“課程思政”視角下中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)改革分析

■劉會(huì)彥/河北省石家莊市欒城區(qū)職業(yè)技術(shù)教育中心

一、前言

習(xí)總書(shū)記在2016年12月18日面向全國(guó)范圍內(nèi)的高校提出了明確的要求：充分利用課堂教學(xué)渠道的作用，而思想政治教育理論課程在不斷的改進(jìn)中，要更具針對(duì)性，使學(xué)生成長(zhǎng)需求得到滿(mǎn)足的同時(shí)，其他各個(gè)科目同樣也要結(jié)合思想政治理論，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的融合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，培養(yǎng)既具備較強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又擁有高修養(yǎng)、高品質(zhì)的全能人才。習(xí)總書(shū)記的講話(huà)為中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)指明了方向，提出了高要求，為此在中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)該融入“課程思政”，重視對(duì)新時(shí)代學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)，使其在多元化文化、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的沖擊下仍然保持清醒的頭腦，免受不良風(fēng)氣影響。

二、“課程思政”視角下中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)改革的重要作用

（一）有利于學(xué)生塑造健全的人格

伴隨全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，再加上互聯(lián)網(wǎng)的普及，國(guó)外文化在慢慢的進(jìn)入到學(xué)生的視野中，而其中也會(huì)存在一些不良文化，為此加強(qiáng)中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)中融入“課程思政”的力度，通過(guò)多元化渠道對(duì)優(yōu)秀文化進(jìn)行宣傳，有利于學(xué)生形成健全的人格，逐漸培養(yǎng)高尚的情操以及人文素養(yǎng)。通過(guò)實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)中的名人、名言引導(dǎo)學(xué)生，在無(wú)形之中感染學(xué)生，使他們正確的理想信念更加堅(jiān)定。

（二）有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)思政教育產(chǎn)生濃厚的興趣

中職思政課教學(xué)中，以理論講解為主，枯燥乏味很難激發(fā)學(xué)生這習(xí)興趣，并且未緊密聯(lián)系學(xué)生生活，進(jìn)而導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生了反感情緒，教學(xué)的效果欠佳。而實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)中包含著很多文學(xué)作品，語(yǔ)言的使用活潑生動(dòng)，而且與思政課中育人哲理相符，通過(guò)借助語(yǔ)文藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)對(duì)思政內(nèi)容進(jìn)行講解，在潛移默化中使學(xué)生掌握了語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，慢慢的接受了思政教學(xué)的內(nèi)容，由開(kāi)始的無(wú)趣轉(zhuǎn)變?yōu)榱擞信d趣。

（三）有利于學(xué)生形成正確的歷史觀(guān)

中職實(shí)用語(yǔ)文教材中涉及到了很多具有代表性的文學(xué)作品，而這些作品承載著很多具有哲理性的故事，在對(duì)這些歷史故事進(jìn)行證明解的過(guò)程中，使學(xué)生民族自豪感增強(qiáng)，進(jìn)而產(chǎn)生與作者的共鳴、情感的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)歷史有所了解，并且以代表性的歷史人物作為榜樣，形成正確歷史觀(guān)，在傳統(tǒng)文學(xué)作品的熏陶之下民族自豪感油然而生，自覺(jué)的抑制消極思想的侵害。

（四）有利于學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想

在中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)中包含著很多名人名言，而這些名人都是在歷史事件中做出巨大貢獻(xiàn)的偉人，其中還包含著很多警示語(yǔ)、勵(lì)志作品，而這些優(yōu)秀的作品中的人物都將會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，在這些英雄人物的引導(dǎo)下，學(xué)生便會(huì)樹(shù)立起遠(yuǎn)大的抱負(fù)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，能夠站在更高的角度來(lái)分析自己的行為，懂得取舍，心胸也會(huì)越來(lái)越開(kāi)拓，在遇到困難時(shí)勇于面對(duì)，堅(jiān)定不移的向前邁進(jìn)，直到理想實(shí)現(xiàn)。

三、“課程思政”視角下中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

在中職教育活動(dòng)開(kāi)展中，語(yǔ)文是必修的課程，中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)就是為了對(duì)學(xué)生祖國(guó)語(yǔ)言文字熱愛(ài)之情培養(yǎng)，準(zhǔn)確把握語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，并且能夠做到有效運(yùn)用，進(jìn)而將其學(xué)科素養(yǎng)提高，滿(mǎn)足以后就業(yè)創(chuàng)業(yè)需求。在中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)中涵蓋很多著名的中外作品，在學(xué)生閱讀過(guò)程中感受其中的情感，既包含著價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國(guó)情懷，而且還涉及到了民族精神，對(duì)于學(xué)生思想品德以及審美情趣的培養(yǎng)非常有利，使其在閱讀中慢慢塑造健全的人格，做好職業(yè)生活規(guī)劃。所以將“課程思政”融入其中是非常有效的方法，二者有很多的契合點(diǎn)，但是當(dāng)前基于“課程思政”視角下中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀(guān)，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

