淺談如何以“進(jìn)步教育”點(diǎn)亮學(xué)生的成長(zhǎng)之路

趙振國(guó)

摘 要：我校是一所普通的農(nóng)村小學(xué)，結(jié)合實(shí)際的校情，學(xué)校提出以“進(jìn)步教育”為中心，以進(jìn)步文化為引領(lǐng)，以進(jìn)步德育為依托，以進(jìn)步課堂為主陣地，深入推進(jìn)學(xué)校教育改革，讓學(xué)生在學(xué)校生活的各個(gè)層面達(dá)到“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的目標(biāo)，從而讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面、健康以及可持續(xù)的成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：進(jìn)步教育 成長(zhǎng)之路

結(jié)合我校的實(shí)際校情，學(xué)校以“進(jìn)步教育”為中心，以學(xué)生的發(fā)展為本，提出了“一體兩翼”的戰(zhàn)略規(guī)劃：“一體”是打造“進(jìn)步教育”品牌的總體發(fā)展目標(biāo)，“兩翼”是以德育創(chuàng)“進(jìn)步德育”品牌，以教學(xué)創(chuàng)“進(jìn)步課堂”品牌。由此，我們開(kāi)啟了進(jìn)步教育的探索之路。

一、理念先行：科學(xué)理論引領(lǐng)進(jìn)步

“進(jìn)步教育”理念的提出源于科學(xué)理論的重要支撐。研究初期，我們積極探尋實(shí)施“進(jìn)步教育”的理論“支點(diǎn)”和有效方法，促使學(xué)校在進(jìn)步中獲得生存、實(shí)現(xiàn)發(fā)展、創(chuàng)樹(shù)特色。教育家陶行知、杜威的教育思想以及維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論等給了我們很好的指引。

1.進(jìn)步主義教育思想

進(jìn)步主義教育起源自反對(duì)傳統(tǒng)教育的形式主義?！斑M(jìn)步教育之父”帕克爾于1870年代首先引進(jìn)新教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)，提出“教育要使學(xué)校適應(yīng)兒童，而不是使兒童適應(yīng)學(xué)?！钡脑瓌t。進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖杜威認(rèn)為：“學(xué)校生活組織應(yīng)該以?xún)和癁橹行?，使得一切主要是為兒童的而不是為教師的。在學(xué)校生活中，兒童是起點(diǎn)，是中心，而且是目的?！敝两瘢M(jìn)步主義的教育思想對(duì)美國(guó)教育仍有影響。

2.行為主義心理學(xué)

行為主義心理學(xué)是美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，通過(guò)對(duì)行為的研究來(lái)確定刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)規(guī)律，以便在已知刺激后，能預(yù)測(cè)將會(huì)發(fā)生什么樣的反應(yīng)，或者當(dāng)已知反應(yīng)后，能夠指出有效刺激的性質(zhì)。

3.贊可夫教學(xué)與發(fā)展理論

贊可夫的“教學(xué)與發(fā)展理論”認(rèn)為：教學(xué)要走在發(fā)展的前面，以便促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

4.維果茨基最近發(fā)展區(qū)學(xué)說(shuō)

維果茨基說(shuō)：“教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，然后使最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展水平；教育學(xué)不應(yīng)當(dāng)以?xún)和l(fā)展的昨天、而應(yīng)當(dāng)以?xún)和l(fā)展的明天作為方向?！卑盐铡白罱l(fā)展區(qū)”，能加速學(xué)生的發(fā)展。

5.陶行知教育思想

中國(guó)偉大的教育家陶行知提出了“教學(xué)做合一”的思想，認(rèn)為教育的作用就是使人天天改造，天天進(jìn)步，天天往好的路上走。他曾提出著名的每天四問(wèn)：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？

有了上述科學(xué)理論的引領(lǐng)，并結(jié)合自身的教育認(rèn)識(shí)，我嘗試對(duì)“進(jìn)步教育”進(jìn)行重新定義。我認(rèn)為“進(jìn)步教育”要相信每個(gè)人都能進(jìn)步，每個(gè)人都有閃光點(diǎn)。激勵(lì)進(jìn)步是它的核心，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我縱向比較，實(shí)現(xiàn)今日之我勝過(guò)昨日之我。從進(jìn)步過(guò)程上，通過(guò)幫助師生、家長(zhǎng)進(jìn)步，師生、家長(zhǎng)嘗試進(jìn)步，進(jìn)而逐步達(dá)到自主爭(zhēng)取進(jìn)步；從進(jìn)步的主體上，有學(xué)生、教師、家長(zhǎng)進(jìn)步和學(xué)校的進(jìn)步；從進(jìn)步的程度上，有體驗(yàn)進(jìn)步、獲得進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)進(jìn)步目標(biāo)。

