唯其真 才可能善與美
——再談主旋律歌曲創(chuàng)作

近日，由廣東省音樂(lè)家協(xié)會(huì)出品并報(bào)送的原創(chuàng)作品《親愛(ài)的中國(guó)》（瞿琮詞、隋曉峰曲）入選中宣部第八批“中國(guó)夢(mèng)”主題新創(chuàng)作歌曲，可喜可賀。同時(shí)入選的另一首廣東原創(chuàng)是《此生最愛(ài)是梨園》（蘇虎詞、陳揮之曲）。

《親愛(ài)的中國(guó)》入選不出意料，這首歌登上了2020年央視春晚。去年9月，這首歌在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年廣東原創(chuàng)大型交響組歌“我的中國(guó)夢(mèng)”首演時(shí)，就覺(jué)得它很有些與眾不同，前輩瞿琮老師的歌詞大氣、深情，自不用贅述，隋曉峰的曲的確有其個(gè)性，尤其主題發(fā)展到副歌位置的旋律非常優(yōu)美，過(guò)耳能記，漸弱音的收尾，在主旋律歌曲“高起強(qiáng)收”的慣性寫(xiě)法中很少見(jiàn)。

《此生最愛(ài)是梨園》是一首用現(xiàn)代視角來(lái)解讀傳統(tǒng)戲曲的作品，既有傳統(tǒng)粵劇唱腔的韻味，同時(shí)又打破了傳統(tǒng)曲牌的結(jié)構(gòu)，詞句自由輕靈、語(yǔ)言文白相融、古今呼應(yīng)，音樂(lè)與器樂(lè)的運(yùn)用都具有濃郁的嶺南風(fēng)味，是粵劇戲歌的一次成功探索。

從題材和音樂(lè)風(fēng)格上來(lái)看，《親愛(ài)的中國(guó)》與《此生最愛(ài)是梨園》是完全不同的兩首作品，前者以抒情的筆調(diào)寫(xiě)出輝煌氣勢(shì)，入選“中國(guó)夢(mèng)”主題歌曲對(duì)口對(duì)路；后者入選，則再次讓我們看到寫(xiě)“中國(guó)夢(mèng)”原來(lái)也可以不用那么直奔主題，也可以含蓄一點(diǎn)，寬泛一點(diǎn)。中國(guó)音協(xié)在對(duì)政治性主題歌曲的擇優(yōu)錄用標(biāo)準(zhǔn)上，有了更寬泛，更包容，更注重藝術(shù)性的悄然變化，令人鼓舞。從由廣東省音樂(lè)家協(xié)會(huì)報(bào)送、入選“中國(guó)當(dāng)代歌曲創(chuàng)作精品工程——‘聽(tīng)見(jiàn)中國(guó)聽(tīng)見(jiàn)你’2018年度優(yōu)秀歌曲”的作品《甜蜜的高帽》來(lái)看，也能說(shuō)明這一點(diǎn)。有人認(rèn)為可能因?yàn)檫@首粵語(yǔ)歌讓評(píng)委們?cè)凇按笸敝懈惺艿健靶‘悺钡男迈r有一定關(guān)系，是與否我們不做猜測(cè)，但肯定的是，這也是一首一點(diǎn)也不“高大上”的小歌。能夠入選，作者可能也意外。

“聽(tīng)見(jiàn)中國(guó)聽(tīng)見(jiàn)你”2019年度優(yōu)秀歌曲評(píng)選，廣東再有兩首作品入選，《雨嶺南》（彭子柱詞、李需民曲）、《你的模樣》（李立群詞、鄭伊洋曲）。《雨嶺南》的歌詞寫(xiě)得很唯美，似乎一點(diǎn)也不“政治性”：“不要說(shuō)荔枝熟透泄紅妝，纏綿的往事有人雨中講；誰(shuí)迷醉荷塘忘了歸鄉(xiāng)，心若蓮花盛開(kāi)成天堂”；《你的模樣》歌詞亦如此：“如果有人說(shuō)起我的故鄉(xiāng)，我就望著你在的地方。盡管遙遠(yuǎn)也可能荒涼，但你的模樣我沒(méi)有忘”。兩首歌詞中甚至出現(xiàn)了“天堂”“荒涼”這樣的“不政治”的詞匯，但這并沒(méi)有影響評(píng)委們的推選，更應(yīng)該說(shuō)的是并沒(méi)有影響歌詞的藝術(shù)美。

