民族院校體育教學(xué)中引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目路徑淺析

黑生林

1 前言

隨著社會(huì)現(xiàn)代化的快速發(fā)展，能夠反映中華民族傳統(tǒng)美德的禮儀習(xí)俗以及諸如民族歌謠曲藝、民間工藝以及都逐漸式微，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，當(dāng)前也在逐漸衰退。因此，在民族高校體育教學(xué)中引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有較高的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。在民族高校體育課堂教學(xué)過程中，結(jié)合學(xué)校生源實(shí)際情況，合理引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅能夠促進(jìn)體育課堂教學(xué)內(nèi)容多樣化發(fā)展，還可以對(duì)民族高校體育新課程改革進(jìn)行有效深化的工作，同時(shí)能夠積極有效弘揚(yáng)少數(shù)民族體育項(xiàng)目與體育文化，可謂是一舉多得。

2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的顯著特征及其社會(huì)功能

2.1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的顯著特征

少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目屬于該民族世代沿襲下來的，其具有悠久歷史，屬于其本民族文化載體，其產(chǎn)生于特定的民族社會(huì)生存空間，能夠體現(xiàn)出民族的生活方式、文化心理結(jié)構(gòu)以及行為模式，在一定程度上能夠從不同角度體現(xiàn)該民族在不同時(shí)期的民族經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展軌跡。通過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，可以獲得民族生活環(huán)境、民族特征、生活習(xí)慣以及宗教祭祀等多方面的信息。

2.1.1 具有民族民俗性

每一個(gè)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目最初都與狩獵、御敵、群居、民俗習(xí)慣等形式存在關(guān)聯(lián)，兩者互相滲透，緊密結(jié)合，形成了傳統(tǒng)體育的民俗性特征。通過漫長(zhǎng)發(fā)展，民俗促進(jìn)了傳統(tǒng)體育的演化發(fā)展，同時(shí)傳統(tǒng)體育又豐富了民俗的內(nèi)容，有的是傳統(tǒng)體育和傳統(tǒng)祭典活動(dòng)、婚俗、節(jié)日交融相映；有的是慶典活動(dòng)、墟場(chǎng)、歌會(huì)、節(jié)日包容貫穿了傳統(tǒng)體育之中，這其中逐漸被本民族大部分人所接受，能夠在民族范圍內(nèi)對(duì)人們的生活產(chǎn)生一定程度的影響，并且本民族成員對(duì)其發(fā)展過程存在肯定性心理。

2.1.2 具有傳統(tǒng)性

我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育自產(chǎn)生以來，普遍具有悠久的歷史，其是通過世代相傳而流傳下來的，并始終與本民族

的政治、文化、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗、信仰相關(guān)聯(lián)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，眾多項(xiàng)目經(jīng)過錘煉、演化、升華、繼承和發(fā)展，形成了內(nèi)容、樣式、時(shí)期、地域相對(duì)穩(wěn)定的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

2.1.3 具有地域性

我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族有人口少，分布廣的特點(diǎn)。這其中受經(jīng)濟(jì)自給性、地域閉塞的影響，孕育出來的風(fēng)俗和體育文化必然存在巨大差異，因而形成了風(fēng)格迥異，包羅萬象各具本民族特色的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。所以說少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為其民族文化的組成部分，其也能夠體現(xiàn)出民族的價(jià)值觀念、文化藝術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣，因此而體現(xiàn)出較強(qiáng)的地域性色彩。

2.1.4 具有時(shí)代性

每一個(gè)民族在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中，都會(huì)給予本民族傳統(tǒng)體育一定的影響和渲染。同時(shí)民族體育也會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變提升、文化的適應(yīng)變遷等烙上時(shí)代烙印，體現(xiàn)出所處時(shí)代的特點(diǎn)。

2.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所具有的社會(huì)功能

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目普遍具有內(nèi)容豐富、歷史悠久的特點(diǎn)，由于其具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，所以其也具備如下的社會(huì)功能。

