對三位歷史人物的感觸

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

杏壇芬芳

因為有伯樂，駿馬任馳騁

劉應(yīng)福

同學(xué)們好：

春秋時期，齊桓公不計前嫌，重用管仲。鮑叔主動薦賢，甘愿其下。君臣戮力同心，治國愛民，終使齊國國富民強，齊桓公九合諸侯、一匡天下，成為“春秋五霸”之首，名垂青史，令人崇敬。

我敬齊桓公虛懷若谷，管仲才能卓越，但我更敬鮑叔勇于薦賢，勇當(dāng)伯樂，不妒才，不害才，善于識才、薦才、護(hù)才的優(yōu)秀品質(zhì)。正如司馬遷所說的那樣：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。”這里的“多”，是“稱頌”“贊美”的意思。

一個人要成才、成器、成就名垂青史的豐功偉業(yè)，除了內(nèi)因強大、才能出眾外，伯樂的賞識、貴人的扶助，也是極其重要的。韓愈在《馬說》中就曾開門見山地強調(diào)了伯樂對于人才的重要性：“世有伯樂，然后有千里馬”。韓愈把伯樂的識才、育才、用才看作是千里馬成長、成就、成名的先決條件和必要條件。否則，“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！?/p>

古往今來，有多少名人志士，就是由于缺少明君的提攜，飽受宵小的讒害，懷才不遇，早生華發(fā)，把一腔“金戈鐵馬夢”，付于淺斟低唱中。

屈原之所以“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是因為“怨靈修之浩蕩兮，終不察乎民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”，飽受同僚的污垢、君王的疏遠(yuǎn)，一再遭受流放。杰出的政治家、偉大的愛國詩人屈原，抱負(fù)未伸，才華未展，眼睜睜看著故都陷落，生靈涂炭，自沉汨羅。千百年以后，仍令人扼腕，嘆息，垂淚。

政治家、詩人、詞人、散文家、書法家、畫家蘇軾，為官之處，政績多多，卻苦于沒有伯樂的提攜，只有妒才者的打壓，一貶再貶，建功立業(yè)之夢，化為“早生華發(fā)”，令人鼻酸，腸斷，心傷。

相反，有伯樂推薦，有貴人相助，加之人才本身內(nèi)功高強、素質(zhì)優(yōu)異，建功立業(yè)，出人頭地，便順風(fēng)順?biāo)?，極其迅捷。

因蕭何的推薦，名不見經(jīng)傳的韓信戰(zhàn)必勝，攻必取，十面埋伏，取項羽首級，名垂青史。

因徐庶的推薦，諸葛亮“取西蜀，定南蠻，東和西拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”，書寫了光輝篇章。

沒有佚之狐的舉薦，“臣之壯也，猶不如人”的燭之武便難有“夜縋而出”，游說秦君而退敵救國的壯舉;沒有宦者令繆賢的推薦，藺相如可能始終是默默無聞的區(qū)區(qū)門客，難有機遇大顯身手。

伯樂為什么稀缺，稀少，稀有，稀奇？

一是許多人目光短淺，良莠不分。如劉備臨終時再三告誡孔明：馬謖此人言過其實，不可大用。但孔明識人的本領(lǐng)遜色劉備許多，被馬謖種種表象、假象迷惑，在一出祁山時委之以重任，結(jié)果痛失街亭，首戰(zhàn)告輸，嚴(yán)重挫傷了蜀國軍心，以后北伐，取勝基本無望。

二是嫉妒心作怪。明知別人是千里馬，是人才，怕別人超過自己，斷了自己的官路、財路。趙高、李斯為什么陷害扶蘇、蒙恬？他們都明了扶蘇、蒙恬的才能、品德是他們難以企及的。趙高怕扶蘇上位自己控制不住，李斯怕扶蘇上位用蒙恬而斷了自己官路，于是，為一己之私，狼狽為奸，殘害忠良，導(dǎo)致大秦帝國后繼無人，二世而亡。天下蒼生，再次困陷水火，罪莫大焉。

三是某些千里馬，過于傲慢，恃才傲物，對伯樂、貴人不尊重，不感恩，使伯樂寒心。如丁原重用呂布，收為義子，反被殺害。董卓重用呂布，也收為義子，又被殺害。論謀略，呂布沒有特別之處;論武藝，勉強算個人才。后被曹操擒獲，呂布求曹操做回伯樂，放他一馬，只能是妄想。

同學(xué)們，我們是新時代的青年，是中國夢的描繪者和實踐者。時代要發(fā)展，靠的是人才。我們不僅要向管仲學(xué)習(xí)，把專業(yè)學(xué)精，德才兼?zhèn)?，為中華之崛起添磚加瓦，出汗出力，而且要勇于識賢、薦賢，必要時勇于讓賢，“能者上，平者讓，庸者下?！蓖瑫r要學(xué)會知恩、感恩、報恩，讓貴人提攜我們，幫助我們，想成才，快成才，成好才。該做紅花時，銳意怒放;甘做綠葉時，絕不嫉恨，讓千里馬縱情馳騁?！爸钦弑M其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”，人盡其才，物盡其用，則中華民族的偉大復(fù)興，計日程功，指日可待。

