■王樂威/山東師范大學(xué)
用成長小說的角度來分析成長小說,可以更好地把握成長小說的成長主題,從主人公的視角出發(fā),感悟小說中主人公的成長經(jīng)歷和成長環(huán)境,分析主人公在成長過程中有利于其成長的要素和阻礙其成長的要素,從而更好地更有針對性對成長小說進(jìn)行分析。短篇小說《黃女人》的主人公黃女人在父權(quán)制文化與本土印第安母系文化的沖突中成長,本文旨在從成長小說角度出發(fā),分析黃女人與在文本中涉及的人物的關(guān)系以及在成長過程中黃女人成長為什么樣的形象的問題。
成長小說是主要敘述人物的成長歷程的非常重要的小說?!八ㄟ^對一個(gè)人成長經(jīng)歷的敘事,反應(yīng)人物的思想和心理從幼稚走向成熟的變化過程?!蓖ㄟ^對成長小說的分析,可以了解小說中人物的成長經(jīng)歷,這不僅可以豐富小說的研究成果,而且也會(huì)對現(xiàn)實(shí)生活中的人們以啟迪。
成長小說可以被認(rèn)為是文本中的主人公的自傳,圍繞著某一確定的成長主題,以第一人稱的角度去敘述主人公的成長經(jīng)歷,在描述文本中的主人公的成長歷程的過程中,主人公不會(huì)也不應(yīng)該是孤身一人的,這其中會(huì)遇到許許多多形形色色的人物,這些人物可能會(huì)為主人公提供幫助,扮演著指路人的角色,也可能會(huì)給主人公帶來麻煩,扮演著阻礙者的角色。不論是哪一類型的角色,都不能被忽視,都有其應(yīng)有的作用。
在對成長小說進(jìn)行解讀和分析的時(shí)候,研究者應(yīng)首先明確把握小說文本的成長主題,圍繞該成長主題,分析主人公的成長經(jīng)歷,研究主人公在其成長過程中遇到的指路人的幫助對主人公日后的發(fā)展及其性格的養(yǎng)成有怎樣的作用,以及在主人公成長過程中遇到的阻礙者的阻撓及主人公是如何克服困難等對主人公日后的發(fā)展有怎樣的作用,這些都有助于對成長小說的研究。
《黃女人》是美國著名作家萊斯利·馬蒙·西爾克的著名成長小說作品,是一篇有關(guān)于印第安文化的成長小說,其主人公是一名印第安女人,沒有名字,被稱為黃女人,這也是這篇短篇小說題目的由來,生動(dòng)地展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代在美洲大陸,父權(quán)文化與印第安本土文化之間的沖突所帶來的震撼,使得這篇成長小說的主人公黃女人所在的時(shí)代背景鮮明地展現(xiàn)在讀者的眼前。
成長小說都會(huì)涉及到主人公的成長經(jīng)歷,從《黃女人》中可以看出伴隨著殖民者的入侵,本土印第安文化就受到了影響并向父權(quán)制文化傾斜乃至妥協(xié),主流文化由尊崇女性的印第安本土文化向父權(quán)制的文化轉(zhuǎn)變?!饵S女人》這一文本通過黃女人與席爾瓦的對話和互動(dòng)來開始故事劇情的發(fā)展。與此同時(shí),文本中也描述了祖父對黃女人所講的有關(guān)郊狼、獾、卡其那神以及有著淺色頭發(fā)和眼睛的女孩的故事。“郊狼的形象在某種程度上已經(jīng)成為惡作劇的代名詞,它已經(jīng)寰囿滲入異族的儀式概念之中?!苯Y(jié)合這一觀點(diǎn)以及文本中祖父講的故事可以看出,在文本之后涉及到的牛仔可以被看做是郊狼,因?yàn)榕W信c郊狼扮演的都是惡的角色。從文本中那個(gè)很胖的牛仔用槍指著黃女人和席爾瓦并叫他們不要?jiǎng)拥膱鼍爸锌梢钥闯龈笝?quán)制文化對本土印第安文化的壓迫。