在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑與方法探析

邢志國(guó)

(內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗新惠第四小學(xué) 內(nèi)蒙古 赤峰 024300)

引言

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的民族，也具備豐富的傳統(tǒng)文化。作為小學(xué)語(yǔ)文教育，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以讓學(xué)生更好的理解中華民族，并以理解為基礎(chǔ)不斷的強(qiáng)化、優(yōu)化對(duì)于文化的理解，促使學(xué)生可以形成高語(yǔ)文文化。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師需要借助不同措施實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，這也是推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)持續(xù)改革的有效措施。對(duì)此，探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑與方法顯著教育價(jià)值。

1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的傳承現(xiàn)狀

當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育中，教師的教學(xué)理念、方式都相對(duì)比較落后，這也導(dǎo)致學(xué)生的傳統(tǒng)文化傳承效果相對(duì)較差，整體教學(xué)效率比較低[1]。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的傳統(tǒng)文化傳承及其提升具備顯著的推動(dòng)作用，這就要求我國(guó)語(yǔ)文教師需要充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的積極作用，注重對(duì)于學(xué)生傳統(tǒng)文化的傳承，從而讓學(xué)生可以全面性發(fā)展。但是，當(dāng)前我國(guó)因?yàn)樵趹?yīng)試教育方面的約束，導(dǎo)致整體教學(xué)理念相對(duì)落后，教學(xué)形式比較單一，整體教學(xué)有效率嚴(yán)重受挫。另外，教師本身的傳統(tǒng)文化水平較低也是導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量較差的主要原因，當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文任課教師在個(gè)人傳統(tǒng)文化方面仍然存在缺陷，這也是必須高度重視的問(wèn)題。目前部分教師在教學(xué)中過(guò)于自尊，認(rèn)為在學(xué)生面前應(yīng)當(dāng)保持威嚴(yán)，導(dǎo)致和學(xué)生之間的溝通交流頻率較低，此時(shí)也會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與靈活性。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承教學(xué)策略

2.1 活躍課堂教學(xué)氛圍。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助多種途徑實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)。因?yàn)檎n堂教學(xué)中教師占據(jù)主導(dǎo)性地位，教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中如果單純應(yīng)用講解的方式很難保障內(nèi)容展現(xiàn)效果，同時(shí)對(duì)于學(xué)生的感官也會(huì)缺少刺激性，很難發(fā)揮整體教學(xué)作用，更不用提傳統(tǒng)文化。對(duì)此，教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采取針對(duì)性的興趣激發(fā)措施[2]。從兒童認(rèn)知的規(guī)律角度來(lái)看，學(xué)生入學(xué)之后語(yǔ)言的學(xué)習(xí)主要是從口語(yǔ)作為基礎(chǔ)逐漸發(fā)展的，此時(shí)借助兒童詩(shī)當(dāng)中精煉的語(yǔ)言，可以更好傳承兒童的語(yǔ)言表達(dá)意識(shí)與能力，可以讓兒童更好的應(yīng)用自己所學(xué)習(xí)到的語(yǔ)言，達(dá)到提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的綜合性目的。

例如，在《游子吟》這一課程教學(xué)期間，教師可以有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化對(duì)于故事內(nèi)容的感受與理解，按照故事當(dāng)中的內(nèi)容，觀看“母親在等下為即將遠(yuǎn)行孩子縫補(bǔ)衣服，并祝福在外要照顧自己”的畫(huà)面，借助相關(guān)的內(nèi)容強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，更好的感受與認(rèn)知母愛(ài)，強(qiáng)化學(xué)生的情感感受，從而實(shí)現(xiàn)綜合文化的提升。

2.2 強(qiáng)化對(duì)于文章的情境解讀。古詩(shī)詞屬于傳統(tǒng)文化的一種象征，借助古詩(shī)詞可以更好的表現(xiàn)古人的情感，并寄托出自己的希望。對(duì)此，在教學(xué)中古詩(shī)詞也是傳統(tǒng)文化傳承的重要課程，教師可以在教學(xué)中有意識(shí)的傳承傳統(tǒng)文化，并借助對(duì)古詩(shī)詞文化情境的理解進(jìn)行教學(xué)，不僅可以更好的提高整體教學(xué)效率，還可以有效強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解與感悟[3]。

