張耀龍
(蘭州工業(yè)學(xué)院 甘肅 蘭州 730050)
藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升符合我國(guó)素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)要求,對(duì)學(xué)生的良性成長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展意義重大,老師必須要抓住藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的核心要求,積極開展不同形式的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),在理解學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)之上保障學(xué)生能夠掌握藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的技巧和精髓。其中書法藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升是一個(gè)長(zhǎng)期性的過程,不可能一蹴而就,老師必須要注重細(xì)節(jié)要素的分析及解讀,著眼于目前藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)條件,重新調(diào)整教學(xué)策略和方向。
部分老師在教學(xué)實(shí)踐的過程之中只關(guān)注理論知識(shí)的灌輸,無(wú)視學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)和發(fā)展,其中理論學(xué)習(xí)在實(shí)踐應(yīng)用的過程之中所占有的比重偏高,許多學(xué)生無(wú)法意識(shí)到藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要價(jià)值,只關(guān)注簡(jiǎn)單理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。許多大學(xué)生還沒有意識(shí)到書法藝術(shù)素養(yǎng)提升的作用和優(yōu)勢(shì),個(gè)人的參與積極性不足。另外有一部分學(xué)校還沒有開設(shè)針對(duì)性的藝術(shù)書法課程,這一點(diǎn)在非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生教學(xué)實(shí)踐的過程之中呈現(xiàn)得尤為明顯,有的學(xué)校直接采取選修課的形式設(shè)置書法藝術(shù)公共課程,希望通過這種形式來提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),但是選修課程的課時(shí)比重偏低,即使有學(xué)生能夠參與其中,也無(wú)法獲得系統(tǒng)性的訓(xùn)練和培養(yǎng)。
從更為微觀的角度上來看,在大學(xué)生書法藝術(shù)素養(yǎng)教育實(shí)踐的過程之中,老師所采取的書法教育模式非常落后及傳統(tǒng),直接以簡(jiǎn)單的書法理論知識(shí)學(xué)習(xí)為主體,這一點(diǎn)不僅不符合現(xiàn)代教育思想的核心要求,還難以培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)素養(yǎng)。在開設(shè)書法公共課程時(shí),老師沒有對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新調(diào)整,要么直接對(duì)不同的碑帖進(jìn)行臨摹,要么以簡(jiǎn)單的書法理論學(xué)習(xí)為依據(jù),后期的書法課程開設(shè)時(shí)間較短,理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的比重嚴(yán)重失衡,無(wú)法實(shí)現(xiàn)兩大教學(xué)環(huán)節(jié)的完美結(jié)合。除此之外,老師直接采取師徒式的授課形式與學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單溝通,嚴(yán)重制約了學(xué)生的技術(shù)實(shí)踐,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力難以得到有效提升。
針對(duì)上文中所存在的不足,高校在教育教學(xué)實(shí)踐的過程之中需要重新定位教學(xué)策略和教學(xué)內(nèi)容,關(guān)注教學(xué)形式的進(jìn)一步分析及解讀,在理解和尊重學(xué)生的基礎(chǔ)之上調(diào)整教學(xué)方向,更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的針對(duì)性,促進(jìn)教學(xué)資源的合理配置和利用。不同層次書法教育的內(nèi)容和形式存在一定的差異,因此在開設(shè)書法藝術(shù)公共課程時(shí),老師需要注重分析細(xì)節(jié)要素,積極實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的合理配置和利用,以此來構(gòu)建高效課堂,培養(yǎng)學(xué)生良好的書法藝術(shù)素養(yǎng)。
書法的基礎(chǔ)知識(shí)是書法藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)之中的基礎(chǔ)以及前提,書法藝術(shù)的知識(shí)內(nèi)容主要由兩大類型所組成,第一個(gè)是以創(chuàng)作為基礎(chǔ)的技法知識(shí),第二個(gè)是以抽象思維為核心的理論知識(shí)。老師需要關(guān)注這兩大知識(shí)板塊的完美融合,了解經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及技巧學(xué)習(xí)的重點(diǎn)以及核心。其中,技法知識(shí)主要以前人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的分析和反省為主體,老師需要以引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的書寫方法為依據(jù),關(guān)注教學(xué)策略和教學(xué)手段的更新以及優(yōu)化。相比之下理論知識(shí)的學(xué)習(xí)則比較簡(jiǎn)單,因此老師需要注重時(shí)間的協(xié)調(diào)。
傳統(tǒng)的講授式教學(xué)以及演示教學(xué)所發(fā)揮的作用非常有限,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,對(duì)此老師可以將啟發(fā)式教學(xué)和對(duì)比式教學(xué)落到實(shí)處,在堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)理念的前提之上關(guān)注理論與知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,分析學(xué)生技能的掌握水平。演示法在實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過程之中備受老師的關(guān)注并取得了良好的評(píng)價(jià),老師可以選擇一些優(yōu)秀的名家著作來與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),通過前期的展示來鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,為學(xué)生提供模仿的對(duì)象,盡量減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)以及畏難情緒。
在信息化和科技化時(shí)代之下,各種多媒體現(xiàn)代教學(xué)工具與教學(xué)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了極為緊密的聯(lián)系,書法藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)所涉及的內(nèi)容比較復(fù)雜,許多大學(xué)生的邏輯思維能力還有待提升,在書法學(xué)習(xí)的過程之中往往會(huì)面臨著諸多的困難,同時(shí)有一部分學(xué)生產(chǎn)生了畏難情緒。對(duì)此,老師可以利用多媒體教學(xué)工具來降低學(xué)生的理解難度,通過視頻、音頻的播放以及圖片的展示來對(duì)學(xué)生進(jìn)行多感官的刺激以及引導(dǎo),保證學(xué)生能夠在主動(dòng)分析和實(shí)踐的過程之中不斷發(fā)揮個(gè)人的想象力,主動(dòng)與老師進(jìn)行互動(dòng)和溝通,說出個(gè)人的真實(shí)意見和看法,積極地參與不同的書法藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),從而從整體上提高個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)。老師只需要以一個(gè)引導(dǎo)者和組織者的身份與學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單溝通,理解學(xué)生、尊重學(xué)生、給予學(xué)生力所能及的幫助,只有這樣才能夠保證不同層次的學(xué)生都能夠?qū)W有所長(zhǎng),學(xué)有所獲。