劉佳鈺
(寶雞文理學(xué)院 陜西 寶雞 21013)
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)的教育事業(yè)也邁向了嶄新的旅程,作為一名即將從事音樂(lè)教育的青年教師,進(jìn)一步繁榮和發(fā)展新時(shí)代的文藝教育,就要讓我們以馬克思列寧主義文藝?yán)碚摵土?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝思想為引導(dǎo),在認(rèn)真學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)當(dāng)今世界各族人民出類拔萃的文藝工作成果的同時(shí),宏揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的民族特色,保持優(yōu)良的文化底蘊(yùn)。新時(shí)期要有新作為,要在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)的熏陶,努力開創(chuàng)音樂(lè)教育事業(yè)新局面,將文藝教育踐行在學(xué)生的課堂教育之中,確保社會(huì)主義文藝沿著正確的方向發(fā)展。
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義邁入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,國(guó)民的物質(zhì)所需早已獲得保證,社會(huì)的基本矛盾發(fā)生了改變,所以人們對(duì)精神文化生活的需求日益顯著。新時(shí)代文藝思想是在國(guó)民精神產(chǎn)生深刻變革的時(shí)代背景下逐漸形成的,黨的十九大報(bào)告中鮮明地闡明了社會(huì)主義文藝與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的聯(lián)系,我們要想實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),構(gòu)建中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝教育的對(duì)人的感化不容忽視。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝思想,是蓬勃發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝事業(yè)的行動(dòng)指南。
新時(shí)代文藝思想是毛澤東文藝思想和我國(guó)文藝?yán)碚摰木o密結(jié)合,它傳承了馬列主義文藝觀,指明中國(guó)化的馬克思主義文藝思想有了嶄新的態(tài)勢(shì)。新時(shí)代文藝思想主要涵蓋了以下幾個(gè)方面:一是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),構(gòu)建有著強(qiáng)勁向心力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài);二是培養(yǎng)和恪守社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要以培育擔(dān)負(fù)民族復(fù)興重任的時(shí)代新秀為著眼點(diǎn);三是強(qiáng)化思想道德體系建設(shè),深化“中國(guó)夢(mèng)”主題教育;四是堅(jiān)定馬列主義為指引方向;五是恪守中國(guó)文化立場(chǎng),推進(jìn)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)型;六是堅(jiān)持文藝事業(yè)面向現(xiàn)代化,面向世界、面向未來(lái)的發(fā)展方向;七是堅(jiān)定不移地走物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)相互配合、協(xié)同發(fā)展之路。這些精神含義都與文藝活動(dòng)存在著必然聯(lián)系,闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義文藝創(chuàng)作、文藝人才成長(zhǎng)、文藝發(fā)展的規(guī)律性,彰顯出合理性和創(chuàng)新性。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化、構(gòu)建各族人民幸福生活的必由之路,中華文化是鼓勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)勁源泉。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代的文藝事業(yè),是馬列主義文藝?yán)碚撛谖覈?guó)的進(jìn)一步發(fā)展,作為中國(guó)化馬克思主義文藝?yán)碚撔滦螒B(tài)的新時(shí)代文藝思想,歸納綜合了十三屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)文藝工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指出我國(guó)社會(huì)主義文藝依然堅(jiān)定不移地為老百姓服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方針。我們杰出的文藝青年是先進(jìn)文化的鼎力引領(lǐng)者,也是中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者,所以我們要擔(dān)負(fù)起本身的責(zé)任,在實(shí)踐中開展文化創(chuàng)造,在歷史變革中做到文化的不斷發(fā)展。
黨的十九大明確指出,文化是一個(gè)國(guó)度、一個(gè)民族的生命,一個(gè)國(guó)家若是沒有高度的文化自信,就猶如叢林失去了陽(yáng)光,也就不可能呈現(xiàn)出文化的蓬勃興旺和中華民族的偉大革新,文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”中的重點(diǎn),堅(jiān)定文化自信是構(gòu)建中華民族偉大復(fù)興的重要途徑。音樂(lè)教育工作者要始終堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷激勵(lì)全國(guó)各族人民進(jìn)行文化創(chuàng)新,激發(fā)傳統(tǒng)文化的活力,統(tǒng)一思想高度,強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)。作為一名未來(lái)的音樂(lè)教育工作者,要始終保持清醒的頭腦,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化充滿敬畏之心,始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,努力將我國(guó)的優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)到文藝教育事業(yè)中,使得社會(huì)主義文化事業(yè)健康發(fā)展,展現(xiàn)應(yīng)有的生命力。
