現(xiàn)代文學(xué)中的青島小說·橫生

臧 杰

昏睡與清醒

1938年1月，青島第二次被日本軍國主義占據(jù)。各種報刊急劇萎縮，此前的報紙只剩下一張日資背景的《大青島報》，還有一張新辦的《青島新民報》。殖民文化統(tǒng)治對歌舞升平和“東亞共榮”的期待，使得1930年代持續(xù)積累下的文學(xué)果實漸次墜落凋零。

以《正報》章回小說作者關(guān)松海出任《青島新民報》的副刊編輯，副刊的趣味選擇也就不難理解了。言情和武俠很快成為青島小說的主流樣式，二者的持續(xù)繁榮，也意味著青島市民文化伴隨著工商社會的深入發(fā)展日趨壯大。

王度廬在1937年春天——正是櫻花盛開的時候來到了青島，他和妻子李丹荃，來投奔李丹荃的伯父伊筱農(nóng)。伊筱農(nóng)做過師爺，跟青島富商劉子山多有過從，在劉家后人眼中“思想活躍，談吐風(fēng)趣，文筆風(fēng)流”，曾介紹劉子山買過海淵閣的藏書。伊筱農(nóng)先后主辦過《青島白話報》和《中國青島報》。王度廬原本想來休養(yǎng)下身體，到后卻喜歡上了青島。他回北平清理了一下文債，端午節(jié)后就安心住了下來。1938年6月2日，他在《青島新民報》發(fā)表的《海濱憶寫》一文中說：“我要身體沐浴在青島涼爽的空氣里，優(yōu)游自適，不愿受世態(tài)一般的炎涼無常的氣候。我要像王爾德一般說：‘快活著！快活著！’”

王度廬原名王葆祥，字霄羽，1909年生于一個北京旗人之家，15歲起就開始在《小小日報》上發(fā)表作品，起初以《福爾摩斯探案》為摹本學(xué)寫偵探小說，同時也試寫言情。1927年前后寫的《俠義夫妻》《護(hù)花鈴》等作品已有早期武俠小說的俠情韻味。

在青島街頭，王度廬偶遇了北平時的舊友關(guān)松海，關(guān)松海遂邀約他寫武俠小說。1938年6月1日，他的武俠小說《河岳游俠傳》開始在《青島新民報》連載，這也是他第一次以“王度廬”的筆名現(xiàn)身小說林。

《河岳游俠傳》以河北靈寶俠士董熊甫寶馬被盜事件牽出江湖恩怨，也寫了豪俠耿云蔚的生命起伏。文末，董熊甫厭惡官場，解甲歸田，路過南陽想去拜訪耿云蔚，終于在一古寺中看到了在田野中耕作的耿云蔚，耿云蔚對人世煩擾、江湖險惡的看破，也深深觸動了董熊甫……

《河岳游俠傳》不僅寫到了俠士的義薄云天，還適時穿插了龍繼森與紫衣俠女黃幼鳳的愛情故事，閃爍出情俠寫作的光彩。

真正使王度廬在青島引發(fā)轟動的是《寶劍金釵記》，是作自1938年11月16日至1939年4月29日連載于《青島新民報》。連載完畢后，又印行了單行本，不久即售賣一空?！肚鄭u新民報》遂刊出重版啟事：“《寶劍金釵記》出書以來，為期不及一月，即已售罄，因有多數(shù)讀者不甘向隅之苦，詢問是否再版印行，本報為副愛讀諸君之雅望起見，乃決定重印五千部，現(xiàn)已開始排印，最近可出版，特此預(yù)告。”

在單行本印行時，王度廬撰有“序言”一則以詮釋自己的武俠觀：“昔人不愿得千金，惟愿得季布一諾，俠者感人之力可謂大矣。春秋戰(zhàn)國秦漢之際，一時豪俊，如重交之管鮑，仗義之杵臼程嬰，好客之四公子，紓?cè)思彪y之郭解朱家，莫不烈烈有俠士風(fēng)范，為世人之所傾慕。迨于后世，古道漸衰，人情險詐，奸猾并起，才智之士又爭赴仕途，遂使一脈俠風(fēng)蕩然寡存，惟于江湖閭里之間，有時尚可求到，然亦微矣!余謂任俠為中國舊有之精神，正如日本之武士道，歐洲中世紀(jì)之騎士。倘能拾摭舊聞，不涉神怪，不誨盜淫，著成一書，雖未必便挽頹風(fēng)，然寒窗苦寂，持卷快談，亦足以浮一大白也?！?/p>

