美育融入新時代大學(xué)生思想政治教育的路徑探析

■杜 瑤/徐州工程學(xué)院

一、前言

習(xí)總書記曾在全國教育大會中提出，要將立德樹人作為教師的主要教學(xué)目標，培養(yǎng)學(xué)生的德智體美勞等方面的素養(yǎng)，完善高校學(xué)生的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。高校教師對學(xué)生進行藝術(shù)教育是非常必要的。美育能夠提升學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生的性情，推動大學(xué)生思想政治教育的變革。

二、強化融合發(fā)展理念

高校在落實全新的教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，應(yīng)該發(fā)揮出美育對大學(xué)生思想政治教育的作用，總結(jié)出二者之間的關(guān)系，將二者協(xié)同發(fā)展。一是在大學(xué)生思想政治教育中融入美育意識，從全方面多角度落實美育教學(xué)工作。二是支撐美育教育。高校應(yīng)該合理開發(fā)美育課程，推進校園文化建設(shè)，在學(xué)校精神、物質(zhì)、制度等方面加大資金突入，為美育的開展提供各方面的條件。三是將美育與大學(xué)生思想政治教育統(tǒng)籌規(guī)劃。高校教師應(yīng)該強化融合理念，深入挖掘思想政治教育中的美育素材，提升美育教師的教學(xué)素養(yǎng)，并通過開展美育的活動，提高思政政治教育的效率。

三、豐富融合發(fā)展內(nèi)容

教師應(yīng)該在大學(xué)生思政教育課程中融入美育的精神，提升學(xué)生的審美情趣，組織豐富多彩的思想政治教育的內(nèi)容。一是求真。求真是二者教育的基本要求，也是教育應(yīng)該遵循的規(guī)律，教師在進行思想政治教育時應(yīng)該秉承求真的原則，在講授的知識中融入“真”情感，用真實的美育去給人力量，用“真”情感教化學(xué)生。二是向善。善是美育教師應(yīng)該具有的品質(zhì)，在大學(xué)生思想政治教育中，教師用善來約束自己的一言一行，通過具備善的因素的人物或者事件感染學(xué)生，讓學(xué)生受到善的熏陶，并具有充足的道德動力。三是尚美。美最能夠讓學(xué)生與講授的知識形成共鳴，能夠拉近教師與學(xué)生的距離，加強教師與學(xué)生的情感互動，從而讓學(xué)生受到鼓舞和激勵。比如，在思想政治教育中，教師可以讓學(xué)生尋找身邊具備美的黨員、教師和學(xué)生，學(xué)生在尋找的過程中能夠觸及內(nèi)心的情感，從而取得良好的學(xué)習(xí)效果。

教師可以從自然的角度豐富融合發(fā)展內(nèi)容。大自然是人類賴以生存的環(huán)境，在大自然的饋贈下，人類才能不斷成長，學(xué)生對大自然無形中就會有親切感。大自然能夠加深學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的人格。大部分學(xué)生對大自然都比較喜愛，渴望在自然中找到心靈休憩之地，陶冶情操，完善超越自我。一個熱愛大自然的學(xué)生，品德肯定也是高尚的，也是懂得生活的人，并能夠在學(xué)習(xí)中不斷提升自身修養(yǎng)。教師從大自然的角度豐富融合發(fā)展內(nèi)容，可以提升學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生的性情，讓學(xué)生具備崇高的人格。當學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，觀察大自然是，會感覺到人的渺小，從而認清自身的不足，凈化自己的心靈，提升自己的認知。

藝術(shù)美是藝術(shù)家創(chuàng)造出來的美感的反映。文學(xué)、繪畫等作品都通過藝術(shù)魅力感染著學(xué)生，將學(xué)生的心靈與現(xiàn)實結(jié)合在一起。藝術(shù)是沒有界限的，能夠打動學(xué)生的心靈，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心與作品形成共鳴，藝術(shù)不僅僅是一種享受，還能表達創(chuàng)作者的思想。文學(xué)、音樂等作品都能夠刺激學(xué)生的感官，給學(xué)生帶來不同程度的震撼。藝術(shù)形式是豐富多彩的，而且非常容易讓學(xué)生接受，循序漸進改變學(xué)生的某些思想和行為。在大學(xué)生思想政治教育中，教師融入藝術(shù)美不僅能夠給學(xué)生組織豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，還能提升學(xué)生的修養(yǎng)，讓學(xué)生取得良好的教學(xué)效果。