2.2.1 具有健身功能

體育最基本的特點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)，而運(yùn)動(dòng)具有健身效果，這就決定了體育的健身功能。對(duì)于民族傳統(tǒng)體育而言，其最基本和核心的功能就是健身和增強(qiáng)民族體質(zhì)。

2.2.2 傳播教育文化

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化具有思想性、教育性、趣味性、實(shí)效性以及易傳播等多種功能。提高對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育所形成的多樣內(nèi)容和功能的重視程度，并且廣泛開展優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，能夠有效促進(jìn)人們形成強(qiáng)烈的體育意識(shí)，大大豐富社會(huì)文化生活，同時(shí)還能夠促進(jìn)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)傳播。

2.2.3 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展

少數(shù)民族地區(qū)普遍具有諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，因此可以通過對(duì)其合理開發(fā)利用，將其拓展為特色旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)，從而大大提升少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)及貿(mào)易往來，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。

3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入民族高校體育教育教學(xué)中的緊迫性和必要性

3.1 民族院校的主要任務(wù)及其辦學(xué)特色

民族院校的辦學(xué)特色和培養(yǎng)目標(biāo)，主要體現(xiàn)在重點(diǎn)招收少數(shù)民族學(xué)生，為服務(wù)于民族地區(qū)而培養(yǎng)復(fù)合型人才，依托生源優(yōu)勢(shì)和民族學(xué)科為特色等方面，在深化高等教育體制改革的過程中，包括民族文化和思想教育中，其重要作用是其他院校無法替代的。這一方面國(guó)家和有些省市的教育主管部門對(duì)民族院校的辦學(xué)方針理念和任務(wù)目標(biāo)進(jìn)一步提出了明確要求。因此在民族院校的體育教學(xué)科研、競(jìng)賽訓(xùn)練、挖掘整理中更應(yīng)當(dāng)凸顯自身優(yōu)勢(shì)和特色。因?yàn)榇髮W(xué)體育課程的主要形式和任務(wù)主要是體育鍛煉、技能學(xué)習(xí)、培養(yǎng)鍛煉意識(shí)的，也是貫徹“健康第一”和“素質(zhì)教育”等教育思想的重要載體和內(nèi)容。體育課程必須能夠適應(yīng)時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展的需求，與時(shí)俱進(jìn)，充分發(fā)揮全面培養(yǎng)復(fù)合型人才的特殊作用。因此，對(duì)民族院校無論從體育課程設(shè)置上還是教學(xué)方式上都提出了更高、更嚴(yán)的要求。另則，民族院校本身具有得天獨(dú)厚的辦學(xué)條件與優(yōu)勢(shì)，面向多民族學(xué)生開設(shè)民族體育課程，不僅從課程本身辦出項(xiàng)目特色，更應(yīng)該從精神傳播和文化沉淀層次彰顯出自身的特征。

3.2 對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行有效的挖掘保護(hù)、繼承發(fā)揚(yáng)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在悠久的歷史發(fā)展進(jìn)程中，有著數(shù)千年的文化積淀。目前快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，以及外來體育文化的侵?jǐn)_，對(duì)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和存在都有著嚴(yán)重威脅，當(dāng)前一部分民族體育文化及項(xiàng)目已經(jīng)失傳，還有另一部分則已經(jīng)徹底消失。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為民族傳統(tǒng)文化的有效載體，其當(dāng)前面臨著巨大的生存困難。在此情況下，對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護(hù)工作刻不容緩。同時(shí)，高校一直是文化的發(fā)源、傳承和加工的場(chǎng)所，也是創(chuàng)造和傳播優(yōu)秀文化的關(guān)鍵所在，更是將原本的體育雛形向規(guī)范、科學(xué)化、廣泛化方面促進(jìn)和引導(dǎo)的重要途徑。所以在大學(xué)體育課堂教學(xué)中引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，能夠幫助更多的大學(xué)生深刻體會(huì)到極具魅力的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

