紅色影視發(fā)揮思想政治教育功能面臨的困境

■龍薪宇/貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

紅色影視作為思想政治教育的不可或缺的載體，以其自身的不可復(fù)制的特殊性，用無形的手傳播主流意識形態(tài)。但是，隨著我國社會發(fā)展進(jìn)入新時代，經(jīng)濟、社會、政治、文化等的多元，伴隨著科技的進(jìn)步,傳媒技術(shù)也緊跟著時代潮流的步伐,各個媒介形態(tài)逐步進(jìn)行著融合,形成一股媒介融合發(fā)展的浪潮。同樣的，給紅色影視的思想政治教育作用發(fā)揮帶來了諸多新元素，是機遇同樣也伴隨著挑戰(zhàn)。

一、西方影視傳媒對意識形態(tài)造成的負(fù)面影響

共同努力構(gòu)建人類命運共同體的今天，我國在積極的表現(xiàn)一個大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，不斷的對外輸出經(jīng)濟影響力與政治模式。西方影視傳媒就伴隨著這一價值觀念的輸出，給我國的思想政治教育帶來了新的機遇的同時也帶來了一定的負(fù)面作用。

首先，我國的思想政治教育內(nèi)容上相較于西方國家還是相對單一。長久以來，我國思想政治教育的觀念都是國家和集體的利益優(yōu)先，這個觀念對絕大多數(shù)人都是比較統(tǒng)一的認(rèn)知。但是伴隨著西方影視傳媒的輸入，在我國的影視傳媒市場上引入著各種西方影視資料，不同的思想理念沖擊著大眾的頭腦，很容易的對部分人造成思想的混亂；其次，我國一直以來的集體主義優(yōu)先原則受到了西方個性鮮明的個人主義思想的沖擊。西方影視市場充斥著各式各樣的個人英雄主義影視，而這些英雄主義影視很容易就能夠受到青少年的青睞，因為青少年更容易欽佩與仰慕英雄，輕而易舉的，西方的個人英雄主義影視作品對我國紅色影視作品中集體主義的價值模式產(chǎn)生巨大的影響，普通大眾的思想觀念也會受到?jīng)_擊而出現(xiàn)偏差或者混亂，使得主流意識形態(tài)的權(quán)威性受到挑戰(zhàn)。

二、市場商業(yè)效益的迎合，導(dǎo)致紅色題材空間的局限

影視傳媒的市場化意味著影視作品的商業(yè)化，影視作品都需要考慮其所帶來的利潤，紅色影視作品也就需要跟著看重大眾所能喜歡的和一些商業(yè)的廣告效果，導(dǎo)致紅色影視的題材就局限于觀眾所喜好的和能夠帶來利潤的一類型，從而使得紅色影視會長時期都在選擇同一元素題材的劇本。例如紅色影視劇《潛伏》，2009年在黑龍江衛(wèi)視播出，講述了那個特殊年代地下工作者的奮斗與犧牲，關(guān)乎共產(chǎn)黨人的信仰，并包含了幽默、懸疑、斗智及情感等要素，充分的吸引到大眾的眼球，獲得巨大的成功，在這之后很長一段時間就跟著出現(xiàn)了許多的細(xì)化人物細(xì)節(jié)和情感的諜戰(zhàn)影視。還有一類型就是在2005年《亮劍》播出并獲得大眾喜愛之后，出現(xiàn)了各式各樣在抗日戰(zhàn)爭或者解放戰(zhàn)爭中驍勇善戰(zhàn)的草根英雄紅色影視劇。在各種各樣的同類型翻拍下，我國現(xiàn)在的紅色影視作品數(shù)量一直可觀，而同時，紅色影視作品也是沒有能夠自由且獨立的在創(chuàng)作，沒有考慮到應(yīng)當(dāng)有的社會貢獻(xiàn)與社會責(zé)任，紅色影視思想政治教育功能的慘淡發(fā)揮也成為必然，且表現(xiàn)逐漸被削弱之勢。

在利益這一機制的驅(qū)使下，影視作品更多的需要考慮到大眾的口味，也相當(dāng)于消費者對作品的滿意度，影視作品想要獲得消費者的青睞，就必須要考慮到消費者心理和思想的取向。這個前提之下，追求收視追求票房的情況下，紅色影視作品的題材迎合消費者的需求，走向世俗化大眾化。就是現(xiàn)在大部分的紅色題材熱播劇，為了迎合大眾的需要，添加了很多大眾喜好的要素，比如英雄人物情感生活的細(xì)化，將革命先烈艱苦奮斗流血犧牲的悲痛歷史進(jìn)行了各種不符合史實的傳奇色彩加工，使得劇情、語言及道具等細(xì)節(jié)的不符時代背景。雖然影視作品的利益趨勢反應(yīng)了大眾的喜好導(dǎo)向，但并不能代表大眾的利益，而影視作品的商業(yè)化的趨勢也在影響著觀眾，悄悄的引導(dǎo)大眾的喜好。同理，在商業(yè)化這一背景下紅色影視作品無法跟傳統(tǒng)的紅色影視作品一樣單純的考慮它自身的社會責(zé)任，更多的是對金錢利益的追求，而它本身所具有的思想政治教育功能就也被商業(yè)化所削弱。