目前，學(xué)校正經(jīng)歷一個(gè)從學(xué)校管理到學(xué)校經(jīng)營(yíng)再到品牌經(jīng)營(yíng)的過(guò)程。經(jīng)營(yíng)學(xué)校最關(guān)鍵的是經(jīng)營(yíng)品牌，品牌是學(xué)校的生命和核心，而“進(jìn)步文化”則是“進(jìn)步教育”品牌之魂。

我校領(lǐng)導(dǎo)班子在征求全體師生意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，全面豐富并落實(shí)了學(xué)校文化內(nèi)涵，形成了新的文化定位，提出了“打造進(jìn)步教育品牌”的辦學(xué)目標(biāo)。圍繞進(jìn)步教育，我們確立的學(xué)校使命是一切為了學(xué)生的進(jìn)步；校訓(xùn)是“我進(jìn)步，我快樂(lè)”；校風(fēng)是“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”；學(xué)風(fēng)是“目標(biāo)導(dǎo)引，自主進(jìn)步”；教風(fēng)是“用責(zé)任和智慧為孩子的幸福奠基”。新學(xué)校文化的提出既體現(xiàn)了我校的個(gè)性，同時(shí)又具備了社會(huì)發(fā)展的時(shí)代性。

二、革故鼎新：進(jìn)步德育走進(jìn)學(xué)生心靈

學(xué)校以進(jìn)步評(píng)價(jià)為核心的進(jìn)步德育在研究中逐步走向成熟，浸潤(rùn)孩子們的心靈。

1.讓進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)成為學(xué)生的行動(dòng)準(zhǔn)則

標(biāo)準(zhǔn)決定行動(dòng)，學(xué)校結(jié)合學(xué)生實(shí)際，經(jīng)過(guò)反復(fù)論證提出了“十大進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)”。每個(gè)年級(jí)段又有具體細(xì)化的十條進(jìn)步行為素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)不同年級(jí)段的特點(diǎn)，內(nèi)容呈螺旋式上升，體現(xiàn)出了對(duì)各年級(jí)的不同要求。同時(shí)還將進(jìn)步行為素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)懸掛于每班教室，以此來(lái)提醒每個(gè)學(xué)生要時(shí)時(shí)把進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)牢記心中。

2.讓進(jìn)步目標(biāo)成為學(xué)生的成長(zhǎng)動(dòng)力

目標(biāo)決定方向，學(xué)生根據(jù)學(xué)校制定的各年級(jí)段進(jìn)步素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合個(gè)人起點(diǎn)，在教師的指導(dǎo)下，每月制定出個(gè)人進(jìn)步的小目標(biāo)。學(xué)生的行為出現(xiàn)偏差時(shí)，老師要幫助學(xué)生對(duì)照目標(biāo)找差距。隨著時(shí)間的推移，小目標(biāo)成為孩子們的行動(dòng)準(zhǔn)則，完成目標(biāo)則成為學(xué)生的榮譽(yù)。

3.讓進(jìn)步評(píng)價(jià)成為學(xué)生的發(fā)展保障

評(píng)價(jià)是成功的保障。研究證明，與在對(duì)比中經(jīng)受的挫敗感相比，獲得學(xué)習(xí)的進(jìn)步和成就更能激發(fā)學(xué)生成為積極、自信的學(xué)習(xí)者。基于此，我們決定對(duì)評(píng)價(jià)進(jìn)行改革，以學(xué)習(xí)者為中心，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求，發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的興趣潛能，從而實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)。

在以上研究的基礎(chǔ)上，我校出臺(tái)了更為先進(jìn)的評(píng)選辦法：將學(xué)生的先進(jìn)稱(chēng)號(hào)分為“三好學(xué)生”“進(jìn)步少年”“進(jìn)步之星”三個(gè)層次。并且全體老師都有權(quán)利、義務(wù)參與學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)。