例如，在《出塞》學(xué)習(xí)之后，教師可以注重學(xué)生對(duì)于詩(shī)意的理解，促使學(xué)生可以主動(dòng)和詩(shī)人形成對(duì)話(huà)，并感受詩(shī)人的情感。在古詩(shī)詞內(nèi)容表達(dá)方面主要是以和平向往為主，希望可以任用良將，并盡早平復(fù)邊塞的戰(zhàn)亂，從而過(guò)上安定的生活。借助對(duì)話(huà)的引導(dǎo)方式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞表達(dá)情感的理解，促使學(xué)生可以更好的理解作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷，從而形成更加強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)感悟。

2.3 優(yōu)化教學(xué)策略，強(qiáng)化文化水平。在小學(xué)語(yǔ)文教育期間，教師可以嘗試不同的方式進(jìn)行教學(xué)，以潛移默化的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的傳承。首先，教師可以借助故事實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的提升。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)以及他們的認(rèn)知規(guī)律，語(yǔ)文教師采用故事教學(xué)可創(chuàng)造一個(gè)愉悅輕松的學(xué)習(xí)氛圍，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，幫助學(xué)生更好的融入課堂，有效傳承和鍛煉小學(xué)生的傾聽(tīng)與表達(dá)能力。而語(yǔ)文教材上許多的圖畫(huà)、色彩與板塊，也為老師提供了較多故事素材；其次，在教育中可以改變指導(dǎo)教育策略，通過(guò)讀書(shū)指導(dǎo)法指導(dǎo)學(xué)生在讀順課文的基礎(chǔ)上再讀懂課文[4]。教師在讀書(shū)指導(dǎo)時(shí)，要注意文字發(fā)音清晰、準(zhǔn)確，語(yǔ)調(diào)有高低變化，提高語(yǔ)言的感染力。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)教師朗讀的模仿，并在自己理解基礎(chǔ)上進(jìn)行聯(lián)想，感受語(yǔ)言的情感與魅力。在讀的過(guò)程中讓學(xué)生明白讀的方法，長(zhǎng)期鍛煉傳承語(yǔ)感，鍛煉學(xué)生的讀寫(xiě)能力。例如在《橋》這篇小說(shuō)教學(xué)中，詩(shī)歌中以山洪的兇險(xiǎn)襯托出老漢的鎮(zhèn)定與大公無(wú)私，結(jié)尾韻味深長(zhǎng)，因此教師在朗讀全篇時(shí)要抑揚(yáng)頓挫，讀到兇險(xiǎn)的環(huán)境時(shí)語(yǔ)氣急促，讀到鎮(zhèn)定的老漢時(shí)要語(yǔ)氣堅(jiān)定，結(jié)尾處要放緩語(yǔ)調(diào)，深沉結(jié)尾。從教師飽含深情的聲調(diào)中讓學(xué)生感受到詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感和語(yǔ)言的魅力；最后，借助情感體驗(yàn)展現(xiàn)傳統(tǒng)文化。學(xué)生除了具備聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力外，還要學(xué)會(huì)書(shū)面表達(dá)，將語(yǔ)文運(yùn)用于實(shí)際。學(xué)生在書(shū)面表達(dá)時(shí)不僅要具備良好的書(shū)寫(xiě)態(tài)度與書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，還要注重寫(xiě)作的流暢與邏輯。傳統(tǒng)的寫(xiě)作訓(xùn)練沒(méi)有創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)致寫(xiě)作枯燥乏味，難以吸引小學(xué)生的寫(xiě)作興趣。教師可采用情境教學(xué)，根據(jù)課文，創(chuàng)建具體的情境，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望。例如文言文《楊氏之子》教學(xué)中，教師可要求學(xué)生根據(jù)學(xué)過(guò)的內(nèi)容如《半截蠟燭》，為《楊氏之子》創(chuàng)建一個(gè)劇本，鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。教師還可通過(guò)多媒體放映一些有趣的視頻，讓學(xué)生將視頻中的內(nèi)容以及感悟通過(guò)書(shū)面的形式寫(xiě)下來(lái)，形成文化感受，同時(shí)強(qiáng)化寫(xiě)作能力。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)具備較高的重要性和教學(xué)價(jià)值，不僅是激發(fā)學(xué)生情感的重要方式，同時(shí)也是課堂教學(xué)氛圍、學(xué)習(xí)效率提高的重要途徑。在教學(xué)期間，教師需要全面掌握教材并有意識(shí)的挖掘教材內(nèi)涵，以文中情感含義的理解著手，不斷的改變和優(yōu)化課堂教學(xué)模式，從而達(dá)到綜合教學(xué)質(zhì)量持續(xù)提升的目標(biāo)。