蔡家園
一本漂亮的書,不啻于一件美妙的藝術(shù)品。正如《法言·吾子》所言:“女有色,書亦有色?!贝蟛貢抑苁鍙|說得更加生動形象:書的版刻好如同女子先天身材好,印工好乃后天發(fā)育好,裝幀好就像好女子又穿上了漂亮衣服。像這樣精心制作的書,除了拿來閱讀,更可以細(xì)細(xì)賞玩。日本著名設(shè)計家杉浦康平也說:“每每翻閱美的書籍,總會感到無比愜意。這是因為我們會用心去感受它內(nèi)容的分量,欣賞它設(shè)計的美?!钡拇_,一本漂亮的書,總是能通過整體的設(shè)計完美地傳達出書的內(nèi)涵。無論是材質(zhì)的搭配、紙張的選擇、顏色的運用,還是版式、字體和插圖,都能達到完美和諧的統(tǒng)一,從而呈現(xiàn)出與眾不同的美感和精神。
西方獨立的書籍設(shè)計理念肇始于20世紀(jì)初。1928年,倫敦出版了專業(yè)的書籍設(shè)計雜志,倡導(dǎo)書籍的藝術(shù)之美。英國的威廉·莫里斯于1891年成立了凱姆斯科特出版印刷社,強調(diào)藝術(shù)要融入生活,倡導(dǎo)藝術(shù)與手工藝相結(jié)合,注重書籍的整體設(shè)計,開創(chuàng)了“書籍之美”的理念。莫里斯的代表作是《喬叟詩集》,其制作前后花費了4年時間,版畫家喬治和愛德華為之創(chuàng)作了87幅木刻版畫。他在書中采用全新的字體,設(shè)計了大量紋飾,還借鑒中世紀(jì)手抄本的設(shè)計理念,將文字、插圖、版面構(gòu)成以及活字印刷視為一個整體綜合考慮,終于印制出一本踐行“書籍之美”理念的杰作。莫里斯的觀念影響深遠(yuǎn),法國、荷蘭、美國等國隨后也興起了書籍藝術(shù)運動,一大批著名藝術(shù)家熱情參與其中。
比亞茲萊是英國著名插畫家,設(shè)計過許多圖書、雜志的封面,影響深遠(yuǎn)。他以版畫風(fēng)格設(shè)計的《亞瑟王之死》《莎樂美》《沃爾朋》封面,線條清新冷峻,構(gòu)圖完美和諧,細(xì)部簡練優(yōu)美,尤其是對黑白色塊的大膽使用,給人帶來強烈的視覺沖擊。他的圖書設(shè)計巧妙地把人物、山水、花木有機地統(tǒng)一于畫面中,具有濃郁的圖案裝飾意味,華美、怪誕而意蘊深遠(yuǎn)。
在20世紀(jì)20年代的法國,藝術(shù)家們一度以做書為時尚,興起了一股“書坊潮”。著名藝術(shù)家畢加索、米羅、馬蒂斯、夏加爾、萊熱等都曾加入其中,創(chuàng)作了大量書裝作品。當(dāng)時的藝術(shù)圈內(nèi)流行一句話:“不做書,不可稱之為大師?!?魯迅是中國現(xiàn)代書籍設(shè)計藝術(shù)的開拓者和倡導(dǎo)者?!疤斓匾?、插圖要精、紙張要好”,是他提出的最基本要求。他設(shè)計了十多種書籍,如《吶喊》的封面,就堪稱經(jīng)典之作。在魯迅的影響下,涌現(xiàn)了豐子愷、陶元慶、司徒喬、關(guān)良、錢君匋、林風(fēng)眠、葉靈鳳、龐薰琴等一大批優(yōu)秀的書籍設(shè)計藝術(shù)家。從此,中國的圖書裝幀設(shè)計開始了新的時代。
優(yōu)秀的書籍設(shè)計家就像導(dǎo)演,拿到一部書稿,會首先深入閱讀,挖掘深層內(nèi)涵,尋找出主體旋律,然后把握其節(jié)奏起伏,進行綜合考量。無論是文字排列、圖像選擇、留白處理、色彩搭配,還是開本選擇、紙張運用、制作工藝等都有嚴(yán)格的講究。設(shè)計一本書就像導(dǎo)演一部靜態(tài)的話劇,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了設(shè)計技術(shù)本身。
中國書裝設(shè)計的領(lǐng)軍人物呂敬人說:“我有句話叫‘書籍之美體現(xiàn)的是和諧和對比之美。和諧是指書給你創(chuàng)造的精神享受的空間,你能覺得有意思,能夠沉迷其中流連忘返。對比之美是指通過閱讀,你的觸覺等感觀也感覺到愉悅,精神享受的空間和物化的雙重愉悅就是書籍所創(chuàng)造的美?!痹谠O(shè)計《朱熹榜書千字文》時,他考慮既要保持傳統(tǒng)典籍的原汁原味,又要創(chuàng)造一種新形態(tài),就決定以原大復(fù)制古籍,而在內(nèi)文細(xì)節(jié)設(shè)計中注入更多新元素。如,用文武線為框架將傳統(tǒng)格式予以強化,注入大小粗細(xì)不同的文字符號、線條。上下部的粗線將狂散的墨跡予以限定,左右的細(xì)線與奔放的書法字形成對比,在擴張與內(nèi)斂、動與靜中取得平衡和諧。該書的封面設(shè)計則以中國書法的基本筆畫點、撇、捺作為上、中、下3冊書的基本符號特征,既統(tǒng)一又參差。封函雖然是仿宋代印刷的木雕版,但將文字反雕在桐木板上。全函以皮帶串連,以如意木扣合成,在樸素中顯高貴。這本書充分體現(xiàn)了呂敬人的設(shè)計理念,出版后得到廣泛好評。
(摘自長江文藝出版社《書之書》)