木小六

秋天似乎總能給人兩種截然不同的感受。它有收獲的喜悅，也有蕭瑟的凄涼;有“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金”的炫彩，也有“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”的感傷。而菊花，作為不與群芳競春意，只愿盛開在秋天的花朵，它既有傲然獨(dú)艷的絢麗色彩，又融合了中國人的文化精神，承載著豐富的精神意象，被無數(shù)詩人爭相詠誦。

《紅樓夢》中描寫了許多精美雅致的貴族生活細(xì)節(jié)，其中也少不了關(guān)于菊花的情節(jié)。

菊開滿園，終須一“藏”

菊花品種繁多，色彩多樣，不過最常見的還是黃色，所以菊花也常被稱作黃花。這也體現(xiàn)了人們的審美意趣。入秋后氣候微涼，天氣好時(shí)，秋高氣爽，天高云淡，此時(shí)若有滿園菊花盛開，一片金燦燦的溫暖色彩最能沖淡涼意，令人身心愉悅。

《紅樓夢》第十一回中，寧國府賈敬的壽辰就是在秋天。那一天，寧國府中滿園的菊花都已盛開，此時(shí)秋老虎已經(jīng)離去，天氣正涼爽，府中便在院子里搭了戲臺(tái)，找了戲班，擺了宴席，請家人們一起慶賀。榮國府的邢夫人、王夫人、鳳姐兒、寶玉都去了，場面不小，只是老祖宗賈母沒有到場。

于是，寧國府的賈珍笑著解釋說，雖然自己的父親賈敬原是老祖宗的侄兒，本不敢為著過生辰就請老人家，只是因?yàn)檫@時(shí)候天氣和景致都好，才想著請老祖宗過來，看看眾兒孫的熱鬧，散心解悶。鳳姐便搶著解釋說，老祖宗前一天還說要來，結(jié)果晚上嘴饞吃多了桃子，身子有些不舒服，這才來不了。

這一次賈母無緣賞菊，書中便借鳳姐兒信步觀景的視角，描寫寧國府園中別具韻味的景致，第一句便是“黃花滿地，白柳橫坡”。此時(shí)，寧、榮二府還在顯赫之時(shí)，府邸里廳殿樓閣崢嶸軒峻，花園中樹木山石蓊蔚洇潤，曲徑通幽的精巧園林里鋪陳上這滿園菊花的溫暖色調(diào)，應(yīng)和著笙簧盈耳的熱絡(luò)喜慶，更顯貴族之家的尊榮顯耀。

只是，秋景再美，終究是面向寒冬的過渡。鳳姐游園前，剛探望過病重的秦可卿，才紅過眼圈，很快，她將被借調(diào)到寧國府，為這位閨密操辦喪禮。鳳姐游園時(shí)，又遭遇輕薄子弟賈瑞，賈瑞一見鳳姐便癡心妄想，接二連三被戲弄也不醒悟，最終連性命都斷送掉了。

寒來暑往，秋收冬藏。秋天的盛況是收獲，而收獲之后最需要的是收藏。賈府赫赫揚(yáng)揚(yáng)地收獲，卻偏不懂這個(gè)最重要的“藏”字，不知低調(diào)，不愿收斂。

所以，此時(shí)的菊花再美艷，終究還有躲不過的肅殺秋風(fēng)，它將一次次裹挾寒意而來，直待大雪降落，覆蓋這一片奢華，只落白茫茫一片大地真干凈。

落花無語，人淡如菊

春寒料峭，終究有向暖的一天;秋霜微涼，卻是向著凌厲的寒冬。菊花于秋天盛開，總有種傲斗寒霜、卓爾不群的品格，因此，菊花和梅花、蘭花、竹一起，并稱為“四君子”，它所承載的意象，也常常關(guān)乎人的精神境界。

吟詠菊花的名句不少，無論是屈原的“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古”，還是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，都是通過菊花抒發(fā)內(nèi)心的情懷。

《紅樓夢》第三十七回中，就有一場關(guān)于菊花的詩詞大會(huì)。這一回中，寶玉因父親賈政外放，無人拘束，終于過了一段任意縱性的曠蕩日子，以致自己都感到百無聊賴。這時(shí)，三妹探春發(fā)來召集帖，提議起詩社，頓時(shí)激起了寶玉和姊妹們的興頭，大家便認(rèn)認(rèn)真真籌備起來。第一場結(jié)了海棠社，但一眾人中獨(dú)缺史湘云，待寶玉催著祖母派人把湘云接來，這第二場的主題便是作菊花詩。

以菊花為主題正好應(yīng)景，但因前人之作太多，寶釵便提議以菊花為賓、以人為主來命題，這正是要結(jié)合菊花所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，加入他們被菊花激發(fā)卻又不局限于菊花的廣泛思考。最后，寶釵和湘云一起商量著，擬定了12個(gè)題目。