在八月份舉辦的2020年廣東省音樂(lè)專項(xiàng)人才培訓(xùn)期間，一首由佛山市對(duì)口扶貧地四川涼山的詞曲作者羅木果、阿說(shuō)阿木創(chuàng)作的歌曲《金不換銀不換》，在培訓(xùn)交流會(huì)上演示，這首歌曲入選第七批“中國(guó)夢(mèng)”主題新創(chuàng)作歌曲名單、入選“聽(tīng)見(jiàn)中國(guó)聽(tīng)見(jiàn)你”2019年度優(yōu)秀歌曲。“金不換，銀不換，換不來(lái)你的恩情暖，我望著星空想起你走過(guò)的萬(wàn)水千山啊，你來(lái)了彝家日子變更甜，火塘更暖?！痹~作者羅木果說(shuō)，這一句“你來(lái)了彝家日子變更甜，火塘更暖”是他們最想表達(dá)的，也是最引起共鳴的一句。這是歌曲的結(jié)尾句，也是歌詞的核心句。寫(xiě)者暖，唱者暖，聽(tīng)者暖，這是在說(shuō)人話！這首歌是去年在北京橘柑的慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年——《奮進(jìn)新時(shí)代》大型原創(chuàng)交響合唱音樂(lè)會(huì)上，四川省唯一入選的歌曲?！靶r(shí)候我們光著腳在山林間撒野、在田埂上背著比自己還高的農(nóng)作物的時(shí)候，怎么也不會(huì)想到，有一天會(huì)站在國(guó)家大劇院門(mén)前?！备枨髡哌@樣說(shuō)。這是在說(shuō)真話，在說(shuō)心底的話！

10月14日的深圳媒體在《逐夢(mèng)40年，深圳原創(chuàng)主旋律歌曲精品迭出》的報(bào)道中，有這樣幾句敘述：“姚峰以兩組描述完善了自己對(duì)主旋律歌曲的定義——‘歌頌人間真善美’以及‘在全國(guó)唱得響、傳得開(kāi)、留得住、政治性強(qiáng)的歌’，稱得上主旋律歌曲”。這樣的說(shuō)法是否準(zhǔn)確可以商榷，由此想到的是，2016年本刊與深圳市音協(xié)曾聯(lián)合舉辦“‘時(shí)代新夢(mèng)想’主旋律歌曲創(chuàng)作與理論研討”，與會(huì)專家們對(duì)主旋律歌曲提出的一些看法，仍然很值得回味：

姚峰：“一切歌頌真善美的歌都是主旋律的歌，‘真’排在第一位，唯其真，才可能善，才可能美。”唐躍生：“真實(shí)是一切創(chuàng)作的基礎(chǔ)，沒(méi)有真實(shí)，就沒(méi)有寫(xiě)作的資格。”“我們要有兩個(gè)能力：批評(píng)能力和感動(dòng)能力。批評(píng)能力讓我們看到真相，感動(dòng)能力讓我們把看到的真相變得美好。只有感動(dòng)沒(méi)有批判容易變得庸俗，只有批判沒(méi)有感動(dòng)很可能變成反社會(huì)者?！苯鹦窀骸?0（多）年前，熊敏學(xué)老師找我一起創(chuàng)作一首“建黨”節(jié)點(diǎn)的歌曲。找常安唱，她說(shuō)希望這首歌可以讓人好像有一種躺著聽(tīng)的感覺(jué)。躺著是人最放松、最舒服的一種感覺(jué)，政治性內(nèi)容的歌曲為什么不也可以是讓人聽(tīng)起來(lái)特別放松、特別舒服的效果呢？”劉長(zhǎng)安：“（主旋律）是暖人心扉的春風(fēng)，既可以是豪言壯語(yǔ)，也可以是甜言蜜語(yǔ)。它的形式是百花齊放的，內(nèi)容是豐富多彩的，包括了人民的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，絕不是簡(jiǎn)單的政治口號(hào)的圖解?！边@些真情表達(dá)，很暖！

“主旋律歌曲”這個(gè)詞匯從何時(shí)開(kāi)始使用不得考證，很多年來(lái)，在各類媒體甚至政府性文件中經(jīng)?？梢?jiàn)，但學(xué)界卻一直未對(duì)這一概念做正式的定義，不得其解。但無(wú)論如何，可以肯定，“中國(guó)夢(mèng)”題材是當(dāng)前乃至今后相當(dāng)一段時(shí)期的不變的主題性創(chuàng)作，是第一主旋律。主旋律歌曲對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)起到過(guò)重要的作用，在全黨、全國(guó)人民努力為中華民族偉大復(fù)興的征程中，主旋律歌曲的創(chuàng)作與傳播有著重要的特殊的積極意義。

無(wú)真心不創(chuàng)作，無(wú)真情不歌唱。時(shí)代在不斷前進(jìn)，人們對(duì)主旋律歌曲所承載的歷史性、人民性、藝術(shù)性和審美價(jià)值等內(nèi)涵都在發(fā)生變化，主旋律歌曲創(chuàng)作如何突破，如何更“近地面”接上地氣，如何真正走進(jìn)廣大人民的心里，是我們音樂(lè)工作者在動(dòng)手創(chuàng)作之前，必須捫心自問(wèn)的，否則不可能創(chuàng)作出好作品！