簡(jiǎn)述修拉的點(diǎn)彩派

汪奎

摘 要：修拉（Georges Seurat，1859-1891年），是歐洲19世紀(jì)的杰出畫(huà)家，他是新印象派的代表人物，新印象派也就是后來(lái)常說(shuō)的點(diǎn)彩派。他最為出名的油畫(huà)作品是《大碗島的星期天下午》，這幅油畫(huà)現(xiàn)藏于美國(guó)的芝加哥美術(shù)學(xué)院，20多張畫(huà)稿奠定了這幅畫(huà)的基礎(chǔ)，修拉用了超過(guò)兩年的時(shí)間完成了40張用于研究色彩的草圖。他的這幅《大碗島的星期天下午》描繪的是塞納河岸的景物，展現(xiàn)了19世紀(jì)巴黎的人文風(fēng)情，這幅作品巧妙地利用了色彩和光線交融，營(yíng)造出了寧?kù)o祥和而又富于生機(jī)的畫(huà)面。

關(guān)鍵詞：修拉;新印象派;點(diǎn)彩派;色彩

修拉出生于19世紀(jì)中葉法國(guó)巴黎的一個(gè)富裕家庭，從小就接受保守的西方宗教思想教育，形成了內(nèi)斂的性格。這種內(nèi)斂的性格促使他在研究色彩與光線的理論能夠十分細(xì)致與專注，這對(duì)他今后的杰出貢獻(xiàn)有非常深刻的影響。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的嘗試，發(fā)現(xiàn)了互補(bǔ)色的色彩對(duì)比理論，通過(guò)在畫(huà)布上無(wú)數(shù)的小點(diǎn)，將這個(gè)理論對(duì)人感官的影響發(fā)揮到極致。修拉的代表作《大碗島的星期天下午》就是這樣被創(chuàng)作出來(lái)的。

一、色彩互補(bǔ)理論

補(bǔ)色又稱為互補(bǔ)色、余色，物體色中的三原色為紅、黃、藍(lán)，紅色與黃色合成的間色與藍(lán)色形成互補(bǔ)色;黃色與藍(lán)色合成的間色與紅色形成互補(bǔ)色;藍(lán)色與紅色合成的間色與黃色形成互補(bǔ)色。在色光三原色中，紅、綠、藍(lán)也是類似的互補(bǔ)色關(guān)系。物體色中的補(bǔ)色理論更為直接、具體的定義是，如果兩種顏色等量混合之后呈現(xiàn)為黑灰色，那么這兩種顏色互為補(bǔ)色;色光則是兩種色光等量混合之后呈現(xiàn)為白色，那么這兩種顏色互為補(bǔ)色。在360°色相環(huán)中，任意一條過(guò)圓環(huán)中點(diǎn)的直線所連接的兩種顏色，互為補(bǔ)色。修拉最先在油畫(huà)中利用色彩互補(bǔ)理論，由此成為了新印象畫(huà)派的代表人物。

修拉通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的理論研究，依據(jù)光的分解原理，把畫(huà)布上的色彩分解成一塊塊的純色小色點(diǎn)在畫(huà)面并置，以此來(lái)表現(xiàn)景物在強(qiáng)陽(yáng)光照射下艷麗的色彩，這就是我們所稱的點(diǎn)彩法。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，人長(zhǎng)時(shí)間盯著大塊紅色的顏色看了之后，將視線移向白色的物體上，但是依舊能在白色物體上看見(jiàn)大塊的紅色，在這個(gè)基礎(chǔ)上再利用上文提到的色彩互補(bǔ)理論，將會(huì)使畫(huà)作的色彩飽和度明顯增強(qiáng)，色彩的純度和色相也更為強(qiáng)烈。

二、點(diǎn)彩法對(duì)陽(yáng)光的立體化呈現(xiàn)

在修拉將色彩互補(bǔ)理論融入的繪畫(huà)當(dāng)中來(lái)的兩百多年前，牛頓利用棱鏡將太陽(yáng)光分解為光譜。根據(jù)傳播介質(zhì)的折射程度不同，可將其大致分為赤、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色，所以太陽(yáng)光中包含了我們看見(jiàn)事物的所有顏色，甚至可以說(shuō)，我們看到的世間所有顏色都是由太陽(yáng)光分解而來(lái)的。

我們?cè)谟^察太陽(yáng)光的時(shí)候，進(jìn)入我們眼睛的光線是經(jīng)過(guò)各種介質(zhì)、反射物“處理”的，而傳統(tǒng)的繪畫(huà)方式很難立體地表現(xiàn)出太陽(yáng)光這種層次。如果人們用眼睛直接看向太陽(yáng)，然后迅速地將視線移到其他物體上，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的物體會(huì)使人的眼睛產(chǎn)生顏色各異的余像。我們?cè)谟^察陽(yáng)光下的景物時(shí)也是同樣的情況，明亮的太陽(yáng)光照射下的物體色彩飽和度更加高，輪廓也更加明顯。想要立體化地呈現(xiàn)強(qiáng)烈太陽(yáng)光照射下的物體在人們眼中的真實(shí)感受，就需要用到我們說(shuō)的點(diǎn)彩法。

