■張 璽 蒙玲娟/.廣西師范大學(xué)職業(yè)學(xué)院;.廣西理工大學(xué)信息工程學(xué)院
2015年7月28日,《關(guān)于公布教育碩士(職業(yè)技術(shù)教育)專業(yè)學(xué)位研究生教育試點(diǎn)單位確認(rèn)結(jié)果的通知》(學(xué)位辦[2015]28號(hào))的發(fā)布為中、高等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)一批全免素質(zhì)有發(fā)展、基礎(chǔ)理論扎實(shí)、實(shí)踐技能嫻熟、能夠在更高層次勝任“雙師型”的師資提供了政策支持。職業(yè)教育碩士是培養(yǎng)具有較強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐和研究能力的高素質(zhì)中高等職業(yè)專業(yè)人才,它既要為培養(yǎng)學(xué)生在職業(yè)學(xué)校的教師理論技能,又要統(tǒng)籌培養(yǎng)學(xué)習(xí)者專業(yè)技術(shù)本領(lǐng)和能力,同時(shí)還對(duì)學(xué)生的科研能力提出了一定的要求。因此,對(duì)職教碩士的培養(yǎng)就需要有更高的要求。
關(guān)于“工匠精神”的培育現(xiàn)狀研究主要集中在以下幾個(gè)視角:(1)基于思政視角下的“工匠精神”主要集中在“工匠精神”的本質(zhì)與思政教育的培育目標(biāo)和內(nèi)容一致上。(2)軟文化視域下的“工匠精神”培育研究從加強(qiáng)校園文化建設(shè)和以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的環(huán)境建設(shè)。(3)基于學(xué)徒制的“工匠精神”培育研究,認(rèn)為學(xué)徒制作為人才培養(yǎng)的搖籃,為“工匠精神”的培育提供豐富的土壤與環(huán)境,為人力資本的附加值和企業(yè)的創(chuàng)業(yè)文化發(fā)展提供智力支持。
但是由于當(dāng)前落后、保守的就業(yè)觀念和職業(yè)教育存在的“體量大而不全、產(chǎn)教融合不深、體系不完善”等問題以致培養(yǎng)理念出現(xiàn)原有的偏差,目前職教碩士關(guān)于“工匠精神”的培育研究仍存在培養(yǎng)思路不明,培養(yǎng)投入力量不大,重視程度不高,培養(yǎng)環(huán)境差的情況。(1)培養(yǎng)理念的困境。由于職教碩士尚屬于新生產(chǎn)物,在對(duì)于職教碩士“工匠精神”的培養(yǎng)理念上仍有很大問題。由于職業(yè)技術(shù)學(xué)校本身的“吸引力較弱”,職業(yè)學(xué)校出現(xiàn)“生源荒”,而作為職教碩士的培養(yǎng)目標(biāo)就是為職教儲(chǔ)備人才。因此在職教碩士的培養(yǎng)問題上,“工匠精神”的內(nèi)涵建設(shè)往往被學(xué)校忽略。(2)培養(yǎng)學(xué)生思想與理論的困境。學(xué)生的“工匠”精神培養(yǎng)主要是指在對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)教育、培訓(xùn)實(shí)踐過程中所涉及的條理思路?!肮そ尘瘛钡乃枷肱c理論決定著培養(yǎng)的高度。但是在職教碩士的培養(yǎng)過程中,學(xué)校在課程基礎(chǔ)設(shè)置、課堂現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、師資隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)踐活動(dòng)等方面需要將“工匠精神”設(shè)置其中,但是目前,由于職教師資在培養(yǎng)過程中存在著的“體系不完善”,教師對(duì)“工匠精神”的內(nèi)涵講解也呈現(xiàn)各種各樣的局面。(3)培養(yǎng)力量的困擾。學(xué)校作為培養(yǎng)的主陣地,其職業(yè)訓(xùn)練確心有余力而不足,造成了產(chǎn)業(yè)實(shí)踐與教學(xué)理論脫離的局面。(4)培養(yǎng)對(duì)象的困境。根據(jù)廣西師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院從2016年至2019年共150名研究生的前置專業(yè)統(tǒng)計(jì),存在60%左右的學(xué)生前置專業(yè)往往與職教碩士的專業(yè)方向存在不一致問題。