淺談二輪復(fù)習(xí)中對教材的回歸與超越
——以人教版《鴉片戰(zhàn)爭》為例

湖北

教材本是教學(xué)中最基本、最常用的教學(xué)資源，然而在各種教輔資料充斥市場，網(wǎng)絡(luò)上各類教學(xué)資源獲取極其便利的當(dāng)下，教材卻很容易被學(xué)生和教師所忽略。2019 年全國卷高考試題在保持以往命題風(fēng)格的基礎(chǔ)上，回歸教材的導(dǎo)向非常明顯，選考題中的“歷史上重大改革回眸”較之往年回歸教材的特點顯而易見，選擇題中與教材知識相似或相近的問題情境占三分之一左右，25 分的主觀題較之往年也更多地考查了教材基礎(chǔ)知識。因此，在2020 屆高考二輪復(fù)習(xí)備考中，教師應(yīng)認真思考如何更有效地回歸教材與超越教材。筆者以人教版《鴉片戰(zhàn)爭》的復(fù)習(xí)為例，淺談筆者的看法與做法，以求教于方家。

一、回歸教材，回顧鴉片戰(zhàn)爭歷史，夯實基礎(chǔ)知識

二輪復(fù)習(xí)課要區(qū)別于新授課與一輪復(fù)習(xí)課，但仍然要立足于基礎(chǔ)知識。此時對基礎(chǔ)知識的強化，應(yīng)更充分地發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建和完善知識體系，教師可以恰當(dāng)?shù)剡\用任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)法達到此目的。

（一）簡單地回歸教材

教師可以布置以下兩項學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：自主復(fù)習(xí)教材，參考教輔，結(jié)合下圖的提示，繪制思維導(dǎo)圖，回顧鴉片戰(zhàn)爭的相關(guān)基礎(chǔ)知識。

（二）在回歸教材中實現(xiàn)超越教材

任務(wù)二：在獨立復(fù)習(xí)人教版必修一第10 課《鴉片戰(zhàn)爭》、人教版必修二第9 課《近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動》、第14 課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》、第15 課《交通和通訊工具的進步》與人教版必修三第14 課《從“師夷長技”到維新變法》的基礎(chǔ)上，分小組合作完成兩次鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來的影響的比較簡表：

表1

為了引導(dǎo)學(xué)生回歸教材，復(fù)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭最基本的知識，故而可以設(shè)計任務(wù)一。而在此基礎(chǔ)上，為了更好解決專題模塊化、通史體例與考題的主題化三者之間的矛盾，可以充分、有效地利用三本必修教材中與鴉片戰(zhàn)爭相關(guān)的內(nèi)容，同時，呼應(yīng)當(dāng)前國家倡導(dǎo)的經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)“五位一體”的總體布局，可以從上述五個方面把握《鴉片戰(zhàn)爭》一課的重難點與高頻考點——兩次鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來的影響，即任務(wù)二。但是，任務(wù)二旨在引導(dǎo)學(xué)生走向深度復(fù)習(xí)，突破重難考點，難度較高，所以需要學(xué)生在獨立復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進行小組合作學(xué)習(xí)。需要指出的是，教師既要注意引導(dǎo)學(xué)生在完成任務(wù)一中簡單地回歸教材，還要有意識地啟發(fā)學(xué)生在完成任務(wù)二中實現(xiàn)在回歸教材的同時超越教材。

二、超越教材，重識鴉片戰(zhàn)爭歷史，提升能力與素養(yǎng)

通過回歸教材，教師引導(dǎo)學(xué)生從獨立自主的淺層復(fù)習(xí)走向了合作探究的深度學(xué)習(xí)，但課堂教學(xué)仍在很大程度上停留于知識教學(xué)，遠遠沒有達到《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》（以下簡稱為《考試大綱》）與《普通高中歷史課程標(biāo)準（2017 年版）》（以下簡稱為《課程標(biāo)準》）的要求，學(xué)生的關(guān)鍵能力與核心素養(yǎng)尚未得到充分、有效的發(fā)展。

因此，教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上超越教材，確立并圍繞某一主題，精選史料，巧設(shè)問題情境，讓學(xué)生調(diào)動并運用鴉片戰(zhàn)爭的相關(guān)知識，描述和闡釋鴉片戰(zhàn)爭的相關(guān)史實，探討和論證鴉片戰(zhàn)爭的相關(guān)問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力與核心素養(yǎng)。

