議論文的兩種論證方法和綜合使用

議論文常見(jiàn)的論證方法除了例證法、理證法和引證法外，還有比證法、喻證法。

一、比證法

比證法，即通過(guò)對(duì)比、類(lèi)比、排比的方法進(jìn)行論證，可以讓說(shuō)理更加深刻、廣泛、有氣勢(shì)，增強(qiáng)感染力，是議論文出彩的重要手段之一。比證法分為對(duì)比論證、類(lèi)比論證和排比論證。比證法一般在結(jié)構(gòu)上也表現(xiàn)為總分式。其中，對(duì)比法可以是正比，可以是反比，還可以是正反對(duì)比;類(lèi)比法可以是不同類(lèi)事物之比，也可以是不同類(lèi)道理之比;而排比法則更多使用同理可推。以上三種比證法綜合使用，可以讓文章條分縷析，層次井然，又不乏文采和詩(shī)意。

1.對(duì)比論證。是將事物或事例加以比照、區(qū)分后，合理推導(dǎo)，得出結(jié)論的論證方法。對(duì)比論證特別是正反對(duì)比論證的使用，可以從兩個(gè)不同方面彼此關(guān)照，從而靶向互補(bǔ)，順勢(shì)利導(dǎo)，使論證更加深刻，使論點(diǎn)更加鮮明。其中是與非、善與惡、真與假、高尚與卑鄙、主流與非主流、正能量與負(fù)能量的對(duì)比較為常見(jiàn)。使用對(duì)比論證時(shí)，要注意縱比和橫比的有機(jī)使用。強(qiáng)調(diào)規(guī)律性結(jié)論就用縱比，強(qiáng)調(diào)即時(shí)性結(jié)論就用橫比。另外，使用對(duì)比論證時(shí)，要針對(duì)論題合理安排對(duì)比雙方，做到有的放矢、靶心不失、主次分明、詳略得當(dāng)，切忌生搬硬套、簡(jiǎn)單羅列、不加分析。

2.類(lèi)比論證。是將主體事物或事例與跟它有某些相同特點(diǎn)的客體事物或事例進(jìn)行比較，通過(guò)二者共同成立的類(lèi)推過(guò)程證明論點(diǎn)的論證方法。簡(jiǎn)單說(shuō)就是，由此類(lèi)到彼類(lèi)，同理可推。使用類(lèi)比論證時(shí)，一定要保證主體事物或事例的唯一性，客體事物或事例與之一脈相承，不能沖淡或削弱主題的導(dǎo)向作用。客體事物或事例的使用，一要廣博開(kāi)源，可以來(lái)自生活，可以來(lái)自科學(xué)，可以設(shè)置情境，可以借助寓言，可以出于史實(shí)，可以出于典故;二要相輔相成，與主體事物或事例間的相同特點(diǎn)不管是一個(gè)還是許多個(gè)，都是為了以客體性質(zhì)，突出主體本質(zhì);三要靈活有效，如果足以證明中心，可以通篇一類(lèi)類(lèi)比到底，如果不足以證明中心，可以把它與其他論證方法結(jié)合起來(lái)運(yùn)用。

3.排比論證。是將排比手法運(yùn)用到文章中來(lái)議論說(shuō)理的論證方法。排比論證的使用可以收到事例精煉、語(yǔ)言精美，節(jié)奏感強(qiáng)、氣勢(shì)磅礴，條理清晰、思路嚴(yán)謹(jǐn)，層層遞進(jìn)、感染力強(qiáng)的藝術(shù)效果。使用排比論證時(shí)，一要堅(jiān)持內(nèi)容的歸旨性，即指向主題，照應(yīng)標(biāo)題;二要堅(jiān)持議論的主體性，即表達(dá)方式以議論為主，可以融合敘述、抒情等;三要堅(jiān)持形式的統(tǒng)一性，即句式整齊，和諧一致;四要堅(jiān)持語(yǔ)氣語(yǔ)勢(shì)的傾向性，即情感飽滿(mǎn)，褒貶鮮明?？紤]到篇幅問(wèn)題，建議使用排比論證，盡量避免較長(zhǎng)的復(fù)句排比，而采用單句、分句、成分排比長(zhǎng)短結(jié)合的形式。如下面這一文段：