同時(shí),黃女人使勁拍馬背,馬沿著山道飛奔起來,黃女人頭也沒有回,從這里可以看出以黃女人為代表的對女性極為推崇的印第安文化對以牛仔為代表的父權(quán)制文化的抗?fàn)?。這二者都體現(xiàn)了,伴隨著殖民者的入侵,對女性極為推崇的印第安文化與父權(quán)制之間發(fā)生的沖突。而這一沖突既反映了父權(quán)制文化對本土印第安文化的壓迫,也在一定程度上反映了女權(quán)主義的抗?fàn)?,即對女性極為尊崇的印第安文化不愿屈服于父權(quán)制文化的壓迫。
《黃女人》中的黃女人是這篇短篇小說的主人公,黃女人在文本中與祖父、席爾瓦、牛仔等之間先后發(fā)生聯(lián)系。其中,席爾瓦的身份是不確定的,黃女人對席爾瓦的情感也是不確定的,按照本土印第安文化的傳統(tǒng),女性應(yīng)該是極其尊貴的,但在文本中,黃女人與席爾瓦的交流中并沒有體現(xiàn)本土印第安文化中對女性的那種極其的尊貴,這在一定程度上也體現(xiàn)了在父權(quán)文化的入侵過程中,原有的本土印第安文化的價(jià)值觀逐漸被瓦解,這反映出在強(qiáng)勢的殖民者的殖民入侵下,隨之帶來的父權(quán)文化對其本土印第安文化的壓迫是必然的,這也顯示出本土印第安文化無力抵御父權(quán)文化壓迫的無奈。黃女人的祖父在文本中盡管只是給黃女人講了郊狼、獾、卡其那神以及有著淺色頭發(fā)和眼睛的女孩的故事,但其對黃女人的意義重大,黃女人的祖父扮演著指路人的角色,體現(xiàn)了本土印第安人仍希望將從古至今傳承下來的印第安本土文化一代一代地傳承下去,將本土印第安文化的價(jià)值觀塑造于每一個(gè)印第安人的心中,祖父給黃女人講述的郊狼、獾、有著淺色頭發(fā)和眼睛的女孩和卡其那神的故事,在黃女人心中深深地烙上了本土印第安文化的烙印,這也為其在之后反抗以牛仔為代表的父權(quán)文化買下了伏筆。牛仔是壓迫本土印第安文化的父權(quán)制文化的代表,扮演的是阻礙者的形象,如同祖父給黃女人講的故事當(dāng)中的郊狼一般,通過入侵、壓迫等手段,用父權(quán)
制文化取代本土印第安人的母系文化。“隨著殖民者的入侵,印第安文化也逐漸遭到侵蝕。許多印第安部落開始接受價(jià)值觀,以女性為中心的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不可避免地受到父權(quán)思想的沖擊?!睆奈谋舅茉煲约斑@一觀點(diǎn)的角度出發(fā),牛仔在《黃女人》中被塑造成一種反面的角色,是一種壓迫者和殖民者的形象,結(jié)合上述觀點(diǎn)及文本中作者塑造的牛仔這一形象可以看出,殖民者企圖通過用父權(quán)制文化來取代母系制的印第安倫理文化,這對于本土印第安文化的傳承和存續(xù)是毀滅性的。
《黃女人》這篇短篇小說從主人公黃女人的角度出發(fā),描述了她與席爾瓦、祖父以及牛仔之間的事情,這其中反映了父權(quán)文化與本土印第安文化的沖突,這一沖突對這一文本的主人公黃女人的成長歷程影響深遠(yuǎn),盡管在父權(quán)制文化的沖擊下,傳統(tǒng)的印第安文化價(jià)值觀在一定程度上受到?jīng)_擊,但黃女人仍然敢于與父權(quán)制文化的壓迫作斗爭,不愿意屈從于牛仔。在黃女人的成長歷程中,伴隨著父權(quán)文化與本土印第安文化的反復(fù)較量,雖然在較量中,本土印第安文化處于弱勢且本土印第安文化的價(jià)值觀在一定程度上受到了沖擊,但黃女人仍最終逐漸成長為本土印第安文化的捍衛(wèi)者和對父權(quán)制文化的反抗者。