為此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進一步思考：為什么具有5 000 年輝煌歷史的中華文明，在鴉片戰(zhàn)爭中遭遇巨變，受盡凌辱？要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓中華文明重放異彩，我們應(yīng)該從中吸取哪些歷史教訓(xùn)？這一設(shè)問旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實反思鴉片戰(zhàn)爭歷史，以史為鑒，讀史明智，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力。但是，這是一個開放性問題，學(xué)生很可能從不同的角度得出不同的啟示，教師要注意把握課堂生成教學(xué)的機遇，引導(dǎo)學(xué)生史論結(jié)合，持論有據(jù)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史論證能力。

（一）簡單地超越教材

教師可以呈現(xiàn)以下材料，引導(dǎo)學(xué)生思考上述問題。

材料一交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，只有同其他文明交流互鑒、取長補短，才能保持旺盛的生命活力。

——習(xí)近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講詞

結(jié)合這則材料，教師可引導(dǎo)學(xué)生從文明交流互鑒這一全新的視角反思并重新認識鴉片戰(zhàn)爭的歷史，思考中國戰(zhàn)敗的原因及其歷史教訓(xùn)，進而將課堂合作探究的主題確立為：文明交流互鑒視域下的鴉片戰(zhàn)爭——當(dāng)天朝遭遇帝國。如此一來，雖然復(fù)習(xí)的是鴉片戰(zhàn)爭，但在一個全新的視域之下，其不再是簡單的知識再現(xiàn)與知識復(fù)述，而是要引導(dǎo)學(xué)生在知識遷移與運用中，增強歷史學(xué)習(xí)的興趣與積極性，讓知識活起來，讓能力用起來，讓素養(yǎng)高起來。

（二）在超越教材的同時注意回歸教材

材料二戰(zhàn)前：天朝的脾氣遭遇帝國的傲慢——拒絕交流，遑論互鑒

表2 18 世紀晚期至19 世紀早期英國三次訪華使團簡表

——據(jù)徐中約《中國近代史》等

教師可要求學(xué)生根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識思考：英國使團訪華為何屢試屢??？又為何屢敗屢試？這造成了什么影響？

教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶當(dāng)時的時代背景，培育學(xué)生的時空觀念。在解釋英國屢試屢敗的原因及其造成的影響時，教師可以啟發(fā)學(xué)生注意歷史解釋的角度，即清朝、英國、雙邊關(guān)系等角度，并聯(lián)系明末清初西學(xué)東漸遭遇中國傳統(tǒng)“華夷之辨”“天朝上國”觀念和“中學(xué)西傳”在18 世紀的歐洲掀起“中國熱”等史實，同時，分析材料中英國使團訪華目的的合理性，培養(yǎng)學(xué)生的史料實證素養(yǎng)。在解釋屢敗屢試的原因時，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生運用唯物史觀，聯(lián)系英國工業(yè)革命、殖民擴張等史實及英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的根本原因等基礎(chǔ)知識。教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從交流互鑒的視角認識到，清朝政府未能有區(qū)別地對待英方談判條件中的合理要求與非分要求，而是一概拒絕，自以為能拒英國于千里之外，殊不知，其喪失了與英方建立正常外交關(guān)系及從傳統(tǒng)向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的契機。

為進一步培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念、史料實證、歷史解釋等核心素養(yǎng)與知識遷移與運用的能力，教師一方面需要繼續(xù)提供材料，另一方面，可以精選某些合適的高考真題，充分利用高考真題的再教育功能，訓(xùn)練學(xué)生的解題能力。

材料三戰(zhàn)前：天朝的西洋鏡與帝國的中國觀——交流互鑒的踟躕步伐

林則徐在鴉片戰(zhàn)爭前曾下令大量翻譯外國報紙，編成了內(nèi)參《澳門新聞紙》。然而，他所看到的內(nèi)容因為了迎合傳統(tǒng)的華夷觀念而被重重過濾，最后只能了解一個已經(jīng)被扭曲的西方世界。在軍事上，由林則徐親自組織翻譯，但完全停留在比較人數(shù)眾寡、船只大小的地步，最后認為西方的長技僅在于連環(huán)炮與遠程射擊。而英國人已經(jīng)非常準確地掌握了清朝軍隊的性質(zhì)、構(gòu)成、武器與戰(zhàn)術(shù)，也很理解清軍喜歡使用弓箭而非槍炮的原因，還認識到普通民眾對于戰(zhàn)爭的漠然態(tài)度。

——摘編自《扭曲的西洋鏡：林則徐在鴉片戰(zhàn)爭前所看到的世界》

教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識思考：鴉片戰(zhàn)爭前夕，中英相互間的認知有什么特點？當(dāng)時中英真實情況是怎樣的？

