陳天星
摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國寶貴的精神財富,無時無刻不在影響著我們的思想和行為。它包含了幼兒教育的核心價值與根本目的,因此要將其作為培育新一代社會主義建設(shè)者和接班人的思想綱領(lǐng)。教育是培養(yǎng)人的事業(yè),幼兒教育應(yīng)該認同并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生敬畏。本文分析了學(xué)前教育專業(yè)高職學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對構(gòu)建文化自信的意義,提出了在此過程中存在的問題、以及利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建文化自信的實踐路徑。
關(guān)鍵詞:文化自信;傳承;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
一、問題的提出
青年是祖國的未來,民族的希望,是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要力量。現(xiàn)階段,在人才競爭激烈的社會背景下,高職院校學(xué)前教育專業(yè)側(cè)重學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)技能,而對學(xué)生的人文素養(yǎng)的提升有所欠缺。在教育部發(fā)布的《幼兒園新入職教師規(guī)范化培訓(xùn)實施指南》指出,幼兒園新入職教師要有文化自信,要熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的幾種表現(xiàn)形式。如今,有的年輕的幼兒園教師受西方文化的影響,往往表現(xiàn)為對傳統(tǒng)文化比較淡漠。因此,如果從小培養(yǎng)幼兒的文化自信,那么就要喚起幼兒教師對傳統(tǒng)文化的認同感,在幼兒教育師資培養(yǎng)過程中構(gòu)建文化自信,扎實中華文化根基,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變?yōu)榕嘤乱淮變航處煹姆饰滞寥?,這對學(xué)生未來的可持續(xù)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
二、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對構(gòu)建學(xué)前教育專業(yè)高職學(xué)生文化自信的價值
在世界各國文化交流日益頻繁的今天,世界文化的多樣性引發(fā)青年學(xué)生的思想被外來文化沖擊著,青年一代的人生觀、價值觀容易受到不良思潮的影響。作為未來的幼兒園教師,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的價值觀和品格素養(yǎng)直接影響幼兒的身心發(fā)展。因此,以中華文化作為主流思想來影響青年一代,提升本民族文化自信,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,強化學(xué)生為社會主義服務(wù)的思想,具有重要意義。
(一)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定學(xué)生文化自信的必然選擇
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂和血脈,深深影響著我們的的意識與行為。然而,在幼兒園的圖書室,圖書角,引自西方的圖畫書占到百分之八十左右,由此可見,西方文化價值和外國的生活習(xí)慣正在通過潛移默化的方式影響著幼兒。雖然我們尊重文化的多樣性,但優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家和民族傳承發(fā)展的根本,需要在幼兒心中筑牢根基,才能從根本上以中華文化底蘊影響幼兒。對學(xué)前教育專業(yè)高職學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)功能,才能將其薪火相傳、代代守護,對鞏固民族精神之“根”,熔鑄理想信念之“魂”,起到重要作用。
(二)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當代學(xué)前教育發(fā)展的需要
黨的十九大報告提出了要“辦好學(xué)前教育”,并把“幼有所育、學(xué)有所教”作為增進民生福祉的重要內(nèi)容,要求“不斷取得新進展”。這為學(xué)前教育未來的發(fā)展指明了方向,也對幼兒教師為隊伍的建設(shè)提出了更高的要求。幼兒教育作為啟蒙教育的重要形式和途徑為人一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),幼兒教師理應(yīng)擔負起文化傳承的任務(wù)。
(三)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的有效方式
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵蘊藏著做人做事的標準,一些古代思想家提出的理念至今都影響著我們的生活,包括自強不息、禮義廉恥、與人為善等等,與我國當今社會主義核心價值觀愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則是一致的。在世界全球化的趨勢下,伴隨互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展成長起來的“95后”“ 00后”學(xué)生,網(wǎng)絡(luò)和手機在生活中隨處可見,所以難免會受不良文化的影響。作為國家未來的建設(shè)者和接班人,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于鞏固其地位,以更開放的眼光學(xué)習(xí)借鑒國際成功的理念,提升專業(yè)素養(yǎng),使中華傳統(tǒng)文化走向世界。
三、學(xué)前教育專業(yè)高職學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中存在的問題
(一)高職院校的快速發(fā)展缺乏傳統(tǒng)文化教育的浸潤
