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    撥開千年迷霧 探析豪杰憂思
    ——略論曹操

    2020-11-17 17:23:10
    鴨綠江 2020年27期
    關(guān)鍵詞:二喬賢才短歌行

    曉 嵐

    《短歌行》為曹操代表作之一,它體現(xiàn)了鮮明的“建安風(fēng)骨”,展現(xiàn)了真實而強烈的情感和藝術(shù)之美。賞析此詩,首先要了解其寫作時間和創(chuàng)作背景。恰恰這一點,歷來有激烈的爭論和不同的解釋。家喻戶曉的《三國演義》,把其寫成赤壁大戰(zhàn)前夕(建安十三年冬)在長江邊上的一次宴會,曹操豪情滿懷,作詩《短歌行》;然而,后人考據(jù),提出該詩應(yīng)是在赤壁之戰(zhàn)曹操失利之后所作。擴而廣之,對銅雀臺和赤壁之戰(zhàn),也眾說紛紜,莫衷一是。《三國演義》寫的是:曹操新構(gòu)銅雀臺,“當(dāng)娶二喬,置于臺上”??酌饕龘?jù)曹操兒子曹植的《登臺賦》,坐實此事,智激周瑜,促成聯(lián)盟,決心抗曹,火燒赤壁,大獲全勝。但據(jù)史載,銅雀臺建于建安十五年冬,比赤壁之戰(zhàn)整整晚了兩年。而覽遍《登臺賦》,也無“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共”等辭句。在小說中繪聲繪色、精彩激烈的赤壁之戰(zhàn),《三國志?魏書?武帝紀》僅寥寥幾句:“公(指曹操)至赤壁,與備戰(zhàn)、不利。于是大疫,吏士多死者,乃引軍還?!辈粌H語焉不詳,而且有點牛頭不對馬嘴。更有意思的是,中間又跑出個唐朝詩人(杜牧)寫了一首《赤壁》,其中兩句是“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。這時羅貫中及其《三國演義》還未出生呢!這說明早在唐代就有曹操“銅雀鎖二喬”之說。虛虛實實,千年迷霧,令人莫辨!

    而作為超世之杰的曹操,更是撲朔迷離,難識真面。他在取得荊州之后,與孫權(quán)書:“近者奉辭伐罪,旗旌南指,劉琮束手。今治水軍,八十萬眾,方與將軍會獵于吳?!憋@得何等霸氣和自信!當(dāng)赤壁敗北后,他又與孫權(quán)書:“赤壁之役,值有疾病,孤燒船自退,橫使周瑜虛獲此名?!闭f得何等灑脫和輕巧!作為稱雄于漢末亂世的政治家、軍事家和《短歌行》作者、建安文學(xué)的中堅詩人,哪一個是真實的曹操呢?應(yīng)該說這是一個王者的雙重面孔。歷史舞臺上呈現(xiàn)的是置皇帝于股掌、掃群雄如落葉的王者,《短歌行》揭示的卻是一代豪杰,悲涼痛苦、深深憂思的內(nèi)心世界,正因詩人無情的自我解剖,《短歌行》才有如此經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。

    以上所說,可以得出一個共識,那就是《短歌行》,當(dāng)為曹操五十四歲以后的“白首”之作。若將其理解為赤壁決戰(zhàn)失利之后所寫,詩中情景似更吻合。

    全詩共八章,每章四句,四句一韻。開頭八句為第一段,“對酒當(dāng)歌”至“唯有杜康”。詩人對酒當(dāng)歌、開門見山,發(fā)出人生幾何、去日苦多的無限感慨,其中的內(nèi)涵十分豐富。作為一代政治家和軍事家,在征伐江南的赤壁之戰(zhàn)以前,跨馬橫槊,破黃巾、伐董卓、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹、降劉琮,深入塞北、直抵遼東,縱橫天下、統(tǒng)一北方,所向披靡。躊躇滿志的曹操,兵臨長江,似乎大江指日可渡,九江之皋廬山指日可登,統(tǒng)一大業(yè)即將完成??墒浅啾谝粦?zhàn),竟是強勢一方敗北,這對曹操產(chǎn)生了極大的震撼!《短歌行》便是此時此刻,內(nèi)心悲涼感傷而又敗不氣餒、頑強拼爭、矢志不移、實現(xiàn)自己遠大抱負的真實寫照。他痛感人生短促、就像朝露,轉(zhuǎn)瞬即逝。而統(tǒng)一大業(yè)卻時不我待、受阻長江、壯志難酬。站在高山之巔的他,在外表霸氣鎧甲的掩護下,內(nèi)心的感傷悲涼和寂寞痛苦無人訴說。此時“唯有杜康”、借酒消愁。醉中的詩人,頭腦不失清醒:戰(zhàn)爭不在于疆域大小、兵力多少,人才才是決定因素。挫折后,詩人更加深悟到,只有結(jié)識、網(wǎng)羅、任用更多的賢才,才能在“人生幾何”的有限生命中建功立業(yè),完成天下統(tǒng)一的宏偉抱負。

    第二段“青青子衿”至“鼓瑟吹笙”八句。詩人巧妙地借用《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》和《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的成句,以少女對戀人的那種深情和主人待客人那種盛情,反復(fù)表達了自己對人才的思慕和渴求。

    第三段“明明如月”至“心存舊恩”八句。賢才何能得,壯志何時酬?這里詩人寫出了更深層次的憂思,對空抒懷,皎潔明月,何時可摘?想到明月永遠不停地在天空運行,隨著時光流逝,心中求賢若渴,憂思不但從未斷絕,反而更加焦慮和惆悵。

    末段“月明星稀”至“天下歸心”。詩人寫出了動亂的年代,文人賢士就像烏鵲那樣飛來飛去,尋找依托,擇枝而棲,以展現(xiàn)自己的才能。詩人委婉而誠摯地勸導(dǎo)天下賢士,不必瞻前顧后、“繞樹三匝”,而應(yīng)盡早抉擇“何枝可依”。高山添石、海納百川。最后,詩人展現(xiàn)了自己高山大海般的寬廣胸懷,表達要像古代圣賢周公那樣,虛心誠意、禮遇待人,招納賢才、建功立業(yè),達到“天下歸心”,實現(xiàn)統(tǒng)一中國的豐功偉業(yè)。

    全詩抓住人生短促和“天下歸心”兩條主線,詩人向不可抗拒的生命規(guī)律和群雄割據(jù)無比復(fù)雜的社會現(xiàn)實同時宣戰(zhàn),氣勢恢宏、英勇頑強。已到晚年的詩人追求抱負,矢志不移,招才納賢,愿望強烈。但是,曹操深深的憂思誰能理解,內(nèi)心的痛苦悲涼向何人訴說?統(tǒng)一未完身先死,長使豪杰淚沾襟。這就是詩人最大的悲哀,也是《短歌行》悲涼之美的無限魅力。

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