首先最近幾年，由于受到應(yīng)試教育的影響，中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)中為了將考試合格率提高，很多語(yǔ)文老師依然沿用應(yīng)試教學(xué)的方法，要求學(xué)生做大量的練習(xí)題，為他們安排課文的背誦，以考試為基礎(chǔ)對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行劃分，答題技巧總結(jié)等等，主要目的就是為了能夠幫助學(xué)生考高分，過(guò)多的目光放在了分?jǐn)?shù)上，卻忽視了實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)立德樹(shù)人目標(biāo)。

其次在中職教育體系中，雖然思政課也是必修課，但是卻有很多老師覺(jué)得思政課教育有其教學(xué)的目標(biāo)，而實(shí)用語(yǔ)文也有其側(cè)重點(diǎn)，二者融合只會(huì)使各自的功能弱化，為此在語(yǔ)文教學(xué)中不應(yīng)該涉及思政內(nèi)容。

然后雖然也有部分語(yǔ)文老師要在教學(xué)中開(kāi)展德育教育，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的人生哲理、精神品質(zhì)，但是急于求成，對(duì)于教育意義過(guò)于強(qiáng)調(diào)，反而將語(yǔ)文課轉(zhuǎn)變成了思政課，使語(yǔ)文學(xué)生失去了其教學(xué)主陣地。

四、“課程思政”視角下中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)改革策略

（一）重視導(dǎo)入環(huán)節(jié)課程思政的融入

在中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)入是基礎(chǔ)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)的關(guān)鍵。為此語(yǔ)文老師應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)具有新意的導(dǎo)入，以此來(lái)使學(xué)生思維得到啟發(fā)，使其學(xué)習(xí)的積極性提高，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生慢慢的進(jìn)入到教學(xué)氛圍中來(lái)。比如說(shuō)在《致橡樹(shù)》的教學(xué)過(guò)程中，老師就可以通過(guò)設(shè)置愛(ài)情主題，要求學(xué)生對(duì)自己想象中的愛(ài)情進(jìn)行描述，也可以寫(xiě)出來(lái)，以此為切入點(diǎn)，進(jìn)而引出此次教學(xué)的重難點(diǎn)，使學(xué)生感受愛(ài)情的美好與真諦，在教學(xué)結(jié)束環(huán)節(jié)可以引導(dǎo)學(xué)生去讀一些關(guān)于愛(ài)情的其他書(shū)籍，例如《自由與愛(ài)情》《白頭吟》等，使學(xué)生樹(shù)立起正確的愛(ài)情觀(guān)。

（二）以問(wèn)題為導(dǎo)向開(kāi)展思政教育

在教學(xué)中，學(xué)生是主體，而老師則做需要做好引導(dǎo)，通過(guò)不同的方法將問(wèn)題拋給學(xué)生，使他們能夠準(zhǔn)確的表達(dá)自己的想法，做到積極回答。比如在《雷雨》教學(xué)中，老師就可以首先將問(wèn)題提出“周樸園是真的喜歡侍萍嗎？”讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀文章，并且以小組為單位進(jìn)行討論，最初學(xué)生可能評(píng)價(jià)的過(guò)于簡(jiǎn)單，而此時(shí)老師不要急于解說(shuō)，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次探討，在學(xué)生對(duì)寫(xiě)作背景、人物關(guān)系理清以后，他們便會(huì)對(duì)周樸園的性格有了較為深刻的了解。當(dāng)討論結(jié)束以后，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下資本家的自私、殘忍，對(duì)廣大勞動(dòng)人民所承受的苦難給予同情，在此過(guò)程中也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思政教育。

（三）借助演講比賽進(jìn)行思政教育

在中職實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)辯論賽來(lái)開(kāi)展課程活動(dòng)，并且將思政教育融入，是非常不錯(cuò)的選擇，既能夠活躍課堂氛圍，又達(dá)到教學(xué)教育目的。例如在《鴻門(mén)宴》教學(xué)中，老師就可以將學(xué)生劃分為不同的小組，以小組作為單位開(kāi)展演講比賽，由老師來(lái)設(shè)計(jì)主題，學(xué)生針對(duì)主題展開(kāi)演講，由于其重點(diǎn)在于對(duì)人物形象以及寫(xiě)作特點(diǎn)的分析，為此老師就可以以“如果我是劉邦”作為演講的主題，做到一分為二的評(píng)判人物，以辯證的思維去看待歷史，正確看待文學(xué)作品中人物的功與過(guò)，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確歷史觀(guān)的教育。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著教育改革的提出，越來(lái)越多的中職院校開(kāi)始重視課程思政的開(kāi)展，并且將其融入到了各個(gè)學(xué)科中，實(shí)現(xiàn)了課程與思想政治教育的有效結(jié)合，為立德樹(shù)人、全過(guò)程育人奠定了良好的基礎(chǔ)。為此中職語(yǔ)文學(xué)科也應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，在實(shí)用語(yǔ)文教學(xué)中融入“課程思政”，把握好尺度，將二者結(jié)合在一起，點(diǎn)滴滲透，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。