論《一千零一夜》的藝術(shù)特色與藝術(shù)魅力

袁林芳

摘 要：《一千零一夜》是著名的阿拉伯文學(xué)，作為多種民族文化聚集而來的經(jīng)典所在，《一千零一夜》內(nèi)容豐富多樣，情節(jié)跌宕起伏，兼具濃厚的浪漫主義色彩與想象力，這部書經(jīng)過中東各國、阿拉伯地區(qū)的廣大市井藝人和文學(xué)人士的共同加工，最終奠定其在文學(xué)界中的地位。本文主要對《一千零一夜》的藝術(shù)特色以及藝術(shù)魅力進行分析，探究其為何會被高爾基先生譽為民間口頭創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀念碑”。

關(guān)鍵詞：《一千零一夜》;藝術(shù)特色;藝術(shù)魅力

在世界文學(xué)的長廊中，有著數(shù)不勝數(shù)的經(jīng)典文學(xué)，如《哈姆雷特》《荷馬史詩》《戰(zhàn)爭與和平》等，其中《一千零一夜》更具有濃厚的東方神秘色彩與豐富的思想內(nèi)容，生動形象地描繪了中世紀阿拉伯帝國的社會生活，以奇妙的想象力和通俗易懂的語言構(gòu)造出一幅幅多姿多彩的歷史畫卷，并吸引了越來越多的讀者。隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，世界越來越趨于一個整體，而《一千零一夜》也在全世界范圍內(nèi)廣為流傳，其藝術(shù)特色和魅力即便放眼于當今文學(xué)史中，依舊綻放著絢麗奪目的光輝。

一、《一千零一夜》的主要內(nèi)容及影響

（一）《一千零一夜》的主要內(nèi)容

《一千零一夜》之所以能夠傳遍整個世界，并且夠讓很多人一直喜愛下去，這與它的內(nèi)容是分不開的?！兑磺Я阋灰埂酚兄r明的藝術(shù)表現(xiàn)力，它利用通俗易懂的話語將民間故事一個接一個有序地進行編織，用獨具特色的東方藝術(shù)美描繪出一個又一個的富有哲學(xué)思想，幫助人們感悟人生的故事?？偟膩碚f，《一千零一夜》講述的是薩桑國國王山魯亞爾生性殘暴、專橫，而自己的王后行為不端，因此國王就將其殺死，并在此之后每天都娶一位少女作為妻子，但是無一例外，這些少女在第二天早上就會被殺死，這時宰相的女兒山魯佐德為了拯救無辜的少女，使這些少女免于受難，于是，她自愿嫁于國王為妻子，然后每天晚上講述一個故事給國王聽，每次故事都是恰好講到了最為精彩的地方時，天剛剛好亮了，如果國王想繼續(xù)聽故事，就不能殺了她，而這些故事在山魯佐德的編制下，一共講述了一千零一個夜晚，這些故事中，大多具有魔幻色彩以及浪漫主義色彩，具有濃厚的東方藝術(shù)特色和魅力。而這些故事大多為民間故事，講述的也大多是勸人向上，好人必有好報的故事，也恰好體現(xiàn)在山魯佐德一直在一步步感化著國王的那顆兇狠的心，勸誡國王向善。據(jù)相應(yīng)人員統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，《一千零一夜》全書共計134個大故事，每一個故事都充滿哲理，以山魯佐德為國王講述故事為開端，將這些故事進行匯總和編制，以一種輕松、通俗易懂的形式將這些串聯(lián)起來。最后在山魯佐德的努力之下，國王最終被感化，決定不殺她，并且將這些故事永遠記錄下來，便成就了這部經(jīng)典地傳世之作《一千零一夜》。

（二）《一千零一夜》的主要影響

《一千零一夜》故事數(shù)量之多，超越了當時所有的文學(xué)作品，而經(jīng)過山魯佐德繪聲繪色地講述，讓人們能夠一次次穿越到不同的時空中來，體驗一個接一個的故事，將這些故事串聯(lián)成一個宏觀的整體，并且部分故事之間，前后相連，將樸素的現(xiàn)實與浪漫的幻想相結(jié)合，表現(xiàn)出人們心中最為質(zhì)樸的一面。這些故事多為民間故事，題材多變，出場的人物也是形形色色色，以不同的角度來反映出人們的生活、思想感情、社會制度，在揭露了社會黑暗面的同時，卻又不斷啟發(fā)著人們向善，具有教育和啟迪意義?！兑磺Я阋灰埂犯谴龠M了歐洲文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)的建立，推動著世界文化的發(fā)展，其中的《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》等故事更是被廣為流傳。其以一種浪漫主義的表現(xiàn)手法來將這些故事以近乎夸張的口吻述說出來，這些故事首尾相連、內(nèi)容緊湊，往往上一個故事的結(jié)尾就是下一個故事的開端，將不同時代、不同內(nèi)容的這些故事連接起來，內(nèi)容交錯、跌宕起伏，將鬼怪精靈、國王大臣、三教九流等各個方面的故事匯總在一起，最終構(gòu)成了《一千零一夜》[1]。而《一千零一夜》更是對后來的文學(xué)發(fā)展造成了巨大的影響，推動著文藝復(fù)興以及歐洲近代科學(xué)的建立，后來的格林童話、安徒生童話等廣為人知的童話故事皆是在這一影響下誕生的。