全國高職教育發(fā)展速度快,取得了可喜的進步,院校數(shù)量不斷增多,高職教育的質(zhì)量也不斷提高。但是在快步前進的路上,大多數(shù)新建高職院校都經(jīng)歷了改建、合并或搬遷的歷程,將發(fā)展目的傾向擴大生源、提高就業(yè)率上,相對缺乏建校的文化底蘊。在跨區(qū)域、跨專業(yè)、跨文化整合基礎(chǔ)上,高職院校的文化根基建設(shè)還需繼續(xù)去探索、去積累、去沉淀。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍有待加強
在學(xué)生課外學(xué)習(xí)內(nèi)容的調(diào)查中,對于偏愛學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容占少數(shù)。青年學(xué)生客觀的分析力、判斷力不強,很容易被西方文化的“另類”所吸引。大量學(xué)生不求探索內(nèi)涵,只重視外在形式帶來短期的愉悅感受和愉快體驗,加之許多商家和輿論以追求經(jīng)濟利益為目的過分營造西方節(jié)日氛圍,使學(xué)生接觸西方文化似乎比中國傳統(tǒng)文化更容易。所以我們一邊在強調(diào)文化的作用的同時,又非常缺乏文化教育的氛圍。
(三)文化教育的隊伍有待壯大
由于高職院校學(xué)生特點是普遍學(xué)習(xí)能力不強,學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成,興趣不濃厚,使得教與學(xué)之間的過程存在障礙。師資隊伍中也有文化斷層現(xiàn)象,教師隊伍難以承擔文化教育的重任。文化教育的關(guān)鍵是要對學(xué)生進行文化自信的培育拓展到其他學(xué)科,對接我們的專業(yè)課程、職業(yè)環(huán)境,與專業(yè)內(nèi)容相融合。教師應(yīng)如何在學(xué)生的文化認知與行為之間、教學(xué)之間建起橋梁,尋找一條多元化的路徑值得我們思考。
四、學(xué)前教育專業(yè)高職學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效策略
(一)通過專業(yè)建設(shè)筑牢傳統(tǒng)文化根基
在社會快速發(fā)展的同時,專業(yè)發(fā)展要有文化情懷,圍繞所承載的專業(yè)內(nèi)容、人才培養(yǎng)目標增強建立文化傳承的使命感,責(zé)任感。教師在講授專業(yè)內(nèi)容的同時與傳統(tǒng)文化教育巧妙結(jié)合,協(xié)同經(jīng)濟發(fā)展,逐步積累文化底蘊,不忘文化的傳承性、時代性、人文性。專業(yè)教育要更快、更好、更長遠的發(fā)展,要充分利用文化的雙重作用,既文化傳承與教育之間的互動作用,教育推動文化傳承,文化傳承推動教育的發(fā)展。
(二)多渠道營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,積淀著中華民族最深沉的精神追求,最根本的精神基因,是中華民族獨特的精神標識。在學(xué)生中營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍,首先需要優(yōu)化課程設(shè)置,重視傳統(tǒng)文化熏陶。培育有工匠精神、人文情懷、愛國之心、國際眼光的技術(shù)技能人才,實現(xiàn)專業(yè)教育和通識教育的全面結(jié)合。其次,在傳統(tǒng)節(jié)日中體會傳統(tǒng)文化??梢栽谥袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等比較重要傳統(tǒng)節(jié)日,開展形式多樣的民俗活動,提升校園文化氛圍,注重傳統(tǒng)文化的積淀和傳承。
(三)重視提升教師個人文化素養(yǎng)
教師應(yīng)該有人文情懷,社會責(zé)任,要感知到作為高職教育者的自豪感。教師良好的個人文化素養(yǎng),是學(xué)生感受文化、接受文化最好的渠道。自覺提升個人文化素養(yǎng),重視文化素養(yǎng)對教師實現(xiàn)職業(yè)發(fā)展與人生價值和諧統(tǒng)一有重要作用。因此,教師個人發(fā)展離不開自身的文化素養(yǎng)提升,將教師文化素養(yǎng)的提高與內(nèi)在職業(yè)需求相聯(lián)系,做到知行合一。
(四)遵循學(xué)生的身心特點開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
學(xué)生是國家的未來與希望,是培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主體。在文化教育的培育之路上,要考慮學(xué)生的身心特點,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化面前有想法,有興趣,有行動。例如可以利用網(wǎng)絡(luò)宣傳、文化社團、學(xué)生文化作品成果展等學(xué)生喜聞樂見的形式幫助學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化與學(xué)生的內(nèi)心需求相結(jié)合,讓學(xué)生在激勵中接納傳統(tǒng)文化。學(xué)校、社會、教師和學(xué)生各方的全情參與,自上而下開展文化教育,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳。
不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新,我們要靈活運用各種教學(xué)方式,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和表達形式,激活其生命力,擴大文化的影響力和感召力,增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認同,使學(xué)生的人格塑造與文化傳承的有機融合,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)化于心,外化于行。
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(作者單位:呼倫貝爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021000)