起首是“憶菊”，憶之不得，故而去訪;第二是“訪菊”，訪之既得，便將其栽種;第三是“種菊”，栽種的菊花開了，便相對(duì)而賞;第四是“對(duì)菊”，對(duì)著菊花意興有余，所以折下來插瓶賞玩;第五是“供菊”，既然供瓶里插了菊花，若不作詩吟詠，亦覺失了色彩;第六是“詠菊”，既入了詩詞，便不可不入畫;第七是“畫菊”，要畫菊便要研究菊花的特質(zhì)，追問其妙在何處;第八是“問菊”，如能想出妙語闡釋，便能叫人狂喜;第九是“簪菊”，詩情畫意皆把玩過了，簪一朵菊花在鬢上，更顯情趣?；ㄒ阳?，最后以“菊影”“菊夢”“殘菊”收尾，環(huán)環(huán)相扣，有始有終。

落花無語，人淡如菊。一季的菊花只能盛開在當(dāng)下，心思精巧的姑娘們卻把思緒擴(kuò)展開來，設(shè)置了如同前情提要和未來影響一般的無限延伸，讓此時(shí)的菊花美景打破時(shí)間的限制，進(jìn)入意義的空間，從而意味無窮地留存于賞菊人心中。

對(duì)自然而言，眼前的美好注定難以長久，美景終究會(huì)變?yōu)闅埢?，但這并不影響它帶給人的美感體驗(yàn)會(huì)長久地存念于心。自然的景致，唯有融入賞景人的心意，才會(huì)變成有溫度的存在。

而對(duì)人來說，曾經(jīng)經(jīng)歷的一切，都將是終其一生的滋養(yǎng)。菊花終會(huì)敗落，但對(duì)它的審美，嵌入了每個(gè)人的精神氣質(zhì)。

片言誰解，但訴秋心

詩歌的美，因充滿詩意的心靈而生。

菊花詩社的氛圍并非不食人間煙火的清高雅致，而是伴著賞桂花、吃螃蟹的宴席開設(shè)，雅與俗并行不悖，熱熱鬧鬧，活潑生動(dòng)。每個(gè)人都在這美好的煙火氣中得到了充分的放松，思緒舒展，身心合一，他們寫下的詩句都是自己內(nèi)心的寫照。

《紅樓夢》第三十八回，“林瀟湘魁奪菊花詩”，技高一籌的背后，是她獨(dú)一份的心靈境界。

黛玉寫了三首奪魁之作，分別是《詠菊》《問菊》《菊夢》。她所選的都是更為空靈的主題，最后由李紈評(píng)出，這三首中《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，理由是題目新，詩也新，立意更新。

《詠菊》中，黛玉以一句“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”描摹了她寄人籬下的孤獨(dú)處境與纖細(xì)敏感的心緒，但低落之后，她又通過一句“一從陶令評(píng)章后，千古高風(fēng)說到今”走出了自憐自傷，顯出她多思多感的性情表象背后，實(shí)則真正曠達(dá)超脫的境界格局。

黛玉的《問菊》流露出她心底高潔的傲骨：“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？”只可惜，她的靈秀仙姿落在賈府的凡塵中，最終只能走向《菊夢》中“醒時(shí)幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情”所描摹的命運(yùn)景象。

并列第二的，是探春的《簪菊》、湘云的《對(duì)菊》和《供菊》、寶釵的《畫菊》與《憶菊》。

簪菊是現(xiàn)實(shí)的動(dòng)作，正配現(xiàn)實(shí)生存能力最強(qiáng)的探春。她在《簪菊》一詩收尾時(shí)寫下的“高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁”，正體現(xiàn)出她性情中的傲氣、豁達(dá)與自信。

對(duì)菊和供菊雖然也是現(xiàn)實(shí)動(dòng)作，卻更接近沒什么功利心的審美目的，正像此時(shí)大大咧咧享受歡樂的湘云?！秾?duì)菊》的尾句是：“秋光荏苒休辜負(fù)，相對(duì)原宜惜寸陰?！薄豆┚铡返奈簿涫牵骸鞍潦酪惨蛲瑲馕叮猴L(fēng)桃李未淹留?！毕嬖粕鷣聿恍?，“襁褓之間父母違”，幸虧性格爽快，日子才不至于悲苦難挨。然而，日后出嫁，她還是在短暫享受與夫君郎才女貌、琴瑟和諧的幸福后，陷入更大的愁緒。到那種面對(duì)無情的命運(yùn)，只能充滿無力感的時(shí)刻，若她再回味此時(shí)寫下的詩句，一定會(huì)驚覺，原來人生的滋味皆在其中。