二、《一千零一夜》的藝術(shù)特色

（一）以現(xiàn)實為基礎(chǔ)將浪漫主義與豐富的想象力相互交織

《一千零一夜》不是具體的某一個作家書寫、著作出來的作品，而是民間故事的匯總，是在經(jīng)歷了民間藝人、文人學(xué)士們接近幾百年歷史之間進行收集、匯總所造就出來的文學(xué)作品，是一部具有世界影響力的阿拉伯民間故事總集，又被稱為《天方夜譚》。通過對《一千零一夜》的故事進行解讀與分析發(fā)現(xiàn)，這部作品中更多的是以浪漫主義的表現(xiàn)手法、豐富的想象力、離奇的設(shè)計，進而表現(xiàn)出這部作品的藝術(shù)特色。這代表著阿拉伯人具有豐富的想象力與機靈、聰明的頭腦，在寫實的同時又交織著浪漫主義色彩，在運用天馬行空的想象力同時又不脫離于實際。在《一千零一夜》中，編織著阿拉伯人追求財富、自由以及質(zhì)樸的高尚品質(zhì)。在《一千零一夜》中，人們的思維可以脫離實際，任意的暢游于書海中。比如有著用鼻子一聞就能包治百病的神藥，有著能夠滿足人們?nèi)齻€愿望的神燈，能夠往來于宮中的毛毯等，這些故事幾乎涉及阿拉伯社會的各個階層，表達了人們對于中世紀的黑暗與不幸的強烈不滿，進而追求著精神上的滿足，在某種程度上來說，這些故事將中世紀的阿拉伯的黑暗與腐朽反映了出來[2]。比如在《漁翁的故事》中，最后正義力量一定能戰(zhàn)勝邪惡勢力，對付魔鬼那樣的兇惡敵人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗爭，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它，義憤填膺地揭露了現(xiàn)實的黑暗。《一千年零一夜》雖然是一部浪漫主義和豐富想象力相互交織的故事總集，其中有著很多故事更是揭露了現(xiàn)實的黑暗，但是卻仍舊表達出人們追求自由、向往美好生活的愿景。

（二）采用了故事套故事的連環(huán)形式

《一千零一夜》的撰寫上，采用的是一個故事套著一個故事的結(jié)構(gòu)，其原本只是簡單地將民間故事進行匯總和編織，為了使這故事情節(jié)更加連貫和自然，同時也是為了能夠吸引讀者，為了能夠讓這本書流傳于世界中，便將《一千零一夜》中的故事進行整體編排，使這些故事一個連接著一個，以一種一環(huán)套一環(huán)的形式，將故事進行串聯(lián)，很經(jīng)典地表達出《一千零一夜》的主旨?！兑磺Я阋灰埂返娜抗适露急惶自陂_篇的《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》這一篇章中，以聰慧的宰相的女兒山魯佐德的奉獻精神與國王的殘暴專橫作為對比，表現(xiàn)出山魯佐德的智慧，以一個故事接一個故事的講述，慢慢地改變了國王的性情，并繪制成為一千零一夜。故事一開篇就對《一千零一夜》進行了總結(jié)，有這種總括式的結(jié)構(gòu)來增加了故事集的吸引力，能夠讓讀者將這些故事一個接一個地讀，而這恰好又與開篇國王想要聽完山魯佐德的故事完全吻合，進而持續(xù)了一千零一夜形成對應(yīng)。這些故事一個套著一個，如果讀者錯過了某一個故事，那么就很有可能不知道某些故事的最終結(jié)局，而為了知曉全貌，就必須將這些故事一個接一個地讀下去，這種一個故事套著一個故事的結(jié)構(gòu)就好比說書人在講書時每每講到故事的高潮時就會說的“預(yù)知后事如何，請聽下回分解”來勾起讀者的興趣。編創(chuàng)者必須將這些民間故事按順序進行匯總、整理，而且還不能丟掉任何一篇故事，如果弄丟、弄錯其中任何一篇故事都會使得整個故事不能繼續(xù)發(fā)展下去，進而造成《一千零一夜》的故事結(jié)構(gòu)不完整，而這樣一來，也會造成《一千零一夜》沒有了吸引力。

