發(fā)展而進化的。體育雕塑可謂是體育與藝術(shù)之間的完美交流之作，它即涵蓋了豐富的體育精彩的瞬間，又增添了藝術(shù)的高雅之美，是一種獨特的造型藝術(shù)。體育雕塑是體育精神的獨特展現(xiàn)，研究體育雕塑的表現(xiàn)形似與功能，為進一步發(fā)展體育建設(shè)，宣傳體育文化精神發(fā)揮著積極的作用。

近日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校體育工作的意見》這對于廣大體育教師來說，無疑是個天大的喜訊。學(xué)校體育是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)性工程，加快改進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國和體育強國的重要工作。體育雕塑是新時代的產(chǎn)物，更加順應(yīng)時代潮流的發(fā)展，更加能夠滿足廣大群眾的需要，利用“體育雕塑”這一重要手段作為媒介，宣傳和發(fā)展大眾體育、競技體育、學(xué)校體育再合適不過了。

藝術(shù)是需要創(chuàng)新的，追求藝術(shù)，發(fā)揚體育精神是需要傳承的，體育雕塑即需要創(chuàng)新，也需要傳承。體育雕塑，作為一種能夠體現(xiàn)力與美相結(jié)合的精神，人文情懷的精神，人類與環(huán)境和諧相處的精神以及民族風(fēng)情的重要產(chǎn)物，并以獨特的手段展現(xiàn)出體育的獨特美感。研究體育雕塑的發(fā)展，也彰顯出了體育的發(fā)展歷程。希望能夠通過體育雕塑的獨特功能，能夠為體育事業(yè)的發(fā)展與進步增添一份動力。