敦煌隋朝石窟中龕楣圖案的裝飾性語言研究

張迪

摘要：莫高窟，被稱為千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，1987年被列為世界文化遺產(chǎn)。莫高窟的洞窟文化由北魏至元，發(fā)展歷經(jīng)了7個不同的朝代，每個朝代都有其特殊的文化符號，是中西方美學(xué)的集大成者，極具研究價值。本文主要對莫高窟各類裝飾圖案中的龕楣圖案進行整理分析，通過對隋朝石窟龕楣圖案的研究，總結(jié)出其特有的裝飾性語言。

關(guān)鍵詞：隋朝;龕楣圖案;裝飾性語言

中圖分類號：G112????? 文獻標識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）24-0023-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.014

一、敦煌隋朝石窟中龕楣的裝飾性圖案

1.??? 火焰紋。隋朝時期的龕楣延續(xù)了北朝時期的化生、忍冬、蓮花等裝飾題材，而火焰紋通常作為龕楣邊緣裝飾。例如，隋朝第417窟，窟室呈平面長方形，西壁中部開一內(nèi)外層方口龕，畫火焰龕楣，紋飾圍繞龕楣的形狀進行繪制，室內(nèi)塑一佛二弟子二菩薩，畫火焰背光與化佛，兩側(cè)各畫四弟子;內(nèi)層塑出實據(jù)，飾火焰忍冬，外層塑出龍首龕梁，皆立蓮花憲柱。

2.??? 火焰蓮花化生紋。化生在隋朝龕楣的裝飾中占據(jù)很重要的地位，它的頻繁出現(xiàn)與佛教的信仰內(nèi)涵不可分離。例如，隋朝第420窟，西壁開圓券龕，龕口略方，分為內(nèi)外兩層。佛背光兩側(cè)

的龕內(nèi)頂部，左右共繪15位伎樂飛天;佛像兩側(cè)龕內(nèi)各繪6位弟子、6位菩薩，西壁北側(cè)下繪鹿頭梵志;外層龕兩側(cè)各繪2位菩薩。西壁龕楣繪有伎樂蓮花化生童子忍冬紋圖案，龕口外沿繪白色聯(lián)珠紋邊飾;龕口頂部繪龕楣火焰紋，龕楣尖火焰紋達于窟頂西披。

3.??? 纏枝蓮荷火焰紋。蓮花紋飾是莫高窟常見的裝飾題材，龕楣紋飾中也不例外，其通過畫工的描繪成為了一種具有裝飾性、象征性、寓意性的紋飾。隋朝石窟中龕楣圖案的蓮花紋飾主要多為纏枝花，是由蓮花與忍冬紋組合而成。

二、敦煌隋朝石窟中龕楣的裝飾性色彩

敦煌壁畫的色彩并不僅僅局限于對自然界的簡單模仿，為了使整個圖案的構(gòu)成與節(jié)奏相互協(xié)調(diào)，有時也會畫出石綠色的馬、朱紅色的力士、綠色的花亦或是赭石色的葉，這充分體現(xiàn)了中國古代畫師充分的想象力與創(chuàng)造力。自隋代開始，在早期的基礎(chǔ)上變得更為多彩，除了石綠、石青以外，運用了更為鮮艷的曙紅、淺橘黃，為了展現(xiàn)更加輝煌燦爛的藝術(shù)效果，有些部分甚至?xí)N金，再使用白色的圓珠將兩種紋飾分隔成上下兩部分，形成了隋朝特有的色彩裝飾風(fēng)格。

三、敦煌隋朝石窟中龕楣的裝飾性構(gòu)圖方式

1.??? 邊飾-裝飾主體-龕梁。在隋朝早期，龕楣圖案的構(gòu)圖方式主要延續(xù)了北朝，窄細的邊飾仍以火焰紋為主，裝飾主體占有絕大面積，多是纏枝蓮花紋。龕梁內(nèi)仍飾北朝典型的圓點紋和魚鱗紋。這一時期主要起到了承上啟下的作用，是區(qū)分各時期藝術(shù)風(fēng)格的典型案例。

2.??? 裝飾主體-龕梁。在延續(xù)北朝的裝飾風(fēng)格不久后，隋朝龕楣裝飾紋樣的構(gòu)圖漸漸由三部分轉(zhuǎn)變?yōu)楹喖s的兩部分，分別是：裝飾主體和龕梁。這一時期的裝飾主體依然多以火焰紋為主，此時火焰紋不僅是作為邊飾出現(xiàn)，而是作為畫面最主要的部分，根據(jù)龕楣結(jié)構(gòu)的走向，火焰紋的紋路也隨之變化。龕梁的裝飾內(nèi)用平行的斜線分隔成若干個菱形的單元，相間填入石青、石綠等顏色，這是隋朝典型的邊飾紋樣。

3.??? 裝飾主體-連珠紋裝飾帶-裝飾主體。到了隋朝晚期，龕楣的結(jié)構(gòu)漸漸由中期的簡單兩層回歸到三層，此時的龕楣圖案更加具有裝飾意味。外層火焰紋面積很大，中層面積縮小，兩層面積基本相等，兩層間使用聯(lián)珠紋裝飾帶作為分割。屈伸自如的火焰紋圍繞著龕楣結(jié)構(gòu)進行排列，纏枝蓮花紋與忍冬紋進行組合，生動活潑，疏密得當。有時還點綴伎樂飛天或者化生童子，蓮花上的火焰寶珠多作貼金處理，表現(xiàn)出火焰的閃爍和寶珠的光華奪目。

這種龕楣結(jié)構(gòu)是隋朝龕楣圖案發(fā)展的最華麗、最有代表性的一種類型。它充分反映了隋朝后期至唐朝初期的社會經(jīng)濟發(fā)展狀況，具有很高的歷史價值、考古價值以及美學(xué)價值。

四、結(jié)論

敦煌莫高窟隋朝龕楣的裝飾圖案在繼承北朝的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，形成了早期古樸厚重、中期清新秀麗、晚期富麗繁華的特色。在圖案的使用中，隋朝的火焰紋作為裝飾主體大量使用在龕楣圖案中，極具動態(tài)感。隋朝后期將火焰紋、纏枝蓮花紋以及化生紋等紋樣組合在一起，在一定程度上體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)圖案不同種類組合在一起豐富的寓意。

隋朝石窟中龕楣圖案色彩的運用多與壁畫進行融合，多為自然的清新淡雅基調(diào)，裝飾圖案的設(shè)色也多以石綠、石青為主，有時會使用一些褐色，土紅的使用比例減少。

莫高窟作為世界文化遺產(chǎn)，是中國大地上的一顆璀璨的明珠。它的歷史價值、文化價值以及藝術(shù)價值都值得學(xué)者們的仔細研究。龕楣圖案作為莫高窟裝飾圖案中的一個種類，其對現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的影響也是廣泛而深遠的。

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