修拉說(shuō)創(chuàng)造的點(diǎn)彩法是用一個(gè)挨著一個(gè)并置在畫(huà)布上的純色小點(diǎn)完成的，所謂純色小點(diǎn)，就意味著不需要在調(diào)色板上進(jìn)行調(diào)色，取而代之的是讓欣賞者的眼睛自發(fā)地進(jìn)行這一過(guò)程。通過(guò)一定的較為合適的距離來(lái)進(jìn)行觀察，不同顏色的純色小點(diǎn)會(huì)自動(dòng)在觀看者的視網(wǎng)膜上進(jìn)行調(diào)色，而這種調(diào)色又是通過(guò)繪畫(huà)的方式去完成，通過(guò)洞悉這種視網(wǎng)膜自動(dòng)進(jìn)行的調(diào)色過(guò)程，就可以讓人的大腦感知到并且自動(dòng)轉(zhuǎn)化為圖像。借由這種特殊的展現(xiàn)方式，觀看者能夠身臨其境地感受到繪畫(huà)者想要展示的畫(huà)面。

《大碗島的星期日下午》最經(jīng)典的部分就是對(duì)于太陽(yáng)光的刻畫(huà)，整幅畫(huà)作的下半部分的人物處于陰影中，人物是由三種以上顏色的小點(diǎn)構(gòu)成的，顯示出較深的顏色，而處于陽(yáng)光中的人物則用兩到三種顏色的小點(diǎn)構(gòu)成，顯示出明亮的色彩。陽(yáng)光在不同的介質(zhì)和反射物中顯示出顏色，而人們的眼睛也自動(dòng)地將其調(diào)和，無(wú)數(shù)的小點(diǎn)就是這種特定的畫(huà)面重現(xiàn)，讓人的肉眼能夠感受到畫(huà)面的顏色調(diào)和過(guò)程，就更加真實(shí)地呈現(xiàn)出了太陽(yáng)光對(duì)人視覺(jué)的沖擊力。這幅畫(huà)作中有：一暗一明的對(duì)比，如畫(huà)作上半部分的明亮和下半部分的陰影;一靜一動(dòng)的對(duì)比，如奔跑的小孩和坐在草地上閑適的大人;一遠(yuǎn)一近的對(duì)比，如塞納河中的帆船、河對(duì)岸的景物和嬉鬧的人群。這些對(duì)比都讓太陽(yáng)光對(duì)于景物的呈現(xiàn)更加直觀，讓無(wú)數(shù)小點(diǎn)所呈現(xiàn)出來(lái)的色彩更加立體，更加具有深度。

三、《大碗島的星期日下午》對(duì)后世的影響

《大碗島的星期日下午》是修拉乃至于新印象主義的代表作，畫(huà)面描述了塞納河畔的大碗島迎來(lái)了初夏的星期日下午，修拉描繪了一幅自己在那個(gè)時(shí)代人們熟悉和親身經(jīng)歷過(guò)的場(chǎng)景。修拉的作品能夠被廣為流傳，最主要的原因之一就是，他通過(guò)點(diǎn)彩這種繪畫(huà)形式展現(xiàn)了19世紀(jì)歐洲的人情風(fēng)貌，并借由這種表現(xiàn)形式讓人們的生活生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀看者的眼中。修拉為了完成這幅畫(huà)作，花了兩年多的時(shí)間，總共準(zhǔn)備了20張畫(huà)稿和40張色彩草圖，這幅畫(huà)作完美地詮釋了“藝術(shù)總是追求完美與和諧，以純粹科學(xué)的態(tài)度創(chuàng)造真正的藝術(shù)”。

這幅畫(huà)作是在1886年的一次印象派展出中和觀眾見(jiàn)面的，一經(jīng)展出便引發(fā)了激烈的討論。很大一部分人認(rèn)為整幅畫(huà)作毫無(wú)動(dòng)感和生機(jī)，就像是生搬硬套地將一個(gè)個(gè)人物放在了畫(huà)布上，他們面無(wú)表情，相互之間沒(méi)有聯(lián)系，也缺乏內(nèi)在的激情，著實(shí)算不上一幅好畫(huà)。而贊同者則認(rèn)為，傳統(tǒng)的印象派畫(huà)法，都是現(xiàn)用調(diào)色板調(diào)好顏色，再涂上畫(huà)布，修拉獨(dú)創(chuàng)了一種全新的畫(huà)法——用純色的小點(diǎn)構(gòu)成景物，讓這些小點(diǎn)在觀察者的視網(wǎng)膜上自動(dòng)調(diào)色，將調(diào)色這一過(guò)程生動(dòng)地展示在觀察者的眼前，畫(huà)作中的人物看似毫無(wú)生機(jī)，實(shí)際上是借用了純色的小點(diǎn)在視網(wǎng)膜上的跳躍，達(dá)到了活靈活現(xiàn)的效果。

《大碗島的星期天下午》使得修拉出了名，也標(biāo)志了新印象派的誕生，也是這樣的一種畫(huà)法，對(duì)后來(lái)的“野獸主義”“立體漩渦主義”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。修拉開(kāi)創(chuàng)了以科學(xué)為藝術(shù)服務(wù)的先河，同時(shí)也使藝術(shù)的創(chuàng)作更加多元化。

修拉的一生是短暫的，1891年3月，疾病奪去了他的生命。他的畫(huà)作莊嚴(yán)宏達(dá)，有超越自然的感覺(jué)，無(wú)論是其透視深度的幻覺(jué)還是神奇的空氣感官以及構(gòu)圖的幾何學(xué)，都在向我們證明修拉對(duì)于繪畫(huà)的異于常人的理解能力。

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作者單位：

四川大學(xué)錦城學(xué)院