教師在啟發(fā)學(xué)生解釋雙方認知特點時，可以分為態(tài)度與程度兩個角度。英國并未深刻認識到中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定了中國市場的局限性，即英國對清朝的認識存在著一定的不足。在概括當(dāng)時中英真實情況時，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從經(jīng)濟、政治、文化及總體角度進行思考。教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生在超越教材的同時正確回歸教材，復(fù)習(xí)并運用相關(guān)知識，如人教版必修一第4 課《明清君主專制的加強》、第7 課《英國君主立憲制的建立》、第10 課《鴉片戰(zhàn)爭》，人教版必修二第4 課《古代的經(jīng)濟政策》、第6 課《殖民擴張與世界市場的拓展》、第7 課《第一次工業(yè)革命》、第9 課《近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動》，人教版必修三第4課《明清之際活躍的儒家思想》、第6 課《文藝復(fù)興和宗教改革》、第7 課《啟蒙運動》、第11 課《物理學(xué)的重大進展》、第13 課《從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)》等。

在超越教材的同時正確回歸教材就是要求學(xué)生在新材料、新情境之下，依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答新問題。這也是高考的基本要求，而這種能力的培養(yǎng)需要教師在日常課堂教學(xué)中下工夫，這是應(yīng)對新高考考查學(xué)生必備知識、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)和核心價值的必由之路。

材料四戰(zhàn)時：天朝馬桶對戰(zhàn)帝國海軍——拒絕交流互鑒的悲哀

楊芳看到夷艦上的大炮總能擊中我，但我卻不能擊中夷；夷炮威力遠在我炮之上，認定“必有邪教善術(shù)者伏其內(nèi)”，于是廣貼告示，“傳令甲保遍收所近婦女溺器”作為制勝法寶。他將這些馬桶平放在一排排木筏上，命令一位副將在木筏上掌控，以馬桶口面對敵艦沖去，以破邪術(shù)。3月18日，英軍進犯，楊芳的這些招數(shù)自然完全無用，筏上副將倉皇而逃，英艦長驅(qū)直入。

——摘編自雷頤《歷史：何以至此》

教師可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識思考：當(dāng)時為什么會上演如此荒誕的一幕？兩次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝對西方的認識分別發(fā)生了什么變化？

教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀材料認識到，當(dāng)時清朝軍事實力落后于英國，而軍民迷信、保守思想濃厚，不了解世界形勢與英軍實力。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回歸教材，聯(lián)系人教版必修三第14 課《從“師夷長技”到維新變法》的相關(guān)知識，對兩次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝對西方認識的變化進行歷史解釋。

材料五戰(zhàn)后：天朝固守的朝貢體系與帝國帶來的條約體系

“朝貢體系”是古代東亞地區(qū)的國際體系，其最明顯特征是以中國與周邊鄰國的雙邊“封貢關(guān)系”為結(jié)構(gòu)，它體現(xiàn)出古代中國文化和經(jīng)濟的優(yōu)越性及對周邊的吸引力。面對殖民擴張，“朝貢體系”逐漸被殖民擴張的“條約體系”所取代，這一現(xiàn)象反映的是工業(yè)文明對農(nóng)業(yè)文明的優(yōu)勢。

——王培培《“朝貢體系”與“條約體系”》

例.（2019·全國卷Ⅲ·28）19 世紀六七十年代，外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法，在通商口岸較為盛行。這一做法（B ）

A.導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮局面的出現(xiàn)

B.有利于中國新的社會階層發(fā)展

C.加劇了外國資本對中國的輸入

D.扭轉(zhuǎn)了中國對外貿(mào)易入超局面

教師可要求學(xué)生完成例題，并結(jié)合上述所有材料，聯(lián)系歷史與現(xiàn)實，總結(jié)從中得到的啟示。

在講評例題時，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生真正理解新式企業(yè)具有機器生產(chǎn)與雇傭勞動的特征，中國新的社會階層指的是買辦資產(chǎn)階級，而新式企業(yè)與這一新的社會階層都是西方工業(yè)文明帶來的產(chǎn)物，由此可培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念、歷史解釋素養(yǎng)與探究精神。在引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)啟示時，教師要讓學(xué)生認識到，應(yīng)該以史為鑒，以文明的交流與互鑒增強中華文明的生命活力，努力實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化，積極構(gòu)建人類命運共同體。在與不同文明、國家、團體乃至個人交流中，應(yīng)該心存溫情與敬意，予以“同情之了解”，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)懷現(xiàn)實，培育學(xué)生的家國情懷、歷史解釋等素養(yǎng)，真正發(fā)揮歷史學(xué)科的育人功能。

總之，教師在二輪復(fù)習(xí)中，不可拘泥于教材，也不可脫離教材，既要回歸教材，又要超越教材，還要努力實現(xiàn)在回歸教材的同時超越教材，在超越教材的過程中正確、恰當(dāng)?shù)鼗貧w教材。