傳承紅色基因：高校反對(duì)歷史虛無主義的文化策略

李欣茹

重慶工商職業(yè)學(xué)院

作為一種新近產(chǎn)生的社會(huì)思潮，歷史虛無主義因其歪曲歷史真相、篡改歷史事實(shí)、惡搞歷史人物等行徑，嚴(yán)重混淆了大眾視聽，擾亂了大眾歷史認(rèn)知。近年來，歷史虛無主義更是借助“秘密日記”、回憶口述等方式沉渣泛起，將其觸角逐漸滲透到了大學(xué)生群體之中，給高校思政工作帶來了巨大考驗(yàn)。這一背景下，尋求反對(duì)歷史虛無主義的新策略，進(jìn)一步提升高校思政工作成效，成為了當(dāng)前科研和教學(xué)工作中極為重要的現(xiàn)實(shí)議題。

一、高校反對(duì)歷史虛無主義的文化困境

歷史虛無主義的本質(zhì)是歷史唯心主義，其根本目的是通過否定歷史顛覆民眾歷史觀，進(jìn)而達(dá)到其思想滲透、顛覆政權(quán)等目的。而究其根源，歷史虛無主義的發(fā)生主要是由于文化自信的缺失。因此，反對(duì)歷史虛無主義的一個(gè)重要任務(wù)就是解決文化自信缺失的問題。[1]就高校而言，必須將校園文化建設(shè)作為化解其文化困境的重要著力點(diǎn)，從而進(jìn)一步筑牢反對(duì)歷史虛無主義的文化防線。高校反對(duì)歷史虛無主義的文化困境主要包括以下幾個(gè)方面：第一，傳承與創(chuàng)新不足，主要表現(xiàn)為學(xué)校自身缺少歷史文化積淀的同時(shí)，其對(duì)于傳統(tǒng)文化資源的傳承嚴(yán)重不足，在校園文化內(nèi)容、形式以及建設(shè)手段等方面都缺乏創(chuàng)新；第二，遭遇多元文化沖擊，主要表現(xiàn)為新媒體時(shí)代背景下多元文化對(duì)于校園文化的沖擊進(jìn)一步加劇，校園文化及其建設(shè)均陷入了被邊緣化和低認(rèn)同度的困境；第三，缺乏現(xiàn)實(shí)感召力，主要表現(xiàn)為校園文化缺少具有吸引力和感召力的文化實(shí)質(zhì)，其在呈現(xiàn)、表達(dá)、傳播等方面存在嚴(yán)重的不適應(yīng)性。

二、紅色文化在高校反對(duì)歷史虛無主義中的優(yōu)勢

紅色文化是指中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開放過程中形成的以中國化馬克思主義為核心的紅色理論和紅色精神的統(tǒng)稱。[2]在高校反對(duì)歷史虛無主義陷入文化困境的背景下，紅色文化中的紅色革命理論、紅色教育基地及其內(nèi)含的革命史實(shí)等提供了理論指導(dǎo)、教育平臺(tái)和教學(xué)資料，可以成為高校反歷史虛無主義的重要“法寶”。

1.紅色革命理論是有力的理論基石。

紅色革命理論包括了馬克思主義理論、毛澤東思想以及中國特色社會(huì)主義理論體系，為不同歷史時(shí)期的中國革命指明了道路和方向，由此也印證了其科學(xué)性和先進(jìn)性。面對(duì)當(dāng)前歷史虛無主義沉渣泛起的現(xiàn)實(shí)，紅色革命理論也理應(yīng)提供重要的理論指導(dǎo)，成為高校抵制歷史虛無主義的理論基石。

2.紅色革命史實(shí)是寶貴的教學(xué)資料。

紅色革命史實(shí)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命斗爭的歷史鐵證，承載和見證了中國革命斗爭的歷史發(fā)展軌跡。反對(duì)歷史虛無主義必須以真實(shí)發(fā)生過的歷史事件和歷史人物為支撐，紅色革命史實(shí)恰恰是由眾多的歷史事件和歷史人物構(gòu)成的，其客觀性和真實(shí)性使得其能夠成為反對(duì)歷史虛無主義教學(xué)的寶貴資料。

3.紅色教育基地是重要的教育平臺(tái)。

紅色教育基地是由革命遺址、革命歷史場館、革命先烈故居、烈士陵園等組成的集合。例如，井岡山紅色培訓(xùn)基地、延安紅色教育基地、嘉興紅色教育基地等都是高校進(jìn)行紅色革命教育的重要基地，師生可以在親身體驗(yàn)中回顧和感知紅色革命歷史，從而最大限度的發(fā)揮出革命基地及其內(nèi)含史實(shí)的教育和引導(dǎo)作用。

三、反對(duì)歷史虛無主義的文化策略：文化傳承+課堂融入

紅色文化因其紅色革命理論、紅色教育基地和紅色革命史實(shí)等具體構(gòu)成，體現(xiàn)出顯著的鮮活性。這有利于拓展教育載體，為高校反對(duì)歷史虛無主義尋求到一種文化策略。而在具體實(shí)施過程中，這種反對(duì)歷史虛無主義的文化策略又需要從高校思想政治教育的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持文化傳承和課堂融入雙管齊下，在傳承紅色文化基因的同時(shí)強(qiáng)化紅色文化的校園認(rèn)同。

1.推進(jìn)紅色文化融入課堂，打造紅色文化思政課精品。

紅色文化主要包括了物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)組成部分，就具體形式而言，文學(xué)作品、歌曲舞蹈、電影電視、壁報(bào)傳單等都是各具特色的載體。因此，全面掌握和充分利用好紅色文化及其表現(xiàn)形式的多樣性，是推進(jìn)紅色文化融入高校思想政治教育課堂的前提。以此為基礎(chǔ)，將紅色文化學(xué)習(xí)納入高校德育目標(biāo)、增強(qiáng)紅色革命理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新紅色文學(xué)藝術(shù)作品、弘揚(yáng)紅色革命精神，進(jìn)一步拓展紅色文化教育課程的延展性以及與各類專業(yè)課程的融合性，都是推進(jìn)紅色文化進(jìn)課堂和打造紅色文化思政課精品的重要手段和方法。

2.依托紅色革命教育基地，創(chuàng)新思想政治授課形式。

以紅色文化為引領(lǐng)和主要內(nèi)容的高校思想政治教育課，在注重教學(xué)內(nèi)容深度融合的同時(shí)，還要?jiǎng)?chuàng)新授課形式，提升大學(xué)生的參與感與獲得感，從而提升紅色革命教育的成效。全國各地豐富多樣的紅色革命教育基地為此提供了良好的教育教學(xué)平臺(tái)。因此，推動(dòng)“高校反對(duì)歷史虛無主義教育+高校思想政治課創(chuàng)新+紅色革命教育基地”的教學(xué)新模式或?qū)⑹且晕幕呗詭?dòng)高校反對(duì)歷史虛無主義行動(dòng)的良方。