《寶劍金釵記》之后，《青島新民報》連續(xù)刊載了王度廬的《劍氣珠光錄》《舞鶴鳴鸞記》《臥虎藏龍傳》《鐵騎銀瓶傳》，一直連載至1944年5月2日，這五部小說時間上相互承接，人物關(guān)系因存勾連，極具整體氣象，但又分別獨立成篇。三年后，上海勵力出版社在重新整理出版時按作品時間順序做了排列，書名也分別改稱《鶴驚昆侖》《寶劍金釵》《劍氣珠光》《臥虎藏龍》《鐵騎銀瓶》，文學(xué)史界多稱為“鶴－鐵五部曲”。

“鶴－鐵五部曲”縱橫著四代俠士俠女的傳奇，與初試武俠時相比，王度廬的寫作更充分地顯現(xiàn)出新文化背景下“人的覺醒”，尤其在情感表達(dá)方面，突破了原有的禮法界限，鼓勵更本真的情愛追求。江小鶴與鮑阿鸞、李慕白與俞秀蓮、羅小虎與玉嬌龍，分別演繹著奔騰與節(jié)制、熱烈與癡狂的愛情故事，訴說著不同代際的情愛觀念。

因為沒有武術(shù)經(jīng)驗，王度廬的武俠極不擅長寫武打，小說里最絕頂?shù)奈浼家仓褂凇包c穴”，春雪瓶的連珠袖箭亦可射得眾多高手望風(fēng)披靡。后有研究評價說：“說來也怪！王氏書中沒有奇幻情節(jié)，沒有神功秘技，甚至連江湖幫派、武林高手都沒有——簡直不像是一般所熟悉的武俠小說！乍看之下，王派‘江湖’平平無奇，‘武藝’十分笨拙！其塑造的英雄兒女常唉聲嘆氣，又心有千千結(jié)！似乎沒一個叱咤風(fēng)云的好漢，只有‘舉杯澆愁愁更愁’……但細(xì)加品味，掩卷深思，他們的身影卻都活生生、血淋淋地直逼眼前！泣訴江湖兒女生命的悲情、現(xiàn)實的無奈；令人感同身受，低徊不已?！?/p>

也可以說，在王度廬那里，“俠”的精神是和孤獨與犧牲相依偎的，猶若一種孤獨求敗的精神。情俠相連，若知音覓得，“俠”就不存在了。這種“知音”無論男女，既有《河岳游俠傳》中耿云蔚之于董熊甫，更有諸多俠男俠女的如縷情絲。

在寫武俠小說的同時，王度廬于1939年4月21日，開始以“霄羽”為名連載言情小說，第一部為《落絮飄香》，后亦有《古城新月》《海上虹霞》《虞美人》《寒梅曲》等多部。其中《海上虹霞》完全以青島為背景，在女學(xué)生中瘋魔一時。其時王度廬正在私立圣功女子中學(xué)和青島女中代課，有學(xué)生甚至?xí)彝醵葟]求情，央求他別把小說中的人物命運寫得太過悲慘。而《海上虹霞》所及男主人公高林?jǐn)[的那個“襪攤兒”，也有女學(xué)生特地跑到四方路一帶去尋找；高林和柳香蓉時常約會于海濱公園（今魯迅公園）的海灘礁石，也成了青年男女的戀愛勝地。

與武俠小說中的義與情糾纏不同，王度廬的言情小說多是金錢作惡的愛情悲劇。他將金錢視為人性異化的根本，女性在圖謀自立、抗?fàn)幟\之時，最無法抵制的多是金錢的誘惑。這種處理思路應(yīng)也意味著，王度廬對商業(yè)社會中金錢至上的宿命是有幾分隱隱怨恨的。

此時的王度廬盡管因?qū)懽鞫┑么竺罹秤鱿喈?dāng)一般。李丹荃有回憶說，那時候生活條件不好，用的稿紙就是自己裁成的十六開白紙。他用一支蘸水鋼筆蘸著墨汁豎寫，寫成一段后，看看差不多夠連載幾天的，就卷成一卷兒交差。