3.3 能夠有效促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)形態(tài)協(xié)同發(fā)展

當(dāng)前我國(guó)旅游業(yè)在發(fā)展全域方面得到了極大的推動(dòng)，體育作為文化的重要組成部分，諸多地區(qū)都開始加強(qiáng)體育和旅游的合作措施。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類繁多，其能夠在旅游業(yè)發(fā)展、建設(shè)人文景觀、開展特色體育旅游產(chǎn)業(yè)方面起到重大作用。通過與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、工藝特產(chǎn)、傳統(tǒng)習(xí)作、服飾裝扮、節(jié)日慶典以及民族民間歌舞等方面的深入結(jié)合，可以有效宣傳和吸引海內(nèi)外廣大游客到有民族特色的地區(qū)進(jìn)行參觀旅游，并由部分少數(shù)民族體育項(xiàng)目的文化名人、優(yōu)秀競(jìng)技者、傳承者表演蘊(yùn)含本民族文化特色的節(jié)目，同時(shí)也可以設(shè)計(jì)和策劃游客參與體驗(yàn)和互動(dòng)的項(xiàng)目，以此能夠顯著提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)效益；而且由于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的快速發(fā)展，人們?cè)跐M足自身健身需求的同時(shí)，會(huì)逐漸提高對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才的需求量，這就導(dǎo)致諸多在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育方面存在特長(zhǎng)的高校學(xué)生的就業(yè)選擇增加，共同達(dá)到促進(jìn)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。

3.4 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播和交流的迫切需求

縱觀當(dāng)前全球化發(fā)展時(shí)期，我國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也應(yīng)當(dāng)圍繞國(guó)內(nèi)外鋪開發(fā)展交融之路。高校通過采取多種形式的表演、比賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的推廣、傳播和交流。當(dāng)前由于我國(guó)政府和體育各界的共同努力，一些廣泛盛行于民俗民間的體育及武術(shù)項(xiàng)目比賽已逐漸成國(guó)際性體育賽事，諸如風(fēng)箏、龍舟、舞龍、舞獅等運(yùn)動(dòng)也都開始被廣大外國(guó)人所接受和喜愛，其中有些項(xiàng)目已經(jīng)成為中國(guó)體育另辟蹊徑發(fā)展的主流趨勢(shì)，所以我們應(yīng)當(dāng)充分順應(yīng)全球化發(fā)展之路，將民族傳統(tǒng)體育文化和西方體育文化有機(jī)結(jié)合，在保證其傳承基礎(chǔ)上，在高校體育教學(xué)中，引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，通過此形式逐漸提高民眾在傳統(tǒng)文化方面的自信，讓我國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育逐漸走進(jìn)世界賽場(chǎng)。

4 民族院校體育教學(xué)中引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具體路徑和措施

4.1 對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化設(shè)置

具有豐富內(nèi)容的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，它們技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和競(jìng)賽規(guī)則迥然不同。所以在民族院校體育課堂引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之前，應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行細(xì)致調(diào)查和深入的分析論證，科學(xué)篩選、優(yōu)化和整合少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在篩選過程中，首先應(yīng)當(dāng)確定那些典型且具有學(xué)習(xí)價(jià)值的項(xiàng)目，其次，要確保其能夠符合大學(xué)生的身心發(fā)展需求，第三需要確保民族院校所能夠提供的體育器材和場(chǎng)地可以滿足其運(yùn)動(dòng)需求；項(xiàng)目改造方面，對(duì)于現(xiàn)代競(jìng)技體育和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的融合，應(yīng)當(dāng)確保在體現(xiàn)民族特質(zhì)的同時(shí)還能夠結(jié)合現(xiàn)代體育；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的改良過程本質(zhì)上是重構(gòu)甚至創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)?nèi)容。這其中首先需要明確村落生活之間和其體育行為的關(guān)聯(lián)，在融合新的時(shí)代文化元素的前提下保留其基本的民族特征。例如改造和創(chuàng)新項(xiàng)目器具、動(dòng)作與服飾，但不應(yīng)當(dāng)改變項(xiàng)目的節(jié)奏和旋律。項(xiàng)目改造應(yīng)當(dāng)遵循有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的原則；項(xiàng)目整合方面，主要是有機(jī)整合部分相似要素，并從中提煉最為精彩的部分。