貪戀，為短視者掘墓;聰慧者卻以它為警，矚目未來(lái)和大局。

顏之推一生治家嚴(yán)謹(jǐn)，《家訓(xùn)》曰“欲不可縱，志不可滿(mǎn)”，以此警示子孫在貪欲面前一定要“止足”，不要過(guò)分貪戀。

錢(qián)學(xué)森從不參加剪彩和題詞，他說(shuō)“那些官的待遇，我一樣也不想要”，以此警示自己一生不貪戀名利，而守強(qiáng)國(guó)之心。

朱镕基心存百姓，約法三章“不題詞、不剪彩、不批條子”，以此警示自己常懷義無(wú)反顧、鞠躬盡瘁、死而后已的愛(ài)民之心。

——佳作《貪戀，短視者的墳?zāi)埂?/p>

比證法三種形式的綜合使用是優(yōu)秀議論文不可或缺的重要手段，如在文章開(kāi)頭或結(jié)尾使用排比論證，可使文章具有“鳳頭”“豹尾”之效;在行文過(guò)程中使用對(duì)比論證，可使文章觀(guān)點(diǎn)更加鮮明，且收到結(jié)構(gòu)合理之效果;而在說(shuō)理時(shí)結(jié)合類(lèi)比論證，則可使文章說(shuō)理更加“通”“透”。

二、喻證法

喻證法，即通過(guò)大家熟知的一般事物來(lái)作比喻，從而化抽象為具體，深入淺出、生動(dòng)形象地證明觀(guān)點(diǎn)的方法，它可以使觀(guān)點(diǎn)更為清晰，讓讀者更易理解。喻證法一般會(huì)在人稱(chēng)上先作改變，以顯示其人性化，然后在行文中常常融比喻、比擬于一體，所以不僅生動(dòng)形象，而且親切自然。

使用喻證法要把握兩個(gè)基本點(diǎn)：一是本體和喻體符合兩類(lèi)事物;二是二者之間具有相似點(diǎn)。喻證法不同于說(shuō)明文的作比較，不同于修辭手法的比喻，也不同于類(lèi)比論證法，它是既有喻之異類(lèi)又有論之同理，求理之真而不求例之實(shí)，使所論之理淺顯而透徹，感性且理性。

根據(jù)本體表現(xiàn)方式的不同，喻證法又可分為三種：描繪性喻證，可以讓論證更形象;說(shuō)理性喻證，可以讓論證更理性;評(píng)價(jià)性喻證，可以讓論證更客觀(guān)。

不論使用哪種方法展開(kāi)論證，一定要注意以下四點(diǎn)：一是選取喻體應(yīng)具有普遍性，眾所周知，具體可感，道理淺顯;二是本體和喻體之間的聯(lián)系要貼切自然，恰到好處，彼此印證;三是語(yǔ)言表述要議論為主，簡(jiǎn)潔利落，重在理性，但又簡(jiǎn)單易懂;四是喻證的結(jié)果能夠緊扣主題，突出中心。例如：

動(dòng)兔一脫、騏驥一躍、龍虎一騰，雖曰美哉，但難免在這頃刻的爆發(fā)中很受傷。弓一次次繃緊身軀，鏗然而作，這不僅是一種忍者的哲理，更是一種受傷的學(xué)問(wèn)。在手與弦的雙重作用下整日與數(shù)量打交道，她需要這樣一種“很受傷”與她的靈魂一道載入弓的家族的功名冊(cè)，那一道道“傷口”就是弓英雄的勛章啊！

——佳作《弓總是很受傷》

喻證法可以平中見(jiàn)奇，增加作品的想象空間，使作品的語(yǔ)言更加豐富多彩。我們既可以在論述時(shí)一句話(huà)喻證：拋出比喻，引出觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)行證明;也可以段落式喻證：提出觀(guān)點(diǎn)，一喻、二喻、三喻等，總結(jié)比喻，重申觀(guān)點(diǎn)。