直至1947年上海勵力出版社為其印行單行本時，王度廬一家的生活才得以改善，在最初出版的《鶴驚昆侖》《寶劍金釵》《劍氣珠光》中，“王度廬”的名字甚至未印在封面上，《寶劍金釵》《劍氣珠光》封面上還特別標(biāo)注了“未名”二字，直至《臥虎藏龍》出版，才在封面上有了“王度廬 著”的字樣，前三部著作均是全兩冊，到《臥虎藏龍》已分印為五集，《鐵騎銀瓶》則為六集，出版的氣勢已大相徑庭。

在李丹荃的印象里：“王度廬寫東西很快，并不十分推敲字句，常常是振筆疾書，數(shù)頁下來一氣呵成，不留底稿，不看二遍，寫累了，便躺下來休息一會兒，抽支煙……現(xiàn)在想來，他如此一部接一部地寫，不打底稿，不查資料，能使寫出的故事生動感人，而且前后連貫，決無矛盾，實在不容易?！?/p>

1944年5月3日，由《青島報》和《青島新民報》合并的《青島大新民報》開始連載王度廬的《紫電青霜錄》。這時戰(zhàn)事吃緊，政局窘迫，《青島大新民報》作為青島唯一的報紙，每天已只出兩塊版，二版右下角多是王度廬小說的固定位置，原有劉鏡海編配了多年的插圖也不再加配。

在關(guān)松海編輯“新聲”副刊期間，《青島新民報》也曾連載過他自己的哀情小說《相逢脫恨》《春夢秋云》，另還有丁火的社會小說《大好家庭》，張玉田的言情小說《情潮淚海》，陳慎言的《海燕歸來》等。陳慎言系報載小說的創(chuàng)作“元老”，1926年因在北京《晨報·副鐫》連載《說不得》而聲名鵲起，張恨水曾有言“第一個在報上寫長篇連載的是陳慎言，他的頭一篇小說的題目是《說不得》”。陳慎言在多家報館供過職，故與關(guān)松海應(yīng)結(jié)有誼緣。《海燕歸來》在1938年8月26日報紙頭版開啟連載前，《青島新民刊》曾在三日前刊有預(yù)告，稱他為“中國第一流名小說家”——“陳君原系交通界聞人，曾執(zhí)教于交大，廿余年來以撰小說自娛，南北各報，糜不以刊君之作品為榮?！?/p>

而在1942年4月3日《大青島報》和《青島新民報》合并之前，《大青島報》眼見《青島新民報》借助王度廬的武俠與言情吸引了許多讀者，他們也一度推出自己的武俠作者。其中之一就有以《仇讎血》和《勝字旗》聞名的望素樓主。望素樓主原名王效古，住在臺西鎮(zhèn)裕后里，他是山東安丘人，1925年來到青島，在《膠澳日報》和《大中日報》供過職，后進(jìn)入酆洗元為總編輯的《大青島報》，一直供職至二次日據(jù)時期。他在王度廬走紅時開始試寫武俠小說，因為垂慕“還珠樓主”，遂以“望素樓主”為筆名。生于1893年的王效古比王度廬年長16歲，他的寫作更接近于平江不肖生等第一代武俠小說家，小說的傳奇意味和技擊意味更為濃郁，他的《仇讎血》連載是在1940年，尚存殘報可見11月27日中第三回“愛民具赤心懼門應(yīng)勢 懷親睹舊物壽堂剪仇”的片斷——描述了知縣石中天率縣衙隨從到趙如虎府上做客，期間切磋武藝的情形。

在武俠與言情當(dāng)?shù)赖摹伴g隙”，《青島新民報》的“新聲”副刊和“文學(xué)”周刊，也發(fā)有青年作者的小說?！靶侣暋备笨?939年之后，由比較雜沓向新文學(xué)轉(zhuǎn)化，而“文學(xué)”周刊則一直比較清晰地散發(fā)著新文學(xué)的朝氣。只是文章的主體是譯文和散文，間有小說和短詩。

對作者隊伍的狀況，編者卻有諸多無奈之感，1939年9月5日，第65期的《告讀者》中寫道：“在以往，有不少的來稿都是寫個人的身邊瑣事，寫個人的戀愛，與其說是小說勿寧說是散文。因為說小說不是小說，說散文不是散文，而且寫起來總是離不開自己。宇宙間的事情，可以拿起來作為文學(xué)作品的材料是多得很，不是不談戀愛，不是不寫身邊瑣事，就沒有文章寫，賜稿諸君關(guān)于這一點要請你們特別注意！”