4.2 與相關(guān)學(xué)科合理搭配融合，開發(fā)校本課程的特色教材

當(dāng)前體育類教材尤其是少數(shù)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，在全國(guó)各高校體育教育教學(xué)方面都普遍統(tǒng)一采用，其局限性在于對(duì)各民族的體育項(xiàng)目介紹偏向概述性。所以，各民族院校應(yīng)當(dāng)因地制宜，結(jié)合所處地域，選擇當(dāng)?shù)赜刑攸c(diǎn)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并自主編寫適合該區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特點(diǎn)和專業(yè)的校本教材。并且結(jié)合歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)、民族學(xué)、以及體育學(xué)等相關(guān)專家與民間體育傳承人共同編寫教材，從而滿足當(dāng)?shù)孛褡逶盒W(xué)生使用此類教程的需求，同時(shí)也要確保這些教程能夠符合現(xiàn)代教育發(fā)展的要求。在教材內(nèi)容選擇方面，應(yīng)當(dāng)考慮一些具有濃厚的民族特色項(xiàng)目，并且在學(xué)生學(xué)習(xí)這些民族傳統(tǒng)體育相關(guān)技能和技術(shù)知識(shí)的同時(shí)也要確保其易于接納和吸收。校本教材的開發(fā)過程中，應(yīng)當(dāng)充分考慮到高校自身在師資力量、器材場(chǎng)地、外圍環(huán)境以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面的因素，在此基礎(chǔ)上確定最為合適的校本教材，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走進(jìn)高校。

4.3 構(gòu)建完善、規(guī)范、系統(tǒng)的高校少數(shù)民族體育教學(xué)體系

民族院校體育課堂引進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，首先其教學(xué)體系必須是系統(tǒng)的、規(guī)范的、合理的。對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)本科學(xué)生而言，應(yīng)當(dāng)就少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，為其設(shè)立選修和必修課程，對(duì)于其他體育專業(yè)和公共體育課程，應(yīng)當(dāng)設(shè)立選修課程。當(dāng)前民族傳統(tǒng)武術(shù)是大部分高校設(shè)置民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的唯一選項(xiàng)，如此較為單一，所以在這些專業(yè)培養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)盡量凸顯其專業(yè)特色和優(yōu)勢(shì)，合理設(shè)置并相互融合少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和其他基礎(chǔ)體育類專業(yè)內(nèi)容，同時(shí)，結(jié)合國(guó)家和地方在人才方面的需求，在課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，適當(dāng)傾斜具有地方特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目學(xué)科教學(xué)，提高學(xué)生此方面的專業(yè)性，增強(qiáng)其求職能力。對(duì)于公共體育和其他體育專業(yè)學(xué)生而言，合理增加多種少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，讓學(xué)生自主選擇。教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)從民族性、趣味性和健身性角度開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)工作，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)體育樂趣的同時(shí)，還能夠體會(huì)到其中所蘊(yùn)含的民族文化。

4.4 民族院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與所在地方政府的合作，共同建設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基地

