淺談青少年寫意花鳥畫的意象思維的培養(yǎng)途徑

黃喃喃

摘要：中國畫講究意象造像，培養(yǎng)青少年一代學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國寫意花鳥畫，最重要的一點就是要培養(yǎng)青少年寫意花鳥畫的意象思維，只有具備了意象思維才能創(chuàng)造出意象作品來。培養(yǎng)學(xué)生的意象思維，首先要引導(dǎo)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)什么是意象造型，寫意花鳥的意象造型是怎樣形成的，受哪些因素影響，在教學(xué)實踐中通過方法論進一步指導(dǎo)學(xué)生完成對寫意花鳥意象關(guān)系的把握。

關(guān)鍵詞：寫意花鳥;意象;青少年

中圖分類號：H150????? 文獻標識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）24-0043-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.029

1.??? 加強理論指導(dǎo)、結(jié)合圖片欣賞，引導(dǎo)學(xué)生了解、學(xué)習(xí)什么是意象造型，寫意花鳥畫意象造型是怎樣形成的，受哪些因素影響，花鳥畫的意象造型與作畫者的精神觀和時代背景以及中國畫的傳統(tǒng)筆墨關(guān)系是密不可分的。

（1）???? 從概念層面引導(dǎo)學(xué)生對意象造型的理解?！掇o海》記載：意象是表象的一種。即由記憶表象或現(xiàn)有知覺形象改造而成的想象性表象。通過實物圖片與寫意畫花鳥畫作品對比，引導(dǎo)學(xué)生感受寫意花鳥畫與實物之間形象的差異，從而了解寫意花鳥意象造型的特點：意象造型就是客事物經(jīng)過創(chuàng)作主體人的獨特的情感活動進行概括、總結(jié)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說，意象就是畫家賦予客觀事物新的寓意，用來寄托畫家主觀情思的客觀物象。

（2）???? 中國畫講究傳承，培養(yǎng)青少年的寫意花鳥的學(xué)習(xí)要建立在繼承前人寫意花鳥畫觀的基礎(chǔ)之上。宋朝時期，院體畫成立，花鳥畫的發(fā)展達到巔峰，受政治因素影響，文人畫產(chǎn)生，尤其是明清時期，一大批文人如：沈周、文征明、徐渭等文人畫家介入花鳥畫創(chuàng)作，從而影響花鳥畫定型為水墨寫意花鳥畫，而此時期的文人畫家不愿屈服于社會審美時尚，更重視自身主觀情感的表達，寫意花鳥畫的造型觀也因此進一步發(fā)展成為意象造型的觀點，在此之后的許多寫意花鳥畫家都對寫意花鳥的意象造型觀闡述了自己獨特的理解，如：清末畫家齊白石就提出“畫貴在似與不似之間，不似則欺世，太似則媚俗”。中國寫意花鳥畫意象造型觀的形成經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展時期，對意象造型的理解也會因時、因地、因人而不同。寫意花鳥是一個獨立成熟的畫科，經(jīng)過前人的層層提煉形成了一套獨特的程式和符號，是前人對寫意花鳥畫藝術(shù)美的一種高度概括和總結(jié)，是前人不斷實踐、不斷創(chuàng)造的經(jīng)驗結(jié)晶，如清末文人畫家鄭板橋，善畫竹、蘭，他在繼承前人竹葉造型的基礎(chǔ)上把竹葉的組合方式概括為“人字”“個字”“父子”等程式，從而形成了“鄭竹”這種雅俗共賞的繪畫風(fēng)格。

（3）???? 結(jié)合青少年的心理特點，引導(dǎo)青少年體驗感受文人畫家的情感體驗，豐富的情緒體驗是意象造型的溫床，通過作畫者主觀意識的加工，畫面的表現(xiàn)空間得到拓展，美術(shù)作品也獲得了更深層次的含義。隨著智力的發(fā)展和社會實踐活動的增多，青少年思維的獨立性、批判性和創(chuàng)造性也隨著他們的意識一并崛起，但卻因為經(jīng)驗的不足而常常感到困惑、迷茫等，這些情緒與文人畫家的情感體驗不謀而合，為青少年寫意花鳥畫意象思維的培養(yǎng)打下了情感基礎(chǔ)。以明清寫意畫鳥畫大家的人生際遇及性格特點為例，如明末清初畫家朱達，為明皇族后裔，人生際遇坎坷，所繪花鳥形象奇特，冷眼示人，以此來表達他孤高不群、憤世嫉俗的性格。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文人畫家是如何把自己的情感體驗融入到寫意花鳥繪畫當中，并創(chuàng)作出獨特的意象造型，從而鼓勵學(xué)生借物抒情，把自己的情感體驗，用自己獨特的視角表現(xiàn)出來;另外對青少年寫意花鳥畫意象思維的培養(yǎng)應(yīng)注意因人制宜，對意象的表現(xiàn)，要因人的不同而不同。

2.??? 在教學(xué)實踐中通過方法論進一步指導(dǎo)學(xué)生完成對寫意花鳥畫意象關(guān)系的把握。引導(dǎo)學(xué)生從臨摹、觀察物象、提煉筆墨、意象經(jīng)營開始并將表現(xiàn)和體現(xiàn)青少年的主旨思想貫穿于全過程。

（1）???? 臨摹自古就是中國畫學(xué)習(xí)的重要手段，謝赫“六法”中其中一條就是“傳移模寫”，意思是“臨摹”，可見古人對臨摹的重視，在臨摹的過程中我們可以通過引導(dǎo)青少年在把握古人寫意花鳥畫造型的同時探尋創(chuàng)造自己的造型觀。

（2）???? 意象思維的形成除了要求畫家具備豐富的情感以外，還必須具備對客觀事物具有敏銳的感知力。寫生是培養(yǎng)青少年感知力、豐富青少形象儲備和獲得創(chuàng)造力的重要途徑，清石濤就曾提出“師法自然”，認為向大自然學(xué)習(xí)是藝術(shù)創(chuàng)新的重要途徑。中國寫意畫花鳥畫的造型觀要求簡練概括，以形取神，因而寫生絕不意味著抄型，我們在引導(dǎo)青少年寫生的同時，還要引導(dǎo)青少年對造型進行概括和總結(jié)，不拘泥于表面的肖似，要以能傳達出物象的神韻和畫家的主觀情感為要旨，只有具備了敏銳的感知力，意象造型過程中他們才敢于大膽取舍，舍棄非本質(zhì)或與物象特征關(guān)聯(lián)不大的部分，而對那些能體現(xiàn)出物象本質(zhì)特征的部分，則可以采取夸張甚至變形的手法加以刻畫。

（3）???? 中國畫獨有的筆墨語言是造就中國畫意象造型特點的重要因素之一。講究造型的寫意花鳥畫的筆墨更耐人尋味。寫意花鳥畫的筆墨痕跡絕不僅僅是對物象形體的簡單描繪，這種筆墨痕跡與寫意花鳥畫意象造型的形成相輔相成：一處形體的塑造離不開行筆的抑揚頓挫，行筆轉(zhuǎn)折或輕或急，或粗或細，中鋒、側(cè)鋒、逆鋒，墨色或深或淺，或干或濕都決定著這一處物象的最終形態(tài)，同時這些筆墨痕跡還貫穿著作畫者的藝術(shù)素養(yǎng)、性格、情感等思想。這就要求在培養(yǎng)青少年寫意花鳥畫意象思維的同時，還要加強他們筆墨意識的培養(yǎng)。