在青年作者當(dāng)中，郭子玉、陳萍、魯丁、島人、景波、芒芠、旻航、夢禹、柳微、毅馬等是比較突出的。

郭子玉的《亡妻》述說了一個農(nóng)村小媳婦的意外死亡，她在城里的丈夫是通過車夫知道這個消息的，這是一場他不滿意的婚姻，但她用愛感化了他，在他即將接受她時，她卻死了。

陳萍的《何日君再來》講述了新女性琴的逃離，她害怕過只有娛樂和化妝的無聊生活，她自強地學(xué)習(xí)著英語和日語，貯備著工作技能，直到有一天她離開了家。陳萍在文中還影射寫作者的現(xiàn)實狀態(tài)：“是的，我現(xiàn)在是沒辦法，自己目前沒有出路，妻子又整天來信咕噥著要來，你想我怎么辦呢?青島的物價又是這般的高貴法，其實我不是消極，而是焦急呢?寫文章發(fā)牢騷我是不敢，也是于事實無補?！?/p>

旻航和夢禹《慘痛的微笑》寫的是青年男子和一雙表姐妹相愛的故事。

芒芠的《紅色寶石》則是個偵探小說，寫了一個秘書殺死老板，卻又偽造寶石失竊的故事。

這樣的文學(xué)狀態(tài)，在諸多作者的自我檢視下也是無法滿意的。景波在《1940年度文學(xué)上應(yīng)走的路途》就寫道：“當(dāng)不至捉不出合理的題材，更不會沒得說，然而所說的又多是玉腿高跟、花兒月兒之類。這使一般忍痛不安、淚痕交織著的大部分讀者們，怎能讀得下去?‘同情即是安慰’，能夠為大眾發(fā)泄一點疾苦，描述一點悲痛，當(dāng)前是很必要的。”

在1939年10月至1941年10月曹歌帆主持《青島新民報》副刊期間，像毅馬的《廣郊里的鮮花》、景波的《陷》、芒芠的《血》《夜織》《視線》《女工》《火》《竊》、穩(wěn)健的《?！贰⒑鷿h士的《賣花姑娘》《鄰》《滋味》、陸濤的《黃海辰》、伊大的《變》《A先生外傳》《雨夜》《路》、楚眉的《窘乏中之靈魂》、騷人的《謊》《男與男》、孟宇的《紅玫瑰》、廢丁的《空谷》，都是有著濃郁新文學(xué)特質(zhì)的短小說。

河北靜海人歌帆原名曹紀(jì)彬，1931年,曾在天津經(jīng)劉文渠介紹加入中國左翼作家聯(lián)盟，以“文藝社”的名義在北平、天津從事文學(xué)活動，他也在北京《競報》做過編輯。1938年，三十歲的歌帆來到青島，進(jìn)入《青島新民報》主持文學(xué)副刊。他的努力，為青島新文學(xué)的存續(xù)與過渡，留下了一抹顏色。

《大青島》和《青島新民報》合并后，副刊更名為“新潮”，一字取自《青島新民報》的副刊“新聲”，一字則取自《大青島報》的副刊“青潮”?！靶鲁薄备笨蔷C合副刊，版面較小，新文學(xué)內(nèi)容以散文、小品為主，沒有辦法刊發(fā)篇幅略長的小說。及至“新潮”改出“浪淘沙”，這種面貌不僅沒有改觀，甚至一度連專版都沒有了。

《青島新民報》的骨干新文學(xué)作者，后來一度轉(zhuǎn)戰(zhàn)至《民民民》《治平》《地瓜干》等刊物上。他們甚至開始扮演文學(xué)驍將的角色，比如魯丁、廢丁、芒芠、孟宇、胡漢士等。

共出刊11期的《民民民》發(fā)表的小說，主要有谷荑的《山村里的故事》、廢丁的《王掌柜》、芒芠的《墻》、藹美的《暴風(fēng)雨》、曹原的《鬼》、田青的《腐》、凌羽的《流浪的歸宿》、齊恩芳的《歸向復(fù)興的家園》、柚子的《禍水》等。