畫菊與憶菊，前者雖也充滿審美意趣，卻終究是能留下真實(shí)畫作的物質(zhì)占有，這種現(xiàn)實(shí)功利性很符合寶釵的特征。而后者的“憶”字，無論是在當(dāng)下追憶家族昔日的繁榮，還是于日后追憶此時(shí)的無憂無慮，都像極了寶釵的人生。

《畫菊》中，寶釵尚有“詩余戲筆不知狂，豈是丹青費(fèi)較量”的瀟灑，與“莫認(rèn)東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽”的沉穩(wěn)。而到了《憶菊》中，就不可避免地有了“悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)”的無奈愁緒，以及“念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽晚砧癡”的消極安然。

春華秋實(shí)，歲月流轉(zhuǎn)，這是自然萬物的命運(yùn);盡人事，聽天命，此乃人間萬事的無奈。菊猶如此，人何以堪？

瓶供籬栽，淡濃神會(huì)

無論潛藏了多少關(guān)于命運(yùn)的暗示，菊花盛開，終究是一件賞心悅目的美事。

鮮花盛開，少不了要折枝插瓶，陳設(shè)在屋內(nèi)，裝飾點(diǎn)綴。探春作的《簪菊》中就有“瓶供籬栽日日忙”之句，很能說明賈府中人對(duì)插花這件雅事的喜好。

探春和寶釵，一個(gè)銳意進(jìn)取，似帶刺的玫瑰;一個(gè)隨分從時(shí)，如千帆閱盡般無為。這兩位姑娘的屋里，都有新鮮的菊花插瓶。探春闊朗的屋內(nèi)，陳設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊，顯得大氣高調(diào)。寶釵的房間則如雪洞一般單調(diào)，一色玩器全無，只有案上放置著一個(gè)土定瓶，其中供著數(shù)枝菊花，顯得素凈簡樸。

《紅樓夢》第三十九回中，探春又和寶玉商量，要再邀一社，既給湘云還席，又邀請老太太賞菊。三姑娘真是一個(gè)情致高雅又極具行動(dòng)力的現(xiàn)實(shí)派。寶釵不如探春明艷潑辣，也不如她有那么強(qiáng)烈的革新意識(shí)，但論應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)變故的能力，在大觀園的女孩子中，寶釵絕對(duì)名列前茅。

菊花雖然風(fēng)骨高潔，但絕非無用之花。它能在秋風(fēng)中傲然盛開，自然不至于嬌弱無能。菊花可以食用，可以當(dāng)作茶飲，也可以入藥，具備不可或缺的現(xiàn)實(shí)功用，關(guān)于菊花，屈原就有名句“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，既高潔又接地氣。因而，喜歡菊花的人，即便胸懷隱逸之心，若要投身現(xiàn)實(shí)，也不會(huì)是無能之輩。

探春和寶釵這兩個(gè)人，一個(gè)能力強(qiáng)，一個(gè)心態(tài)好，都是最具現(xiàn)實(shí)生存力的。同樣是菊花，因?yàn)槌休d的器物不同，品種的選擇不同，而被襯托出風(fēng)格迥異卻又在某種程度上殊途同歸的奇妙意味。

還有賈母，這位高壽且伴隨賈府興衰而嘗盡榮辱的老人，從重孫媳婦熬成賈府最尊貴的長輩，她也喜歡菊花，因而每當(dāng)菊花盛開，總會(huì)被晚輩們惦記著邀請賞玩。

《紅樓夢》第三十九回中，劉姥姥二進(jìn)大觀園，投了賈母的緣法，被邀請留下來游覽一番。第四十回中，李紈正在安排游園的事務(wù)，賈母就帶著劉姥姥到了她這里。李紈忙迎上去，笑著說：“老太太高興，倒進(jìn)來了。我只當(dāng)還沒梳頭呢，才擷了菊花要送去?！彼幻嬲f，一面叫人捧來各色的折枝菊花，賈母便揀了一朵大紅的簪在鬢上，還笑著招呼劉姥姥也來戴花。于是，最會(huì)湊趣的鳳姐拉過劉姥姥，給她橫三豎四地打扮了一頭菊花。

菊花不僅能久開不敗，枯萎時(shí)也不像有些嬌弱的花朵那樣一瓣瓣墜落，所以素來有“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的美譽(yù)，這也是一種獨(dú)特的生命力。想象一下，極懂生活的賈母，簪著鮮艷的紅菊，那真是一抹絢麗的夕陽紅，美而濃烈。

曹雪芹通過菊花表現(xiàn)人物的個(gè)性與命運(yùn)，他筆下的菊花意味深長地告訴我們，命運(yùn)雖然無常，但不同人千差萬別的結(jié)局，根源終究在其心。性格未必能決定命運(yùn)，但一定會(huì)深刻地影響它的走向。