我的發(fā)言完畢！謝謝大家！

點評

1.本文引用屈原、蘇軾、呂布等耳熟能詳?shù)娜宋锸吕魇聦嵳摀?jù)，特別是引用燭之武、藺相如等高中語文課文中的人物作例子，把平時積累的死知識學(xué)活用活，讀來使人倍感親切，說服力強。

2.本文著重分析了人們?yōu)槭裁床辉缸霾畼返膸追N原因，極有針對性。特別是分析了“千里馬”的一些缺點，給人耳目一新的感覺，受益匪淺。

3.本文正反論證，富于思辨性，邏輯性強。

小荷尖尖

忠誠，是最大的競爭力

殷永紅

同學(xué)們好：

有人贊美齊桓公心胸寬廣，唯才是用;有人贊美鮑叔謙遜無私，力薦管仲。不過，在這三個人物中，我對管仲的感觸最深。因為，管仲身上有一種可貴的品質(zhì)——忠誠！

為什么說管仲忠誠呢？

忠誠于公子糾。齊襄公時期，齊國內(nèi)亂，公子糾赴魯國避難，公子小白奔莒國避難，管仲輔佐公子糾，鮑叔輔佐公子小白。在爭奪齊國君位時，管仲奮不顧身，除了獻(xiàn)計獻(xiàn)策，還帶領(lǐng)人馬日夜兼程，趕到公子小白回齊國必經(jīng)的即墨附近伏擊公子小白，并放暗箭射中公子小白。管仲何嘗不知爭奪君位是一場你死我活的斗爭？食人之祿，替人謀事，獻(xiàn)出生命也在所不惜。這就是管仲對于公子糾的忠誠。

忠誠于齊桓公。公子小白即位，聽從鮑叔的勸諫與推薦，重用管仲。管仲為了報答齊桓公知遇之恩，可謂傾盡其才，用盡其力，使齊桓公成為“春秋五霸”之首。結(jié)合當(dāng)時周室衰微的現(xiàn)實，他向齊桓公提出“尊王攘夷”的主張，維護(hù)周室權(quán)威，抵抗北方少數(shù)民族的侵?jǐn)_（即“攘夷”）。同時，他大膽改革齊國內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，建立新型軍隊，使齊國很快走出齊襄公晚期的混亂局面，國力大增。齊桓公依靠管仲，九合諸侯，一匡天下，樹立了齊國權(quán)威，也讓齊國人民生活更加安定。食君之祿，為君解憂;食祿于民，造福于民。這是管仲對齊國國君和人民的忠誠。

忠誠于周室，忠誠于先進(jìn)文化。雖然管仲提出“尊王攘夷”的主張有維護(hù)齊國利益的成分，但在周室衰微、禮崩樂壞的春秋時期，“尊王”主張還是在一定程度上維護(hù)了周室的權(quán)威，也有利于天下和平，有利于人民安居樂業(yè)。當(dāng)時，北方山戎（即所謂“夷”）屢屢侵?jǐn)_中原地區(qū)，破壞極大，齊桓公聽從管仲意見，帶兵北上，打敗山戎，保護(hù)了中原地區(qū)的先進(jìn)文化。保衛(wèi)正統(tǒng)，保衛(wèi)文明。這是管仲對周室和先進(jìn)文化的忠誠。

所以說，管仲身上不僅有那個時代罕見的才華，更有那個時代罕見的忠誠的品質(zhì)。當(dāng)然，管仲也不是完人，也有他無法克服的缺點，但是，這是由他所處的時代決定的。我們今天學(xué)習(xí)管仲，應(yīng)學(xué)習(xí)他忠誠于雇主、忠誠于國家和文明的品質(zhì)。

我們要忠誠于自己的家庭、學(xué)校和將來謀生的團(tuán)隊、企業(yè)，更要忠誠于自己的國家和文明。國家是個人的立身之本，文明是個人的精神支柱，沒有國家，沒有自己的文明，個體就是浮萍，就是柳絮，忠誠于自己的國家，忠誠于中華文明，我們就有了自己的根！

讀史可以明智，可以照亮我們前進(jìn)的路。我仰慕管仲，仰慕他忠誠的品質(zhì)，我要向他學(xué)習(xí)。

個人也好，國家也好，忠誠，是最大的競爭力！

我的發(fā)言完畢！謝謝大家！

【作者系湖北省麻城實驗高中學(xué)生】

老師點評

1.一般人只會歌頌管仲的理政才能，該生獨辟蹊徑，歌頌管仲的“忠誠”，立意新穎，不落俗套。

2.作者分析管仲“忠于公子糾”“忠于齊桓公”“忠于周室”“忠于先進(jìn)文化”，對管仲的“忠”的內(nèi)涵、外延的解讀，十分深刻、透徹，見解新穎。

3.號召同學(xué)們“忠于國家和文化”，“忠于學(xué)校、家庭、團(tuán)隊和企業(yè)”，文中有“我”，文中有時代，文中有“正能量”，點贊。