在《民民民》第五期，還開啟了王度廬《錦繡英雄傳》的連載。據(jù)說，這也是由《青島大新民報》副刊編輯張喟茲為《民民民》特別邀約的稿件。

除了這些本土的青年作者，來自淪陷區(qū)的李克異（袁犀）也在這一時期貢獻(xiàn)了多個與青島相關(guān)的文本，他的到來與1930年代舒群、蕭軍、蕭紅倒有幾分類似，他借住在熱河路一個朋友的家中，完成了他的青島書寫。后收錄于其短篇小說集《時間》（北京文昌書店1945年5月印行）中的《手杖》與《紅裙》均以青島的白俄咖啡館為背景。《手杖》寫了洋畫家歐陽學(xué)海、青島樂團(tuán)的第一小提琴手魏巍以及來青島療養(yǎng)的金卓對咖啡館女侍馬霞的追逐，終結(jié)處，當(dāng)馬霞豐滿的肉體暴露行走于海濱浴場的沙灘上，身體孱弱的金卓突生憤怒，他舉起手杖向她打去……而《紅裙》注視的則是作為白俄流亡者的咖啡店主，借助人物間的對話，裸露出夾雜著家世追念與樂而忘憂的復(fù)雜心態(tài)。

袁犀1943年5月交由北平新民印書館刊行長篇小說《貝殼》，借著一雙青島姐妹的情愛故事，呈現(xiàn)出愛情緊緊包裹著欺騙的題旨?？梢哉f，袁犀的寫作夾雜著殖民語境下的都市化夢魘。青島強大的西洋化背景和大東亞共榮的文化對撞，共同促就了袁犀寫作中的現(xiàn)代化艷色，而此種都會文本相較于本土更草根的文學(xué)呈現(xiàn)是出離的、異質(zhì)的。

與袁犀形成鮮明對照，有一個叫岳樂山的老人這時在青島默默構(gòu)織著另一份“桃源夢”。岳樂山早年就讀于北京政法?？茖W(xué)校，北洋政府時期曾任北平地方檢察廳檢察官，后在山東督軍田中玉處做過幕賓，也出任過山東公報處處長等職。他晚年退居青島，自1930年代初開始到1943年去世前，完成了長篇章回小說《塵世奇談》，共計16卷800回，約300多萬字。小說以大清王朝的潰敗為背景，結(jié)合個人經(jīng)歷，清晰呈現(xiàn)了晚清的社會動蕩和變革，將不同階層的人們充滿矛盾的心理狀況作逐一呈現(xiàn)，虛構(gòu)了一個君主立憲的遁世大夢，如同一首帝王與家國的挽歌。只不過，這部巨著并未在當(dāng)時完成出版，而是放置到了若干年后。

青年的熱潮

抗戰(zhàn)勝利以后，文學(xué)青年的寫作熱情因為報刊的復(fù)興而復(fù)興。詩歌成為最活躍的主潮。在小說方面，回顧抗戰(zhàn)歷程、繼續(xù)呈現(xiàn)青年人生與情感的困惑，以及對現(xiàn)實的諷喻成為比較集中的題材。

“窈窕淑男”在《青島時報》連載有時事小說《抗戰(zhàn)外史》，魯軍的《激動》以及《民言報晚刊》連載的丁堅的《大好河山》等，均屬抗戰(zhàn)書寫。丁堅還兼任過一段《青島時報》的副刊編輯，并開辟有“老園丁的話”專欄?！洞蠛煤由健分v述了一位小學(xué)校長在抗戰(zhàn)時，變賣家產(chǎn)想集結(jié)一支隊伍抵抗侵略者。沒想到，與他合作的隊伍竟然是一路土匪，還沒有與日軍開戰(zhàn)就開始劫掠鄉(xiāng)民。校長的一個學(xué)生被綁架勒索，在被吊打時看到了自己的校長，于是大呼救命。校長去找匪首理論無果，無望的校長傷心欲絕，飲彈自盡。

有關(guān)該作，丁堅在1946年10月1日的《民言報晚刊》中寫道：“由大好河山的破碎，一直寫到大好河山的光復(fù)；然而這振奮，這光榮，并不曾給人們帶來了歡笑和幸福！數(shù)萬萬同胞八年中所衷心希望的，換來的只是一把辛酸淚！這些可恨可痛的事跡，又是親歷親聞，把它寫下來，如果再說它有留下的價值時，那就是給一種刺激，使人們明白這是一種改善的思考?！?/p>