（三）以對比的手法來反襯

作品中最為關(guān)鍵的寫作手法就是對比的手法，利用對比的手法將故事之間的人物形象進行對比，將作品與生活實際相結(jié)合，使得人物形象更加鮮明。比如開篇的山魯佐德與國王山魯亞爾之間就形成強烈的對比，山魯佐德作為宰相的女兒，利用自己的智慧拯救了無數(shù)無辜的女子，并且也改變了國王山魯亞爾的殘暴專橫，將書中的美與丑、善與惡進行了鮮明的對比，揭露了現(xiàn)實的黑暗，表達出人們對于美好的追求。其中《漁翁的故事》中，也直接鮮明了當?shù)貙O翁的機靈聰明、與魔鬼的狡猾蠢笨形成對比，《阿里巴巴和四十大盜》中將聰明的女仆馬爾基娜與愚蠢的強盜們形成了對比，以對比的手法將人物的形象變得更加豐滿[3]。在這些美丑、善惡交織的故事情節(jié)中，將善良的人物變得更加善良、美麗，讓丑惡的人變得更加丑惡，折射出勞動人民的善惡觀念以及質(zhì)樸的思想情感，讓讀者在進行閱讀的時候，能夠更為深刻地領(lǐng)會到中世紀阿拉伯的黑暗面和人們對于質(zhì)樸、善良這類情感的追求之間的矛盾沖突，在一個個故事中，完美呈現(xiàn)出《一千零一夜》的藝術(shù)特色和美學(xué)思想。

三、《一千零一夜》的藝術(shù)魅力

《一千零一夜》的藝術(shù)魅力在于展現(xiàn)出東方情調(diào)，《一千零一夜》作為一部匯聚了多個民族文化的結(jié)晶，向人們展示了豐富多彩的奇幻內(nèi)容和來自人們對美好事物的向往，這些都對后世的文學(xué)產(chǎn)生了極大的影響，其題材多樣更為后世的戲劇、歌舞等提供了原形?！兑磺Я阋灰埂饭适露鄻?，人物包含國王大臣、農(nóng)民乞丐，甚至是鬼怪精靈等，都具有超魔性的浪漫基調(diào)和夸張情節(jié)，故事多樣，情節(jié)景象也多種多樣，很形象、生動地展現(xiàn)出阿拉伯社會各個階層的真實面貌，將飛禽走獸、妖魔鬼怪都呈現(xiàn)在一個個簡單又神奇的故事中，而其中多個故事都有著勸人向善、譏諷黑暗現(xiàn)實的特點。在利用對比手法將人物形象進行突出的時候，故事運用了灰色幽默的藝術(shù)氣息，將這些民間故事與讀者的距離拉近，讓讀者能夠切身感受到故事的真實性、趣味性[4]。同時，《一千零一夜》更是將豐富的想象力和大膽的藝術(shù)虛構(gòu)融入故事情節(jié)當中，能夠隱身的頭巾、可以驅(qū)魔的手杖等，形象色彩變幻莫測，都賦予了濃厚的東方魔幻色彩，展現(xiàn)出了濃郁的東方情調(diào)，將神與魔鬼怪交織在一起，讓人眼前一亮。一些比喻、幽默、諷刺現(xiàn)實的寫作手法在故事的細節(jié)中一一被展現(xiàn)出來，故事在運用極度夸張乃至于荒唐的藝術(shù)寫作的同時，《一千零一夜》傳達出來的更多是勸人向善、好人必有好報等極為質(zhì)樸的理念，具有深遠的教育意義。

四、結(jié)語

綜上所述，《一千零一夜》確實是一部題材多樣、規(guī)模龐大的、內(nèi)容豐富的民間故事集。其中的許多故事更是被廣為流傳，代代相誦，成為經(jīng)典。在當今文學(xué)界中，雖然不斷涌現(xiàn)出新的優(yōu)秀作品，但它仍是世界文學(xué)中一顆璀璨的明珠，綻放于世界文學(xué)的花壇當中，同時以別具一格的藝術(shù)特色與魅力也必將在文學(xué)界中長盛不衰、世代相傳。

參考文獻

[1]張樹光.《一千零一夜》的藝術(shù)特色[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2009，30（08）：62–63.

[2]阮水芬.追溯魅力——走進《一千零一夜》[J].中小學(xué)圖書情報世界，2007（12）：52–53.

[3]高敏.《一千零一夜》的東方藝術(shù)特色[J].陜西教育·理論，2006（04）：142+155.

[4]吳舜立.東方情調(diào)：《一千零一夜》的藝術(shù)魅力[J].陜西師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)報，2002（01）：67–69.