三、議論文常見(jiàn)論證方法的綜合使用

議論文常見(jiàn)論證方法的綜合使用最能考查一個(gè)學(xué)生的議論文寫(xiě)作基本功。熟練綜合使用論證方法，才能真正做到讓文章不拘泥，不滯澀，不生硬，不求模式化而自有特色化，不唯套路而自有出彩之路。

下面我們結(jié)合一文題和一篇學(xué)生作文分析一下：

【文題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

《中國(guó)式家庭情感表達(dá)方式》調(diào)查報(bào)告顯示，在受訪(fǎng)者中，三成人表示“家人之間不好意思說(shuō)愛(ài)”，近四成人表示“想表達(dá)，但找不到合適的方式”，四分之一的受訪(fǎng)者認(rèn)為“愛(ài)需要表達(dá)，即使是家人之間”。14%的受訪(fǎng)者從未主動(dòng)擁抱過(guò)父母，8.2%的受訪(fǎng)者從未主動(dòng)和父母牽手。而關(guān)于“愛(ài)的期待”的數(shù)據(jù)中，最被“期待”的是“專(zhuān)心的陪伴”，占37.7%;排在第二位的是“肯定的言語(yǔ)”，占28.3%;排在第三位和第四位的分別是“愛(ài)的服務(wù)”和“愛(ài)的禮物”。

某報(bào)“家庭”專(zhuān)欄轉(zhuǎn)載了上述內(nèi)容，并開(kāi)展專(zhuān)題討論活動(dòng)，向社會(huì)征稿。請(qǐng)根據(jù)上述材料，以“給愛(ài)一個(gè)行動(dòng)”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章，向該專(zhuān)欄投稿，表達(dá)你的感觸與思考。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù);不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【文段示例】

以黃曉莉同學(xué)《以愛(ài)“破冰”——給愛(ài)一個(gè)行動(dòng)》中的兩個(gè)文段為例。

例一：

畢淑敏說(shuō)過(guò)：“深深的話(huà)淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走?！痹诼松飞?，父母是我們的引路人與守護(hù)者，更多時(shí)候，中國(guó)式家庭情感表達(dá)多藏于淺淺的話(huà)與默默的陪伴中。中國(guó)人不善以行動(dòng)示愛(ài)，長(zhǎng)輩對(duì)我們的愛(ài)更多藏在染霜的鬢發(fā)與眼角的皺紋中。而在長(zhǎng)輩庇護(hù)下茁壯成長(zhǎng)的我們，應(yīng)當(dāng)以溫暖的行動(dòng)，打破家庭中的堅(jiān)冰，讓沉睡的愛(ài)閃耀于生活的每一寸光陰中。

本段綜合使用理證法、引證法，不乏說(shuō)服力與感染力。

例二：

以愛(ài)“破冰”，以陪伴為盾，遮擋風(fēng)雨，留住溫暖。

東野圭吾的《新參者》中，木子奶奶瞞下病情，以日復(fù)一日的陪伴呵護(hù)孫女的成長(zhǎng)。我們的長(zhǎng)輩又何嘗不是呢？羽翼漸豐的我們，應(yīng)當(dāng)多陪伴父母，用他們的方式為他們帶來(lái)溫暖。陪伴是最深情的告白，我們要像歌曲《?；丶铱纯础烦囊粯?，陪伴父母，“哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩”，以點(diǎn)滴行動(dòng)為愛(ài)堅(jiān)守。

本段綜合使用例證法、引證法，不乏真實(shí)性和說(shuō)服力。

由以上兩例窺斑見(jiàn)豹。議論文常見(jiàn)論證方法的綜合使用可以讓議論文行文時(shí)更加流暢、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、精準(zhǔn)，從而在更具說(shuō)服力與感染力的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)生動(dòng)、文采和詩(shī)意。

綜上所述，議論文寫(xiě)作是一件很系統(tǒng)的事，論證方法的綜合使用可以讓這個(gè)系統(tǒng)更嚴(yán)密高效，連貫自然，內(nèi)圓外方，生動(dòng)靈巧，富于思辨和哲理，從而讓由此寫(xiě)出來(lái)的議論文擺脫膚淺的困境，達(dá)到深刻而不晦澀、奧妙而不玄奇、透徹而不平淡的境界。