方介在《青島時報》1946年12月間連載的《送禮》，則諷喻了現(xiàn)實的陰黑，底層的公務(wù)人員要分?jǐn)偨o上級的送禮錢；為了生活，女學(xué)生要去跳舞場伴舞，想給父親找一個事務(wù)員的工作也得送禮……

楚歌在《青島時報》發(fā)表的《血山》則寫到了離亂途中青年男女的愛恨糾葛。

《新血輪》月刊第一卷第二期刊出的《阿O歪傳》，則不失諷刺與幽默。作者蕭風(fēng)在小引中說：“多少年來，我到處（機(jī)關(guān)、團(tuán)體、學(xué)校、車站、馬路、影院、劇場……）遇見一個像阿Q的人，他的氣派做著很大方，穿了一身不合體的大西服，他光著頭，但小辮子沒有了，我怎能喚他阿Q呢？只好喚他是阿O，Q和O是少了一點小尾巴的……”

因而就有了這樣一個阿0，在馬路上欺負(fù)瞎子以發(fā)泄被上司欺負(fù)的不滿；在飯館里揩同事的油，讓同事代付飯錢，自己只給小費；在戲院想蹭座，坐汽車想蹭票；他的職業(yè)經(jīng)歷又是這樣的，在學(xué)校當(dāng)老師想吃女學(xué)生的“天鵝肉”未果，利誘學(xué)校事務(wù)長想發(fā)財而被開除；依仗裙帶關(guān)系在商店當(dāng)會計，又覺得受勢力階級的欺負(fù)而覺得不威風(fēng)；投身軍營又受不了與妻子離別的辛苦……

《新血輪》是1946年12月15日創(chuàng)刊的。在創(chuàng)刊號上還連載有激冰的《泥潭》、魯軍的《蕩動》，短篇小說則有林琳的《一片秋葉》，漪萍的《一個平反的故事》，丁堅的《為誰辛苦》，治萍的《友情》等。而1947年4月25日印行《青島文藝》創(chuàng)刊號上，也刊有治萍的短篇小說《遲到的列車》、趙荻的中篇小說《放下鐮刀的人們》等。

一如1930年代對左翼和普羅文學(xué)的向往，這時的很多文學(xué)青年，開始向往解放區(qū)投散出的新的光亮。一些年輕人像《民眾日報》的副刊編輯石磊（王文起）、子俸藥房的少掌柜聶希文、文學(xué)青年山音、劇團(tuán)組織者石璽（石滌塵）等人，都開始以各種方式為中共地下組織開展工作；而青年文藝研究會的發(fā)起者梁寶（孟力）干脆投奔了“膠東文協(xié)”。

在青年文學(xué)涌動著新的熱潮時，武俠小說和言情小說仍然有著自己的領(lǐng)地和影響。此時的王度廬在《民治報》連載了《金刀玉佩記》，在《青島時報》以魯云為筆名連載了《紫鳳鏢》和《寶刀飛》，在《民言報》連載了《雍正與年羹堯》。

王度廬的榜樣作用，也促生了新的寫作，聾啞作家陳若萍就是其中有成就的一位。他初學(xué)張恨水寫過小說《燕子春夢》，但不成功。后開始嘗試武俠，給自己定名“挹翠閣主”，1944年，他即醞釀書寫第一部武俠小說《四海游龍》。當(dāng)時《青島大新民報》在武俠和言情領(lǐng)域都被王度廬“包辦”，故陳若萍并無出頭之日。日本投降后，眾報迭起，《民言報》辦了一份四開的小報《民言報晚刊》，陳若萍就投寄出了《四海游龍》，并以“陳挹翠”為筆名發(fā)表。

陳挹翠時在振業(yè)火柴廠做工，工余時間擺擺書攤兼刻印章。因為他自幼喜愛武術(shù)，經(jīng)考核還擔(dān)任過了太平鎮(zhèn)武術(shù)講習(xí)所教務(wù)長兼武術(shù)教師，后一度擔(dān)任過青島市國術(shù)館第二十二練習(xí)所所長，功夫以鎖喉槍和螳螂拳見長。為了尋求和王度廬不同的表達(dá)路線，他在“自傳”中曾寫道：“因王度廬不懂武術(shù)，寫武俠自然外行，我以武術(shù)家特點，學(xué)走鄭證因的路子，以武打取勝。果然一炮而響脫穎而出，受到愛讀晚刊者的歡迎。一個在銀行工作的近視眼朋友，看了后跑到我的小書攤上向我稱賀：‘我還以為老兄只是摘章覓句之作，這次佩服佩服。'”

