培育新時(shí)代青年的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神

程鑫

一、新時(shí)代青年責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神培育的生成邏輯

個(gè)體的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神在不同時(shí)代、不同情境下有各自獨(dú)特的解讀，通過借鑒馬克思恩格斯關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾撌?、中?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)典論述以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所包含的新思想、新觀點(diǎn)、新理念，這些都為新時(shí)代青年責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神的培育提供了理論支撐。

（一）馬克思恩格斯關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)睦碚?/p>

在談到“自由”與“責(zé)任”的關(guān)系時(shí)，馬克思和恩格斯認(rèn)為二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，即人的自由需要建立在客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上，而且要在責(zé)任規(guī)定的范圍之內(nèi)?！白鳛榇_定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的?！必?zé)任對(duì)于人們來說，都是無法回避的義務(wù)和責(zé)任，自由受責(zé)任的約束，同樣責(zé)任也受自由的規(guī)定，責(zé)任對(duì)每一個(gè)人來說略有所不同，要依據(jù)自身社會(huì)地位和社會(huì)關(guān)系來確定。

（二）中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的社會(huì)責(zé)任

“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值內(nèi)核，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如“心懷天下”所體現(xiàn)的責(zé)任情懷、“忠孝兩全”的家國(guó)情懷等。

（三）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

責(zé)任擔(dān)當(dāng)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必不可少的重要組成部分。2019年3月，習(xí)近平總書記在北京舉辦的高校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“青少年是祖國(guó)的未來，民族的希望。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才?！绷?xí)總書記高度重視青年的成長(zhǎng)和未來發(fā)展，提出許多新的論斷和指示，為新時(shí)代青年的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神的培育指明了方向。

二、新時(shí)代青年責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神培育的時(shí)代價(jià)值

（一）微觀層面：有利于青年樹立正確的價(jià)值取向

培育青年的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神，加強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，有利于新時(shí)代青年堅(jiān)定政治信仰，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神作為一種自我約束的價(jià)值取向，能否發(fā)揮實(shí)際效應(yīng)還應(yīng)該以新時(shí)代青年的自我反思、自我認(rèn)識(shí)、自我約束為評(píng)價(jià)尺度，責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)應(yīng)成為新時(shí)代青年不斷學(xué)習(xí)，不斷克服艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大不懈動(dòng)力。

（二）宏觀層面：有利于青年勇?lián)鷱?qiáng)國(guó)夢(mèng)的使命

2012年習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)談到：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一代又一代人有志青年接續(xù)奮斗，勇?lián)厝?，身體力行用實(shí)際行動(dòng)肩負(fù)起責(zé)任。新時(shí)代青年作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，將成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的中堅(jiān)力量和主力軍，要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中。

三、新時(shí)代青年責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神培育面臨的挑戰(zhàn)

（一）自我培育能力不足

伴隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深入，越來越重視責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神的養(yǎng)成教育，但同時(shí)，也受到一些其他因素的負(fù)面影響，如網(wǎng)絡(luò)多元文化的充斥以及自身環(huán)境等影響因素的干擾，造成青年對(duì)責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神的認(rèn)知不完備。在行動(dòng)上，部分青年對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)毫不在乎，對(duì)社會(huì)公益活動(dòng)缺少關(guān)注，缺乏集體榮譽(yù)感等；在思想上，部分青年缺乏對(duì)自我的反思，趨向于逃避責(zé)任，對(duì)一些事物的認(rèn)識(shí)淺薄，容易受到網(wǎng)絡(luò)輿論的影響等。