此外，學(xué)校還在班級(jí)設(shè)立了“進(jìn)步之家”專(zhuān)欄和“進(jìn)步之家”展板，達(dá)到目標(biāo)的同學(xué)就能進(jìn)入“進(jìn)步之家”小屋，并展示其照片。另外，我們還定期通過(guò)發(fā)喜報(bào)、入走廊進(jìn)步榜等方式進(jìn)行宣傳表彰。進(jìn)步性評(píng)價(jià)充分體現(xiàn)了全面性、過(guò)程性、成長(zhǎng)性、發(fā)展性的特點(diǎn)，有利于促進(jìn)學(xué)生德智體美勞均衡全面可持續(xù)發(fā)展。

4.讓進(jìn)步活動(dòng)成為學(xué)生彰顯個(gè)性的舞臺(tái)

一月一節(jié)日，一年一主題：三月“自然節(jié)”、四月“愛(ài)心節(jié)”、五月“健身節(jié)”、六月“創(chuàng)作節(jié)”、十月“實(shí)踐節(jié)”、十一月“誦讀節(jié)”、十二月“科技節(jié)”。

例如“趕大集”活動(dòng)是我校每年“實(shí)踐節(jié)”的重頭戲，至今已經(jīng)成功舉辦了七屆。該活動(dòng)以“誠(chéng)信交易，學(xué)會(huì)理財(cái)，創(chuàng)造財(cái)富、增強(qiáng)交際”為宗旨，通過(guò)活動(dòng)使孩子們閑置的學(xué)習(xí)、娛樂(lè)資源流通起來(lái)，讓他們?cè)谧灾鹘灰字蝎@得所需的學(xué)習(xí)、娛樂(lè)物品，從而引導(dǎo)他們正確處理閑置資源，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。當(dāng)然，在活動(dòng)中孩子們還收獲了合作、溝通、交易的技能和理財(cái)能力的提升，也更懂得了誠(chéng)信交易的重要性。

三、夯實(shí)根基：進(jìn)步課堂使進(jìn)步成為常態(tài)

隨著現(xiàn)代化硬件設(shè)施的不斷完善和師資隊(duì)伍的不斷充實(shí)，作為進(jìn)步教育主陣地的課堂也必須進(jìn)行徹底的革命。為此我們提出：構(gòu)建進(jìn)步課堂，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人人進(jìn)步、課課進(jìn)步的目標(biāo)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，不比智力比努力，不比起點(diǎn)比進(jìn)步，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)智力與思維的發(fā)展，使師生在常態(tài)中進(jìn)步，讓進(jìn)步成為常態(tài)。

我校進(jìn)步課堂圍繞“三助”展開(kāi)，即自助、互助、師助。以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為核心，遵循學(xué)路優(yōu)先、學(xué)法優(yōu)先，少教多學(xué)的原則，順學(xué)而助，以學(xué)施教，以學(xué)評(píng)教，使教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”，轉(zhuǎn)為一種“助學(xué)”的形式，重在學(xué)生的學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。

語(yǔ)文學(xué)科在研究中逐步確立了“七步教學(xué)法”：課前導(dǎo)學(xué)—課中三分鐘—組內(nèi)交流—分享展示—教師精講—小組研學(xué)—自主反思。其他學(xué)科也在摸索中逐步找到實(shí)現(xiàn)師生共同進(jìn)步的課堂教學(xué)模式，以學(xué)生的素養(yǎng)提升和品格塑造為根本，以學(xué)定教，從而真正做到把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)生命的活力。在充滿(mǎn)靈性和激情的、自主的、個(gè)性張揚(yáng)的、潛能釋放的、自信的、合作的、競(jìng)爭(zhēng)的課堂中，學(xué)生的智慧與綜合素質(zhì)將會(huì)得到全面提升。

總之，進(jìn)步教育喚起了學(xué)生積極向上的熱情，點(diǎn)亮了學(xué)生的成長(zhǎng)路，為學(xué)生的成長(zhǎng)注入了持續(xù)的動(dòng)力。在進(jìn)步文化的塑造下，在進(jìn)步德育的浸潤(rùn)中，在進(jìn)步課堂的參與里，孩子們?cè)谕ㄍM(jìn)步之路上收獲了全面的成長(zhǎng)。相信只要我們不忘育人初心，胸懷干好教育事業(yè)的抱負(fù)，進(jìn)步教育必將讓每個(gè)學(xué)生綻放光彩。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙詳麟、王承緒《杜威教育名篇》，教育科學(xué)出版社2014年。

[2] 李業(yè)富《經(jīng)驗(yàn)的重構(gòu)（杜威教育學(xué)與心理學(xué)）》，華東師大出版社2017年。