民族院校應(yīng)當(dāng)充分考慮和結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育發(fā)展特點(diǎn)，合理選擇最具有民族特點(diǎn)的優(yōu)秀體育項(xiàng)目，并在此基礎(chǔ)上建立項(xiàng)目訓(xùn)練和培育基地，可以通過相關(guān)部門提供政策及經(jīng)費(fèi)支持，加大開發(fā)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)渠道，通過地域優(yōu)勢(shì)和項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)，尋求各方協(xié)同發(fā)展，這首先包括遴選與自然和諧發(fā)展的項(xiàng)目進(jìn)行資源整合發(fā)展，走娛樂型、體驗(yàn)型、觀賞型發(fā)展之路，并以此基礎(chǔ)為框架，形成以點(diǎn)帶面的發(fā)展思路，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)校民族傳統(tǒng)體育全面發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。其次積極創(chuàng)造并搭建社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化實(shí)踐體驗(yàn)；并由學(xué)校為培訓(xùn)提供師資和場(chǎng)地保障，通過與少數(shù)民族所在地方政府的深入合作，全面推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育實(shí)踐活動(dòng)，民族院校不僅為各項(xiàng)目基地培養(yǎng)大量民族傳統(tǒng)體育優(yōu)秀人才，而且還能夠有效促進(jìn)當(dāng)?shù)伢w育旅游和休閑項(xiàng)目的發(fā)展。同時(shí)本地相關(guān)部門也應(yīng)當(dāng)積極與民族院校共建并依托少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基地，而民族院校則通過在項(xiàng)目基地中進(jìn)行推廣傳播、教學(xué)科研、競(jìng)賽訓(xùn)練，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)少數(shù)民族體育項(xiàng)目向著規(guī)范、多樣、系統(tǒng)和科學(xué)的方向發(fā)展。

4.5 民族院校應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，以“信息化、現(xiàn)代化、共享化”為思路，提升并整合民族傳統(tǒng)體育各方面能力

目前民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展良莠不齊，且急功近利。各省市要結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和人文發(fā)展現(xiàn)狀，充分把握民族傳統(tǒng)體育面向社會(huì)化，現(xiàn)代化，發(fā)揮當(dāng)今社會(huì)資源“信息化、制度化、共享化”優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行有限資源的優(yōu)化配置，這不僅能夠促使民族傳統(tǒng)體育煥然一新，還可對(duì)外進(jìn)行交流和宣傳，從而提升我國(guó)民族傳統(tǒng)體育國(guó)際知名度和影響力。教育部前期頒布的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(2011-2020 年)》，其中在工作方針中提到的“面向未來，育人為本；應(yīng)用驅(qū)動(dòng)，共建共享；統(tǒng)籌規(guī)劃，分類推進(jìn)；深度融合，引領(lǐng)創(chuàng)新。”方針政策，為民族院校的民族傳統(tǒng)體育“信息化、現(xiàn)代化、共享化”提供了發(fā)展思路。例如在現(xiàn)行的教學(xué)中使用CAI等新穎教學(xué)模式，可以創(chuàng)新性的推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)形式的改革；建立遠(yuǎn)程教學(xué)平臺(tái)，共享各方面優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育資源；搭建精品課程及教改平臺(tái)，打造國(guó)家級(jí)課程質(zhì)量工程

5 總結(jié)

我國(guó)幅員遼闊，南北、東西地區(qū)都存在明顯差異。不同地區(qū)的民族體育項(xiàng)目在運(yùn)動(dòng)形式、風(fēng)格以及所蘊(yùn)含的民族文化方面都存在顯著差異。所以說要充分結(jié)合我國(guó)國(guó)情、區(qū)情，才能夠?qū)ξ覈?guó)歷史演化中的體育文化資源進(jìn)行挖掘和利用，并嚴(yán)格遵守整體性、實(shí)效性、科學(xué)性和地域性原則，通過細(xì)致挑選少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、合理開發(fā)校本課程教材、系統(tǒng)完善少數(shù)民族的體育教學(xué)體系以及加強(qiáng)這些民族項(xiàng)目基地建設(shè)等措施，最終在民族院校的體育競(jìng)賽訓(xùn)練、教學(xué)科研中，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目吸納進(jìn)來，從而有效的傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目及其精神。