（二）家庭教育力量欠缺

家庭作為青年成長(zhǎng)的第一課堂，父母作為孩子的第一任教師，家庭的家風(fēng)、家教、父母的受教育程度、父母的行為以及教養(yǎng)方式等對(duì)子女各個(gè)方面會(huì)產(chǎn)生各種影響，而青年所具有的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神也從側(cè)面反映出了一個(gè)家庭的家教氛圍如何。然而，青年責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神的培育上面臨著眾多挑戰(zhàn)，主要有以下幾方面：（1）家庭榜樣力量缺乏導(dǎo)致責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育不靈。在社會(huì)中的快速發(fā)展中，城市和農(nóng)村二元化的發(fā)展改變了人們的工作類型，面對(duì)生活的壓力，人們不得不跟隨潮流進(jìn)城務(wù)工，維持生存，以致于留守兒童越來越多，得不到父母的的關(guān)愛和照顧，難以對(duì)孩子進(jìn)行有效的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育；（2）家庭缺乏良好的培育氛圍。許多青年作為家中的獨(dú)生子女，從小受到家庭成員的細(xì)心呵護(hù)，衣食無憂，遇到困難挫折都由家長(zhǎng)解決，甚至家長(zhǎng)已經(jīng)規(guī)劃好了青年的未來和人生道路。在這種家庭教育環(huán)境下，青年難以形成自己的見解，會(huì)造成其人格以及價(jià)值觀不健全的問題。

（三）對(duì)社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)薄弱

2019年4月30日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中對(duì)新時(shí)代青年大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代青年的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神逐漸覺醒，將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家緊緊連在一起，與國(guó)家同呼吸、共命運(yùn)”。但也存在一些問題，如部分青年知行不一；缺乏規(guī)則意識(shí)；公共場(chǎng)合不遵守規(guī)則秩序，加之在多元文化的充斥下，人生目標(biāo)不明確，對(duì)社會(huì)公益活動(dòng)漠不關(guān)心等，這些都對(duì)青年責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神的培育產(chǎn)生了負(fù)面的影響。

四、新時(shí)代青年責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神培育的踐行

（一）加強(qiáng)自我教育，學(xué)思并重，篤以踐責(zé)

學(xué)思并重，篤以踐責(zé)是新時(shí)代青年提高責(zé)任意識(shí)，弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神的重要方法之一。在家庭中，作為家中的一員，青年應(yīng)力所能及為家庭分擔(dān)任務(wù)，應(yīng)積極參與到家中的各項(xiàng)事務(wù)中，成為父母的頂梁柱，躬身實(shí)踐，才能鍛煉自己。在學(xué)校中，應(yīng)加強(qiáng)自我教育，時(shí)時(shí)刻刻勉勵(lì)自己，學(xué)習(xí)好書本知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該通過校園文化活動(dòng)鍛煉自己，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。

（二）突出家庭教育的補(bǔ)充作用

青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)一直受家庭教育“潤(rùn)物細(xì)無聲”的影響，家庭建設(shè)離不開家風(fēng)和家教，此時(shí)，應(yīng)該發(fā)揮家庭教育的補(bǔ)充作用。首先，家長(zhǎng)應(yīng)該發(fā)揮言傳身教和榜樣示范的作用，嚴(yán)格要求自己的行為舉止，樹立一個(gè)好的榜樣，用正確的思想、正確的品性、正確的方式引導(dǎo)和培養(yǎng)青年的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神；另外，家長(zhǎng)應(yīng)竭盡全力為青年創(chuàng)造出溫馨和諧的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，給予物質(zhì)和精神的雙重需要，在與孩子溝通交流時(shí)，應(yīng)該以鼓勵(lì)、正面積極的態(tài)度對(duì)待青年，引導(dǎo)青年學(xué)會(huì)獨(dú)立，自立，積極承擔(dān)家務(wù)，營(yíng)造一個(gè)和諧融洽的家庭氛圍。

（三）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，加強(qiáng)新時(shí)代青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)教育

2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義。核心價(jià)值觀是影響青年生存意義的坐標(biāo)和指南。社會(huì)應(yīng)該大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的宣傳活動(dòng)和公益活動(dòng)，引導(dǎo)青年踴躍投身到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中來，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。青年應(yīng)當(dāng)自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，躬身實(shí)踐，從點(diǎn)滴做起，“不積跬步無以至千里”，在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中，不斷培育責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘５男袨闇?zhǔn)則，完成時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。

五、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代賦予青年新的使命和責(zé)任，也需要新時(shí)代青年具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)與自覺的擔(dān)當(dāng)精神，提升自己的思想境界，為投身我國(guó)社會(huì)主義偉大實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春力量，做一個(gè)有思想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代弄潮兒。

（作者單位：青海師范大學(xué)）