而“工匠精神”的培育和研究存在一貫性和一致性的原則,由于專業(yè)不一致的問題,導(dǎo)致很多學(xué)生入學(xué)新環(huán)境后無(wú)法及時(shí)融入到專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),而對(duì)于“工匠精神”的培養(yǎng)也就無(wú)從談起。(5)培養(yǎng)環(huán)境的困境。培養(yǎng)環(huán)境主要存在社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境以及政策環(huán)境。首先,人工智能的迅速崛起,企業(yè)最求高效率的回報(bào),忽視傳統(tǒng)手工業(yè)和“工匠精神”;其次,政策與號(hào)召落實(shí)困難。職業(yè)教育由于結(jié)構(gòu)不合理、體制機(jī)制不暢使得其不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求,這些問題始終影響“工匠精神”的培養(yǎng)。再次,校園環(huán)境對(duì)于培養(yǎng)吃苦耐勞、敬業(yè)樂業(yè)、專注執(zhí)著精神的“工匠精神”宣傳以及培育仍缺乏動(dòng)力。
首先,建立起全方位多維立體的知識(shí)理論體系和長(zhǎng)效實(shí)踐機(jī)制,將工匠精神納入人才培養(yǎng)總目標(biāo)中。將“工匠精神”的培養(yǎng)納入國(guó)家或者地方法律法規(guī),為其提供法律依據(jù),不斷修訂與完善《職業(yè)教育法》,為“工匠精神”的培育提供法律依據(jù)和政策保障。健全人才培養(yǎng)機(jī)制,搭建科學(xué)合理的職教碩士人才培養(yǎng)渠道,創(chuàng)新發(fā)展職業(yè)教育培養(yǎng)新模式,堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)與教學(xué)技能相融合,深化培養(yǎng)的機(jī)制體制改革,堅(jiān)持實(shí)踐與理論結(jié)合、知行并舉,努力建設(shè)職教碩士培養(yǎng)的特色體系。
其次,以校園文化為平臺(tái),營(yíng)造充滿工匠精神氛圍的校園文化。當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時(shí)段,面臨轉(zhuǎn)型過程中的許多困難和問題,當(dāng)下,我們急需要大量的大國(guó)工匠為社會(huì)主義建設(shè)增加力量,客觀、公正的的正向輿論,能充分激發(fā)廣大勞動(dòng)人民群眾的上進(jìn)之心和奮斗之心,激發(fā)職教碩士研究生對(duì)“工匠”的向往之情。積極利用校園各種渠道以及新媒體為“工匠精神”發(fā)聲;積極倡導(dǎo)有利于培育“工匠精神”的賽事,引導(dǎo)學(xué)生在各種賽事中培育自我的匠人精神。
再次,以導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)為主抓手,發(fā)揮導(dǎo)師在職教碩士工匠精神培育過程中的主要力量。“師者,傳道受業(yè)解惑也”,利用好導(dǎo)師制的學(xué)徒制培養(yǎng),打造具有一支德才兼?zhèn)?、匠人型的師資隊(duì)伍。培養(yǎng)兼具專業(yè)理論知識(shí)水平和實(shí)際技能本領(lǐng)的專家型教師隊(duì)伍,大力倡導(dǎo)“雙師型”人才培養(yǎng)機(jī)制體制,為培養(yǎng)具有“工匠精神”的職教碩士研究生提供智力支持與保障。
最后,以實(shí)踐為導(dǎo)向,于實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生和孕育工匠精神。“紙上得來終覺淺,得知此事要躬行”,“工匠精神”的本質(zhì)是指能在實(shí)戰(zhàn)中游刃有余的運(yùn)用所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中,舉一反三,發(fā)散性的思維運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)與工作中,靈活處理的能力。同時(shí)應(yīng)具有縝密思考,把所學(xué)和所用有機(jī)結(jié)合起來,真正做到學(xué)以致用。
馬克弗勞恩費(fèi)爾德曾這樣說,如果我們擁有了工匠思維,世界就會(huì)成為一個(gè)巨大的零件箱。而我們每個(gè)人不僅僅是一位消費(fèi)者,而是一位有造力的參與者。職業(yè)教育碩士的“工匠精神”培育目前的發(fā)展是存在困境的,但其發(fā)展前途是光明的,真正做到社會(huì)、學(xué)校與個(gè)人的統(tǒng)一,合理整合資源,利用好政策發(fā)展的機(jī)遇,以培育大國(guó)工匠為抓手,將會(huì)切實(shí)有效的提高培育職教碩士的工匠精神。