三、網(wǎng)絡(luò)傳播途徑的迅猛，沖擊紅色影視的傳播

10月的20號到22號，世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江義烏如火如荼的召開。習(xí)近平總書記也在大會中致賀信道“發(fā)展好、運用好、治理好互聯(lián)網(wǎng)，讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福人類，是國際社會的共同責(zé)任”。誕生于1969年的互聯(lián)網(wǎng)，到現(xiàn)今也已是50周年，歷經(jīng)了半個世紀(jì)，在推動全球經(jīng)濟社會進(jìn)步的同時，還在自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域停供了巨大的貢獻(xiàn)。同樣的，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展催生了新的傳播途徑，新興傳播途徑與傳統(tǒng)傳播途徑進(jìn)行交叉融合，對于社會發(fā)展產(chǎn)生重要作用?；ヂ?lián)網(wǎng)的產(chǎn)生給人類的交往方式帶來了巨大的變革，其自身所具有的傳播速度快、傳播范圍廣的特點，突破了時間和空間的限制，讓大眾能夠接觸更多不同的信息，有了范圍更廣的自由權(quán)。

但是，由于網(wǎng)絡(luò)本身所具有隱蔽、快捷和開放的特點，被西方影視傳媒所所加以利用，傳播很多的西方生活方式、政治經(jīng)濟制度和西方價值觀。網(wǎng)絡(luò)又因其自身的特點成為大眾觀看電影電視的主要方式，而網(wǎng)絡(luò)上的影視資源又十分的豐富與快捷。當(dāng)大眾通過網(wǎng)絡(luò)來溝通交流的時候更加的快速方便，而很多錯誤的思想在這樣的環(huán)境下傳播，迅速的就會對大眾造成誤導(dǎo)，并且能夠影響到范圍更廣的人，從而導(dǎo)致大眾對紅色影視作品的資訊不去關(guān)注、不去關(guān)心、不去重視。因此，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)使西方的影視傳媒快速的向大眾輸入西方文化和西方的價值觀，從而對國內(nèi)傳統(tǒng)的思想政治教育形成了較強沖擊。而我國的紅色影視在互聯(lián)網(wǎng)傳播上相對于西方影視傳媒來說是起步比較晚的，因此在網(wǎng)絡(luò)傳播上處于相對被動的地位。數(shù)據(jù)表明，在網(wǎng)絡(luò)播放影視作品極為快速方便的今天，紅色影視作品在網(wǎng)絡(luò)播放率方面并沒有優(yōu)勢，大眾在互聯(lián)網(wǎng)中接觸到的大量良莠不齊的信息，都傾向于對一些娛樂情感的喜好，很容易就被這些里的內(nèi)容所迷惑，并容易對紅色影視作品所展示的思想教育內(nèi)容毫不關(guān)心甚至沒有耐心，從而使得紅色影視的思想政治教育功能不能夠發(fā)揮出來。

五、融媒體新趨勢的興起，凸顯紅色影視融合的缺失

“融媒體”一詞最早是在1978年由美國學(xué)者尼葛洛龐帝“媒介融合”的這一概念，經(jīng)過幾十年經(jīng)濟文化等的交流，“融媒體”這個概念也隨之傳入我國，而在我國“融媒體”所包含的范圍被擴充,不單單只是內(nèi)容信息上的融合,也包括了媒體、媒介等方面的融合。我國“融媒體”一詞出現(xiàn)熱潮源于習(xí)近平總書記2014年中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會議中的講話，“融媒體”這一發(fā)展新趨勢由此出現(xiàn)。一直以來，要推動媒體的融合與發(fā)展是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出來的重大戰(zhàn)略部署。黨的十八大至今，習(xí)近平總書記于媒體融合發(fā)展方面提出了一系列的重要講話，這些講話為媒體融合發(fā)展提供根本性的理論與戰(zhàn)略依據(jù)。新時代，媒體智能化進(jìn)入了新的發(fā)展新的歷史時期，伴隨著新發(fā)展“出現(xiàn)了出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化”。每個人可以在任何時刻在不同的地方透過不同的平臺不同的形式了解與會知各種資訊，從而使得傳播方式出現(xiàn)了新的發(fā)展新的的勢態(tài)，也因此，影視傳媒出現(xiàn)了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

可見，當(dāng)前融媒體的發(fā)展十分強勢，但是我們在審視紅色影視的發(fā)展的時候，會發(fā)現(xiàn)真正用于紅色影視文化傳播的融媒體資源卻十分的缺失。這一現(xiàn)象表明，在進(jìn)行紅色影視傳播的過程中，并沒有做到充分的利用融媒體的媒體資源，沒有特別的重視紅色影視傳播和其他媒體的深度融合，沒有時俱進(jìn)的尋求行之有效的新興傳播途徑，從而也使得紅色影視的思想政治教育功能不能夠在當(dāng)下站住腳。

紅色影視本身的思想政治教育功能在發(fā)揮上存在問題已是無法改變的事實。那么認(rèn)清問題并迎著困境怎么去改進(jìn)紅色影視的思想政治教育功能的發(fā)揮是我們所需要的。從紅色影視自身上來看，紅色影視從劇本的精煉、劇情的描述、演員的表現(xiàn)、道具和后期再到作品完成及觀眾的觀后評價是系統(tǒng)的環(huán)節(jié)，這樣層層把關(guān)作品的質(zhì)量才能有保障。從外因方面來看，學(xué)校、政府、影視傳媒的共同努力也是十分必要。