議論文的三種論證方法

張榮謙

要想寫出令人拍案叫絕或扼腕擊節(jié)的深刻議論文佳作，就得將議論深入本質(zhì)，厘清內(nèi)在關(guān)系，拋出的觀點(diǎn)有個(gè)性，有創(chuàng)意，從而傳達(dá)出作者的思想內(nèi)涵和感情傾向，有力地說服和感染讀者。想要達(dá)到這些目的，就不可避免地使用論證技巧，即論證方法，也就是恰當(dāng)運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。

論證方法是論點(diǎn)和論據(jù)之間的橋梁和紐帶，是解決“怎樣進(jìn)行證明”的關(guān)鍵所在，也是讓文章辯證統(tǒng)一、渾然一體的有效手段。下面就結(jié)合具體事例談一談?wù)撟C方法的使用。

我們可以把論證方法理解為三位一體的有機(jī)統(tǒng)一，即在表達(dá)方式上表現(xiàn)為議論，在寫作思路上表現(xiàn)為證明，在論證過程中表現(xiàn)為方法，三者起于論點(diǎn)，終于論點(diǎn)，共同作用于論點(diǎn)，服務(wù)于論點(diǎn)。

我們?cè)谶@里先學(xué)習(xí)：例證法、理證法和引證法。

一、例證法

例證法，即通過典型事例證明觀點(diǎn)，使論證具體可信、更具說服力的論證方法，亦稱舉例論證或事例論證。例證法一般采用總分結(jié)構(gòu)展開，在形式上一般為論點(diǎn)單列，舉例證明另起一段，可一事一議，也可多事多議，但最終都指向中心論點(diǎn)的核心意義。

使用例證法要在事例選取的典型性上下功夫，即觀點(diǎn)所言要在事例中典型體現(xiàn)，使論證具有普遍意義。比如魯迅在論證“送去主義”時(shí)論述“學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終‘不知后事如何;還有幾位‘大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去，叫作‘發(fā)揚(yáng)國(guó)光”，為“送去主義”作了典型畫像。

使用例證法要在選取事例的代表性上下功夫，即觀點(diǎn)所言要在事例中等同體現(xiàn)，使論證具有完整意義。比如論證“鮑叔牙讓賢識(shí)人”時(shí)，使用了鮑叔牙舉薦管仲，桓公重用管仲，鮑叔牙甘居其下，終成一代霸業(yè)的例子。

在具體寫作過程中，我們有可能一時(shí)想不到那么典型和具有代表性的事例，這時(shí)候就要在事例論證的精準(zhǔn)性上下功夫，即對(duì)事例進(jìn)行改編和重組，使論證具有共性特征。比如在論證“莫逃避，勇?lián)?dāng)”時(shí)，寫成“盛愛頤是世族的閨秀，更是家庭的脊梁”就不夠精準(zhǔn)，而寫成“盛愛頤是世族的閨秀，娟小的身影卻又是家庭變故中不逃避、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募沽骸本涂梢粤恕?/p>

當(dāng)然，作為一種事實(shí)論證，例證法還應(yīng)在事例運(yùn)用的時(shí)代性上下功夫，使論證鮮活。比如要證明“勞動(dòng)者最光榮”，就可以使用“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神作為例證。

同時(shí)，要想使論證更精彩，在例證時(shí)不妨綜合使用事例中人物富有文采而又與觀點(diǎn)相關(guān)的言論進(jìn)行輔證。比如要證明“奮斗的人生最美麗”，就可以用魯迅的韌性戰(zhàn)斗來例證，并借用他的言論“擺脫冷氣，只是向上走”輔證。

另外，要強(qiáng)調(diào)的是，使用論證法一定要避免一個(gè)誤區(qū)：分論點(diǎn)和事例緊密聯(lián)系，卻與中心論點(diǎn)之間存在一定程度的脫節(jié)。這就提醒我們?cè)谑褂美C法時(shí)一定要注意做到事例、分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)的高度一致性。只有這樣，例證法的使用才是真正成功的。

二、理證法

理證法，即運(yùn)用講道理進(jìn)行論證證明論點(diǎn)的方法。所講道理可以是經(jīng)典著作中的精辟見解，可以是古今中外名人名言中富有的哲理的句子，可以是被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等，可以是事物中或者實(shí)例中蘊(yùn)含的道理，亦稱道理論證或理論論證。

理證法一般是將道理融于具體人物言行中，或就事例本身展開說理，也可以就事物蘊(yùn)含的自然之理進(jìn)行說理。前者可以侃侃而談，后者則是娓娓道來，具體方法不同，但都別有一番“說理”韻味。

