網(wǎng)絡文化視域下思想政治教育話語權(quán)的研究

萬玲莉

（福建江夏學院，福建福州 350108）

0 引言

話語權(quán)，單從字面上去理解，主要是指話語的權(quán)力，“是影響社會發(fā)展方向和民眾判斷和選擇方向的能力”，它能幫助“某些社會團體通過依據(jù)某些成規(guī)將其意義傳播于社會之中，以此來確立其社會地位”[1]。掌握話語權(quán)是社會認同的一種體現(xiàn)，習近平總書記曾在全國宣傳思想工作會議上就掌握意識形態(tài)工作的領導權(quán)作出了重要闡述。思想政治教育作為意識形態(tài)的教育，更要牢牢掌握話語權(quán)，鞏固馬克思主義的指導地位，肩負起捍衛(wèi)主流意識形態(tài)的重任。但信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡時代與文化的更迭，不僅改變了信息傳播接收的方式，也對思想政治教育的教育方式與環(huán)境產(chǎn)生了質(zhì)變。其衍生出來的網(wǎng)絡文化也給思想政治教育話語權(quán)帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。推動思想政治教育話語權(quán)的時代性發(fā)展，提升思政話語權(quán)，是改進思想政治教育工作，確保在網(wǎng)絡文化視域下思想政治教育話語權(quán)保持政治性、時代性、創(chuàng)新性所必須面對和解決的重要課題。

1 網(wǎng)絡文化視域下提升思想政治教育話語權(quán)的必要性

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，社會進入了一個全新的網(wǎng)絡發(fā)展時代，由此也衍生出一種文化，即網(wǎng)絡文化。網(wǎng)絡文化的產(chǎn)生，將文化這種意識形態(tài)的范圍從空間上的現(xiàn)實拓展到了虛擬，讓人們在虛擬空間中開展互動、學習、交流、工作、生活等多種活動，也改變了人的知識層次、思想政治水平、價值取向、行為方式等方方面面。網(wǎng)絡平臺的構(gòu)建以及網(wǎng)絡文化的傳播，為思想政治教育創(chuàng)造了新的育人載體，增強了思想政治教育話語在新時代傳播的話語優(yōu)勢。

1.1 鞏固加強意識形態(tài)主導地位的需要

思想政治理論課作為意識形態(tài)工作的主要形式，承擔著弘揚社會主義核心價值觀以及中國夢的宣傳教育工作[2]，而特定話語必然會潛隱其內(nèi)在的意識形態(tài)，利用思想政治教育話語這一重要媒介進行主流意識形態(tài)建設，有助于傳播主流思想，鞏固主流意識形態(tài)的主導地位。

1.2 增強思想政治教育工作實效性的必要途徑

網(wǎng)絡文化作為時代的產(chǎn)物，不僅對人們的生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生著重要影響，也改變著言語溝通和思想交流。網(wǎng)絡文化對思想政治教育話語權(quán)的影響，不僅體現(xiàn)在通過借助網(wǎng)絡平臺創(chuàng)作帶有“思政語言特色”的網(wǎng)絡文化，還體現(xiàn)在通過對網(wǎng)絡優(yōu)秀文化的借鑒與汲取，豐富思想政治教育話語的內(nèi)涵。思想政治教育是一項突出價值導向、具有意識形態(tài)成分的教育活動，通過話語的傳播，使受教育者在潛移默化中形成積極健康的價值觀念、堅定正確的政治方向，不斷提升科學文化水平，從而更好地促進教育實效性。

1.3 推動網(wǎng)絡文化建設的必然要求

網(wǎng)絡文化視域下思想政治教育話語權(quán)的建設，在一定程度上推動著網(wǎng)絡文化的建設與發(fā)展。思想政治教育話語權(quán)建設的成效，不僅體現(xiàn)在受教育者能在網(wǎng)絡空間中自覺地關(guān)心國家大事、學習與宣傳馬克思主義理論，使學習馬克思主義理論、傳播馬克思主義理論成為常態(tài)[3]，并且利用網(wǎng)絡平臺弘揚正能量、倡導主旋律、傳播好聲音；也體現(xiàn)在受教育者通過自己的創(chuàng)新創(chuàng)造不斷更新網(wǎng)絡文化作品，豐富網(wǎng)絡文化的內(nèi)容，提升網(wǎng)絡文化的質(zhì)量，這種“反向回饋”也進一步推動了網(wǎng)絡文化的建設。

2 網(wǎng)絡文化視域下思想政治教育話語權(quán)的現(xiàn)狀及挑戰(zhàn)