思想政治教育是一門獨立的課程，具有完整的理論知識結(jié)構(gòu)。教師在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)該用真知的情感、崇高的品格教化學(xué)生，讓學(xué)生達到真善美的統(tǒng)一。思想政治教育能夠激勵學(xué)生，幫助學(xué)生構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，塑造完美的品格。但是，當今社會中的美正在不斷流失，沒有得到人們的重視。教師應(yīng)該改變這種現(xiàn)狀，不斷完善思想政治教育，將思想政治教育與美育相聯(lián)，這樣才能取得良好的思想政治教學(xué)效果。

四、創(chuàng)新融合發(fā)展方法

美育融入到思想政治教育中，教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新融合發(fā)展方法，用學(xué)生周圍美好的人或者事物感染學(xué)生，用生動優(yōu)美的言語熏陶學(xué)生。教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新思想政治教育的模式，找到用美教化學(xué)生的方法，將二者緊密聯(lián)系起來。一是教師應(yīng)該緊跟時代發(fā)展的潮流，充分運用信息技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)實施大學(xué)生思想政治教育，將多媒體與以往的美育教學(xué)資料結(jié)合起來，發(fā)揮出信息技術(shù)的交互式體驗的特點，讓思想政治教育更加豐富。體現(xiàn)出教學(xué)的藝術(shù)性，推出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。二是讓學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容有所共鳴。美育的作用就是能夠激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生受到熏陶。挖掘?qū)W生生活中與美育有關(guān)的素材，通過美育凈化學(xué)生的心靈。三是教師可以將高雅藝術(shù)、影視作品滲透到大學(xué)生思政教育中，循序漸進、潛移默化推動思想政治教育的變革。

“寓教于樂”才能讓學(xué)生更好地接受思想政治教育知識，主動獲取知識，并在這些過程中受到美育的熏陶，陶冶學(xué)生的情操，啟迪學(xué)生的智慧。在思想政治教育中，教師可以將學(xué)生科學(xué)分組，讓學(xué)生在小組中交流互動；還可以開設(shè)美育的選修課程，推廣美育的知識，開設(shè)美育的專題講座，組織美育的實踐活動。組織演講、音樂、戲劇等活動，做到寓教于樂，讓學(xué)生潛移默化受到知識與思想的熏陶，教師也可以循序漸進將知識傳授給學(xué)生。寓教于樂能夠讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識，教師可以根據(jù)思想政治課程特征，在教學(xué)時增加趣味性，將美育與思想政治教育緊密結(jié)合，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)知識，取得良好的學(xué)習(xí)效果，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)目標。

創(chuàng)新是時代發(fā)展的要求，教師在思想政治教育中應(yīng)該培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的人才。在思想政治教育的形式上，教師應(yīng)該體現(xiàn)出創(chuàng)新性。創(chuàng)新是民族的希望，是一個人乃至整個社會發(fā)展的動力。教師應(yīng)該改變以往單一枯燥的教學(xué)方法，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，緊跟時代發(fā)展的潮流，體現(xiàn)出思想政治教育的時代性和進步性。教師也應(yīng)該在課堂中融入信息技術(shù)，構(gòu)建完善教學(xué)內(nèi)容和體系，通過網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)更新教學(xué)手段。例如，教師可以在網(wǎng)絡(luò)中與學(xué)生交流互動，為學(xué)生提供各種有用的資源，提高思想政治教育的效率。

五、營造融合發(fā)展氛圍

教育環(huán)境在教學(xué)中具有非常重要的作用，教師在將美育與思想政治教育融合起來的時候應(yīng)該為學(xué)生營造融合發(fā)展的氛圍。一是教師為學(xué)生構(gòu)建家校合作的美育平臺。在網(wǎng)絡(luò)和實體平臺上，學(xué)校和家長應(yīng)該加強交流互動，推動美育教育的開展，讓家長參與到對孩子的美育教育中，讓家庭成為美育的小型組織。二是優(yōu)化學(xué)校的環(huán)境。在學(xué)校的規(guī)劃和建設(shè)中體現(xiàn)出美育元素，教學(xué)樓、圖書館等區(qū)域都應(yīng)該是美觀的，讓高校成為心靈美、行為美、環(huán)境美的區(qū)域。三是營造社會美育環(huán)境。