《四海游龍》走紅之后，多家報紙向陳挹翠約稿。陳挹翠說：“曾有一個時期，我同時為九家報紙寫著九部小說，說來也許是妄誕不經(jīng)的神話。一個人同時寫著九部作品，那得到有九副腦子，可這都是事實。我采用的是流水作業(yè)的方式，為這家報紙寫出個三五千字后，又為另一家再寫三五千字。這樣估計著三五千字能刊個七八天，再為第三家、第四家、第五家寫，循環(huán)往復(fù)，居然支持了一些日子。我雖然思維敏捷，記憶力極佳，運筆如飛，一天寫個一萬字不成問題，可也受不了。加之有些報紙好像今日的皮包公司，沒多久就?？耍院缶椭粸閮蓚€晚報寫稿子，一天二千字左右的稿子自然有了多余的時間，我即自薦進(jìn)入《青島晚報》，先為校對員，后改為外勤記者?！?/p>

在這個過程中，陳挹翠推出了《四海游龍》《孤雛喋血》《風(fēng)云兒女》《蟄龍驚蟒》《血濺青鋒》《金羅漢》《金錢鏢》《荊云娘》等十幾部長篇小說，他也采用了與“鶴－鐵五部曲”接近的故事結(jié)構(gòu)，既可獨立并置，又相互串聯(lián)，比如《血濺青鋒》是《四海游龍》的前傳，而《風(fēng)云兒女》又是《四海游龍》的后傳，《滄浪女俠》又寫的是《風(fēng)云兒女》中石翠英女俠的師傅吳飛霞的故事，石翠英的形象則極接近于王度廬《臥虎藏龍》中的玉嬌龍。在這些作品中，《四海游龍》《孤雛喋血》《風(fēng)云兒女》《蟄龍驚蟒》《血濺青鋒》《金羅漢》也相繼被上海勵力出版社以單行本的方式印行，出版推動了陳挹翠作品的傳播，也讓他成為了在北方有一定知名度的武俠小說家。

幾近同期，望素樓主的《夜劫孤鸞》由上海勵力出版社于1948年8月刊印，莘縣路市場的新明書社是青島的代售點。他的舊作《勝字旗》也于同年6月初版印行，在封三位置還刊印有王度廬“長篇社會言情小說”《女伶紅淚》的彩色廣告。

可以說，王度廬、望素樓主、陳挹翠“三俠”并存的狀態(tài)，為青島1940年代通俗文學(xué)的寫作構(gòu)筑了一份獨特的景觀。

1949年秋，王度廬只身一人北上大連投奔弟弟，他的弟弟王葆瑞（又名王探驪、譚立）已于1947年11月出任中共大連市委副書記。王度廬被安排在旅大行署教育廳編審科做編務(wù)。次年初，李丹荃也帶著孩子告別了寧波路4號的舊居，離開了青島。

因為武俠小說誨淫誨盜的表征已無法適應(yīng)新時代，王度廬自此封筆。

同樣在新的形勢下告別武俠寫作的陳挹翠最初在街頭刻圖章維生，后被安排進(jìn)第二橡膠廠工會做圖書管理員和美術(shù)干事。他試圖改寫歷史傳奇以適應(yīng)新的現(xiàn)實，他改寫的《桃花扇》后刊發(fā)于《青島日報》，繼而他還想改寫《黑旋風(fēng)李逵》，但因出版困難而中輟。

望素樓主則已經(jīng)是個年近六旬的老人了，他的名氣盡管不及王度廬和陳挹翠，但因曾長期供職于有“日偽”色彩的《大青島報》，而且主編過日據(jù)時期另一大型刊物《民族解放》，有歷史隱憂的他更是銷聲匿跡，以致后來武俠小說界連望素樓主是誰，人在何處，都難以分辨清楚。此時的青島文學(xué)已激越于工農(nóng)兵的新旋律中了。