現(xiàn)行高考試題的普遍形式是材料作文，對(duì)于理證法來說，無論材料新還是舊，都需要做到說理的通與透?！巴ā笔鞘褂美碜C法進(jìn)行論證的前提和基礎(chǔ)，理通才能思路流暢言語通達(dá)，行云流水，一氣呵成，讓人感覺水到渠成，順理成章。

要想理“通”需要做到“四個(gè)必須”：一是必須把材料之理說通，使論證切合題意;二是必須把作文主題（中心論點(diǎn)）和材料題意說通，使論證切中肯綮;三是必須把分論點(diǎn)之理說通，使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);四是必須把分論點(diǎn)和全文主題（中心論點(diǎn)）之理說通，使論證渾然一體。

“透”是“通”的進(jìn)一步深化和提高，是使用理證法進(jìn)行論證的核心和關(guān)鍵。理透才能要言不煩，言簡(jiǎn)意賅，一語中的，讓人感覺撥云見日，豁然開朗。要想理“透”必須做到“四要”：一是核心意要說透，使論證觸及根本;二是關(guān)鍵點(diǎn)要說透，使論證條理清晰;三是所用之理要說透，使論證立身要穩(wěn);四是所證之理要說透，使論證成功上位。試舉一例：

于物而言，色彩繽紛，銀裝素裹，古色古香，這些外在的東西不是最重要的，最重要的是它能為人做些什么。換句話說，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候能發(fā)揮關(guān)鍵作用，便是最重要的。一只麋鹿逃跑時(shí)，粗壯難看的腿幫助它逃離險(xiǎn)境，而美麗的鹿角卻將它掛在樹上;金碧輝煌的宮殿未必令人舒適，低矮簡(jiǎn)陋的小屋或許令人倍感溫馨。可見，重中之重必定是能發(fā)揮深藏不露的作用，絕非只求美感的華而不實(shí)。

——周兆輝《深藏不露，重中之重》

理證法的“通”與“透”結(jié)合，的確可以讓論證愈上愈妍，更上層樓，但對(duì)于考場(chǎng)作文來說，還是要因人而異，適可而止，不可未“通”求“透”，更不可難“透”強(qiáng)“透”。只要做好“通”，也是可以寫出一篇優(yōu)秀議論文的。

三、引證法

引證法，即通過引用名言警句、俗語諺語、生活常識(shí)、詩詞名句、文學(xué)典故、歷史掌故等作為論據(jù)來進(jìn)行論證的方法。根據(jù)引用內(nèi)容的不同，可分為完全引用和不完全引用。

引證法所引之句可用在段落開頭，也可用在段落中間，還可用在段落結(jié)尾。但引用，不是置之不理，而是借其言味其理，依理展開分析，將引言之理與具體事例之理融為一體，共同證明論點(diǎn)。

使用引證法，要力戒五種弊端：一是引而不發(fā)，成為空洞的擺設(shè);二是引而不當(dāng)，弱化議論的說服力;三是引而無據(jù)，降低議論的可信度;四是引而不精，造成莫衷一是的障礙性;五是引而過濫，成為別人的發(fā)聲器。

鑒于近年來任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的大行其道，建議在使用引證法時(shí)盡量以博大的胸懷、開闊的視野、包容的態(tài)度、辯證的思維做到“兼收并蓄、有容乃大，分門別類、精益求精，家國(guó)情懷、世界認(rèn)同”，使引言具有新時(shí)代特點(diǎn)、世界格局和社會(huì)主義特色，能夠繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，理性思辨，個(gè)性突出。

使用引證法可以通過以下方式讓文章出彩：一是引言“亮”成旗幟，習(xí)語金句助力;二是引言“亮”成鏡子，人物心聲給力;三是引言“亮”成句子，修辭藝術(shù)獻(xiàn)力;四是引言“亮”成號(hào)子，吶喊倡議發(fā)力。例如：

借給力好風(fēng)，成自我志向，平步青云。

王鼎鈞在《碎琉璃》中寫道：“時(shí)代像篩子，篩得每個(gè)人流離失所，篩得少數(shù)人出類拔萃?！睍r(shí)代洶涌而來，我們當(dāng)作其中的參與者，借其輮以成其輪，借其繩以直其木，借其礪以利其金，借時(shí)代篩選，以追逐凌云之志，成就出類拔萃的人生輝煌。

——羅琳《怒濤霜雪際，勇為潮頭人——我與這個(gè)時(shí)代》

使用引證法，還要特別注意警惕“網(wǎng)紅語言”，如果不加辨別，人云亦云，在寫作時(shí)經(jīng)常使用，很容易被誤導(dǎo)，受到錯(cuò)誤思想的異化，導(dǎo)致“三觀”的畸形。引用“網(wǎng)紅語言”要確保其來自官方主流媒體，符合核心價(jià)值觀，并有據(jù)可考，官方有言在先。