在家庭方面，家長可以從以下三方面融合發(fā)展氛圍：其一，營造積極健康的藝術(shù)環(huán)境。受觀念的影響，大學(xué)生與父母往往有很多代溝，學(xué)生平常在學(xué)校中上課，即使放假回家大部分時間也是在家中上網(wǎng)，與父母互動的時間很少。與父母沒有相同的愛好，這讓學(xué)生與父母之間有不小的差距，有時候甚至還會無話可聊。家庭美育能夠解決上述困境。全家人可以坐在一起觀看電視節(jié)目，還可以每人分享自己身邊的小故事，在假日的時候涂過有機會還可以去看電影和文藝演出，提高全家的審美情趣。其二，家庭關(guān)系一定程度上能夠體現(xiàn)出社會關(guān)系，一個沒有愛的家庭，可能孩子的身心也不會很健康。但是如果在充滿愛的家庭中長大的孩子，他們的人格就會比較完美，也會懂得如何與他人進行交際。家庭成員之間應(yīng)該相互關(guān)心、愛護，多進行情感方面的交流，構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系，提升家庭的審美教育。其三，注重家庭的起居布置。注重家庭的起居布置不一定需要有高檔的家具或者配置，而是要保證家庭的干凈整潔，同時，家庭還要多通風(fēng)，保證充足的陽光，最好擺放一些藝術(shù)品，營造濃厚的藝術(shù)氛圍。

環(huán)境美能夠陶冶學(xué)生的心靈，學(xué)校環(huán)境應(yīng)該具有創(chuàng)造美。美的環(huán)境能夠讓學(xué)生感到心曠神怡，學(xué)校工作者應(yīng)該將美的元素融入到校園中，將美帶到學(xué)校的規(guī)劃和建設(shè)中。教師可以在教室里面懸掛一些藝術(shù)品，課間播放一些高雅的音樂，讓學(xué)生在學(xué)校受到美的感染和熏陶。每個學(xué)校都應(yīng)該有一些人文景觀，最好是能夠反映學(xué)校特色和傳統(tǒng)的景觀。學(xué)校還應(yīng)該加大文化設(shè)施的建設(shè)，為學(xué)生提供良好的教學(xué)區(qū)域。美的環(huán)境需要通過文化體現(xiàn)，校園環(huán)境主要體現(xiàn)在學(xué)校文化和學(xué)生文化兩方面，其中學(xué)校文化是學(xué)校中的教師和學(xué)生共同創(chuàng)造的，表現(xiàn)在學(xué)校的每個交流和每個人的一言一行上。校園文化的重點是精神文化，主要體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)上。校園的精神文化是學(xué)校的軟實力，體現(xiàn)出了學(xué)校的特色和教學(xué)原則，是與其他學(xué)校競爭的關(guān)鍵。良好的校園文化是學(xué)校的品牌和實力的代表，其中組織與制度是校園文化的內(nèi)在表現(xiàn)。學(xué)生文化在思想政治教育中也非常重要，為思想政治教育創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境，能夠很好地對學(xué)生進行德育教育。

六、結(jié)語

教育是有目的、有計劃地培養(yǎng)人的活動，能夠促進學(xué)生的身心健康成長。美育是素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容，對學(xué)生的身心健康成長有著非常大的幫助，能夠增強學(xué)生的素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，啟迪學(xué)生的智慧，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，讓學(xué)生具有崇高的人格。美當今，美育越發(fā)受到教育界的關(guān)注。但是，在實際的思想政治教育中有很多的問題，教師應(yīng)該通過靈活多樣的教學(xué)方法提高教學(xué)效率，解決當前存在的教學(xué)問題，將美育與思想政治教育緊密結(jié)合起來，促進學(xué)生的全面健康成長。