2.1 網(wǎng)絡文化視域下思想政治教育話語權(quán)的現(xiàn)狀

網(wǎng)絡就像一把雙刃劍，有利也有弊，而網(wǎng)絡衍生品——網(wǎng)絡文化也一樣，它的發(fā)展也給思想政治教育話語權(quán)帶來了喜與憂。網(wǎng)絡文化的優(yōu)勢在于：它不僅可以突破時間的固定性，隨時與他人進行觀點碰撞，也可以打破空間的束縛性，隨地與他人機進行言語交流。同時也為網(wǎng)絡文化的創(chuàng)作傳播提供了難能可貴的發(fā)展機遇，也為思想政治教育工作提供了另外一個育人平臺。如今，思想政治教育話語權(quán)面臨著新的發(fā)展機遇，一方面突破了思想政治教育傳統(tǒng)話語權(quán)的藩籬，拓展了受教育者獲取知識的寬度與深度，另一方面網(wǎng)絡文化的出現(xiàn)和使用給思想政治教育內(nèi)容注入了新的動能，延申了其廣度與溫度。在網(wǎng)絡文化視域下，雖然思想政治教育話語權(quán)取得了一些成效，但也面臨著諸多挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡文化良莠不齊，不斷質(zhì)疑與解構(gòu)著思想政治教育話語權(quán)的主導地位，使思想政治教育話語的影響力逐漸弱化，進而阻礙了主流意識形態(tài)的建設。

2.2 網(wǎng)絡文化視域下思想政治教育話語權(quán)面臨的挑戰(zhàn)

2.2.1 思想政治教育話語權(quán)的權(quán)威性與主導性弱化

傳統(tǒng)思想政治教育，主要采取的是自上而下的宣傳教育方式，其最大的特點是具有較強的目的性與組織性。這種方式有利于思想政治教育目的的實現(xiàn)，而網(wǎng)絡時代的出現(xiàn)，網(wǎng)絡文化的興起，打破了單向話語傳輸體系，提供了各類思想文化碰撞競爭滲透的平臺，變革了思想政治教育話語傳播的渠道。受教育者不再是被動的接受與灌輸，他們獲得了信息接受與思想表達的自由，不管是國家大事還是民間趣聞，都可以在網(wǎng)絡上暢所欲言，他們根據(jù)自己的興趣愛好與個人需求創(chuàng)作與發(fā)布各種網(wǎng)絡文化作品，但在作品的背后也承載著不同價值觀念與思想導向，既有優(yōu)秀的社會主義先進網(wǎng)絡文化和價值觀，也有惡俗低趣味的言談作品，既有弘揚正能量傳播真善美的大愛信息，也有充斥著胡編亂造的虛假妄言。多元的網(wǎng)絡文化形成了多種意識形態(tài)和價值觀共存的格局，這必然會導致主流意識形態(tài)地位的動搖，挑戰(zhàn)著權(quán)威，弱化著主導。

2.2.2 思想政治教育話語權(quán)的吸引力與控制力分化

思想政治話語權(quán)具有較強的目的性，注重對主流意識形態(tài)的傳播，因此大多數(shù)思想政治教育話語偏文本性、政治性，具有較強的嚴謹性與邏輯性，抽象性程度較高。與網(wǎng)絡文化相比，網(wǎng)絡文化則表現(xiàn)出通俗化、親民化的天然優(yōu)勢，具有很強的時代性、新鮮性。對于受教育者而言，網(wǎng)絡話語滿足了他們多變的喜好要求，相比于線下課堂教育，更依賴于網(wǎng)絡文化。思想政治話語權(quán)從一開始就表現(xiàn)出一種控制力，它在通過傳播思想政治話語的過程中，對受教育者進行教育與引導，使之符合社會發(fā)展的要求，使之符合主流意識形態(tài)的需要，這種要求與需要從另一個層面上表現(xiàn)為控制力。傳統(tǒng)的思想政治教育活動中，由于話語的傳遞過程一般是通過教育教學，這些教育教學可以進行提前預設與預演，也可以在教育過程中做出動態(tài)調(diào)整，以確保思想政治教育活動的順利進行，因而思想政治教育話語權(quán)的控制力得到了很大保障。網(wǎng)絡文化的出現(xiàn)削弱了思想政治教育話語權(quán)的控制力，受教育獲取信息的渠道多樣化，對其思想狀況的動態(tài)也無法把握。在這種教育環(huán)境下，思想政治教育話語感染力變小，其話語權(quán)的吸引力與控制力在逐漸分化。