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中總結(jié)了文藝事業(yè)與老百姓的深刻聯(lián)系,令人印象深刻。新時(shí)代文藝思想是以人民為中心、為導(dǎo)向,貫穿整個(gè)文藝活動(dòng)中。中國(guó)社會(huì)主義文藝是老百姓的文藝,老百姓孕育出文藝,文藝也需要老百姓的支持。當(dāng)今的文藝教育工作者要堅(jiān)定為各族人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的思想,始終做到與人民同呼吸、共命運(yùn),從群眾中來(lái),到群眾中去。音樂(lè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文藝中必不可少的一環(huán),也是廣大人民群眾最喜歡參加的文化藝術(shù)形式,與人民的日常生活息息相關(guān)。現(xiàn)階段,音樂(lè)對(duì)人民生活的影響日益明顯,人民群眾對(duì)于音樂(lè)的需求也越來(lái)越多樣化,這就要求音樂(lè)教育事業(yè)要有更高的期望,也要求我們進(jìn)一步發(fā)揮自我優(yōu)勢(shì),提高技能,不斷提升,大膽投身到音樂(lè)藝術(shù)教育中去。在做好校園教學(xué)的同時(shí),要將音樂(lè)事業(yè)普及到力所能及的地方,服務(wù)于人民,服務(wù)于社會(huì),讓人們真切地感受到音樂(lè)所帶來(lái)的精神上的愉悅。
新時(shí)代文藝思想是以唯物主義辯證觀來(lái)分析文藝活動(dòng)的,作為音樂(lè)教育工作者,要深知新時(shí)代文藝思想扎根音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的重要意義。只有穩(wěn)固樹立馬列主義文藝觀,始終把滿足人民對(duì)精神文化生活的需求作為音樂(lè)教育工作者的精神追求,才能真正發(fā)揮音樂(lè)教育的最大社會(huì)價(jià)值,這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)應(yīng)做的最大的貢獻(xiàn)。百年樹木、十年樹人,新時(shí)代文藝思想的融入,就要求在音樂(lè)教學(xué)中,教師要堅(jiān)持教書育人、德藝雙贏的教學(xué)發(fā)展理念,解放思想,實(shí)事求是,建立正確的人生觀和價(jià)值觀,把培育出什么樣的人、怎樣培養(yǎng)這樣的人作為首要的考慮對(duì)象,注重學(xué)生德、智、體、美全方位發(fā)展。當(dāng)然我們也可以借鑒西洋音樂(lè)文化的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)中華民族音樂(lè)文化精髓,不斷加強(qiáng)音樂(lè)學(xué)科建設(shè)和教學(xué)方法創(chuàng)新,進(jìn)行課程資源的開發(fā)利用與整合,借助學(xué)生的聰明才智和想象,使教師與學(xué)生兩者之間產(chǎn)生更多的溝通交流,全面將新時(shí)代音樂(lè)教學(xué)理念貫穿于整個(gè)實(shí)際教學(xué)中,使音樂(lè)藝術(shù)事業(yè)迸發(fā)出蓬勃生機(jī)。
改革開放四十多年來(lái),音樂(lè)教育工作也隨著中國(guó)社會(huì)日新月異的變化經(jīng)歷著翻天覆地的變化,新時(shí)代社會(huì)主義文化的繁榮和興盛,為音樂(lè)教育帶來(lái)了新的視野,也對(duì)音樂(lè)教育工作提出了更高的要求。音樂(lè)教師的綜合素養(yǎng)是影響學(xué)生思想言行和專業(yè)水平的重要因素,各級(jí)音樂(lè)教育部門要大幅度增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育工作的重視程度,把引進(jìn)最新的音樂(lè)教學(xué)思路和優(yōu)秀專業(yè)師資力量放在教育教學(xué)工作的首位,不斷大膽創(chuàng)新,開拓教學(xué)思路,結(jié)合辦學(xué)實(shí)際情況,積極發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)略,開展各種形式的培訓(xùn)活動(dòng),更新思想觀念,注重教學(xué)思路和方式的創(chuàng)新。教師要在授課過(guò)程中造就學(xué)生的自主性,最大程度地把握他們的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)高素質(zhì)的音樂(lè)人才,大膽推進(jìn)文藝教育進(jìn)程,創(chuàng)新教學(xué)方法,不斷優(yōu)化教學(xué)思路,開發(fā)微課、慕課等多種音樂(lè)教學(xué)形式,將新時(shí)代文藝思想融入進(jìn)去,采取多種形式進(jìn)行課堂討論,形成師生互動(dòng)的良好氛圍,不斷開創(chuàng)音樂(lè)教學(xué)工作的新局面。
受長(zhǎng)期傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,音樂(lè)教育被邊緣化的問(wèn)題比較突出,重視程度嚴(yán)重不足,部分音樂(lè)教師認(rèn)為音樂(lè)不用進(jìn)行學(xué)業(yè)測(cè)試,所以沒有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主要課程重要,就按部就班、循規(guī)蹈矩,教育創(chuàng)新意識(shí)欠缺,仍然實(shí)行著傳統(tǒng)的灌輸式教育,進(jìn)行填鴨式教學(xué),與學(xué)生在新時(shí)期下對(duì)音樂(lè)知識(shí)和技能的需求不相適應(yīng)。新時(shí)代的音樂(lè)教育工作者已不能再對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的專業(yè)技能的講授,要在應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展需求中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行提高和拓展。音樂(lè)教學(xué)是當(dāng)前學(xué)生多方面發(fā)展教育體系中極為重要的環(huán)節(jié),它不僅僅是提高學(xué)生吹拉彈唱的能力,還對(duì)學(xué)生的思想情感、道德品性進(jìn)行著潛移默化的影響。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的指引,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),是音樂(lè)教師專業(yè)教學(xué)工作的重中之重。我國(guó)音樂(lè)教育工作者應(yīng)堅(jiān)信人才培養(yǎng)的理想與信念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將音樂(lè)與實(shí)際生活相聯(lián)系,摸清每個(gè)學(xué)生的真實(shí)情況,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),進(jìn)行音樂(lè)教育資源的優(yōu)化整合,全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。