2.2.3 思想政治教育話語權(quán)的感召力與影響力淡化

網(wǎng)絡文化時代多元的價值觀念、海量的話語內(nèi)容以及多維的文化思潮都會給思想政治教育帶來不可控性，使思想政治教育話語權(quán)面臨感召力不足以及影響力淡化的風險。目前，對于思想政治教育話語的傳播教育仍采取的是傳統(tǒng)的理論宣講方式，這種方式使原本具有抽象性特點的思想政治話語更加難以內(nèi)化于心，外化于行；其次網(wǎng)絡文化的“泛娛化[4]”現(xiàn)象，任何嚴肅的政治問題和主流價值觀念都可滲入娛樂化元素進行娛樂化的包裝處理，因而導致說理性的思想政治教育話語難以和受教育者產(chǎn)生共鳴，進而消解或淡化話語的影響力與感召力。

3 網(wǎng)絡文化視域下打造有中國特色、中國風格的思想政治教育話語權(quán)

網(wǎng)絡平臺作為思想政治教育的載體，是提升思想政治教育水平的重要端口，但是網(wǎng)絡環(huán)境同樣存在著很大的風險，不良信息或者病毒的入侵會嚴重破壞網(wǎng)絡平臺，污染網(wǎng)絡文化，對受教育者的思想進行腐蝕。因此，在網(wǎng)絡文化視域下打造有中國特色、中國風格的思想政治教育話語權(quán)，不斷提升思想政治教育話語的引領力、吸引力，是進一步增強對中國特色社會主義的理想信念認同的有效舉措。

3.1 豐富話語內(nèi)容，創(chuàng)新話語表達方式

構(gòu)建有中國特色、中國風格的思想政治教育話語體系，就必須豐富話語內(nèi)容，創(chuàng)新思想政治教育話語表達方式，這關(guān)系到網(wǎng)絡文化視域下思想政治教育話語權(quán)權(quán)威的樹立。這就要求思想政治教育話語的內(nèi)容要緊緊圍繞受教育者，深入了解受教育者的內(nèi)在需求，將“以人為本”作為豐富話語內(nèi)容的關(guān)鍵，在尊重學理性、政治性的基礎上，關(guān)注網(wǎng)絡文化熱點，增加思想政治教育話語的生活情懷與人文氣息，同時結(jié)合環(huán)境的特征靈活地轉(zhuǎn)變思想政治話語表達方式，在教育過程中，經(jīng)常使用一些大眾化、平民化、接地氣的語言表達思想政治教育話語，提升思想政治教育話語權(quán)趣味性和感召力以及影響力。

3.2 凈化網(wǎng)絡文化環(huán)境，健全監(jiān)督管理機制

網(wǎng)絡信息技術(shù)不斷更新，網(wǎng)絡文化也在以日新月異的速度變化著，而變化的背后既有著陽春白雪的高雅作品也充斥著下里巴人的低俗文化，因而凈化網(wǎng)絡文化環(huán)境，健全監(jiān)督管理機制就顯得及其重要。一方面制定相關(guān)法律法規(guī)，完善網(wǎng)絡文化監(jiān)管機制，通過加大對優(yōu)秀網(wǎng)絡文化的宣傳與引導來減弱網(wǎng)絡環(huán)境對思想政治教育話語權(quán)的沖擊，另一方面加強網(wǎng)絡平臺的技術(shù)支撐，開展網(wǎng)絡平臺的研發(fā)，利用信息過濾、網(wǎng)絡文化監(jiān)控等技術(shù)，通過過濾各種糟粕文化，從源頭遏制其傳播等方式來達到凈化空間、正本清源的目的，從而營造風清氣正的網(wǎng)絡文化環(huán)境。

3.3 掌握話語傳播技能，加強思政話語權(quán)隊伍建設

在網(wǎng)絡文化視域下打造中國特色、中國風格思想政治話語權(quán)的重要途徑，首先教育者要學會掌握一定的網(wǎng)絡技巧和話語傳播技能，結(jié)合網(wǎng)絡開放性互動性的特點，運用網(wǎng)絡媒體平臺把政治性話語轉(zhuǎn)化為通俗易懂的話語，增強吸引力。其次，從思想政治教育全局性出發(fā)，要加強思想政治網(wǎng)絡話語權(quán)隊伍的建設，培養(yǎng)一批具有理想信念堅定、理論素養(yǎng)深厚、政治意識敏銳、網(wǎng)絡技能高超的思想政治話語權(quán)隊伍[5]，以此來占領思想傳播的制高點。