馬 亮
(武漢市藝術(shù)創(chuàng)作研究中心 湖北 武漢 430017)
古戲臺作為古代社區(qū)藝術(shù)中心,不僅是中國古建筑中的一種重要建筑形式,更是中國戲曲文化體系中的一種重要文化傳播平臺。與戲曲興衰存亡有著密切聯(lián)系,是中國戲曲發(fā)展的歷史見證者,也是中國戲曲文化傳承與弘揚的促進者。古戲臺受戲臺功能、地域文化、工藝技術(shù)等眾多因素影響,其裝飾形式存在較大差異性,形成獨特的古戲臺戲曲彩繪圖飾藝術(shù)。研究古戲臺戲曲彩繪圖飾藝術(shù),不僅有利于古戲臺保護與維修,也有利于戲曲藝術(shù)研究。
古戲臺戲曲彩繪圖飾是古戲臺裝飾藝術(shù)中的重要組成部分,具有較強的功能性、裝飾性特征。在對古戲臺戲曲彩繪圖飾藝術(shù)進行分析時,對比分析浙江溫州古戲臺、山西洪洞古戲臺等戲曲彩繪圖飾造型特征、構(gòu)成方式,發(fā)現(xiàn)古戲臺結(jié)構(gòu)多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),古戲臺戲曲彩繪多在古戲臺天花、斗拱、隔扇、梁枋、斜撐、飛椽、柱頭等位置,或獨立構(gòu)成一幅圖案,或組合構(gòu)成一幅圖案。以浙江溫州古戲臺為例,通常情況下,戲臺梁枋位置所繪內(nèi)容多以戲曲人物為主。戲臺天花、戲臺藻井等位置的構(gòu)圖存在一定程式化特征,以花鳥圖案、人物圖案為主,多組合存在,只有部分戲臺獨立構(gòu)圖(鄭氏宗祠戲臺天花全部為花鳥圖案,以鳳凰為主,折枝為輔)。與此同時,由于古戲臺天花形式豐富且面積大,可通過設(shè)置小方框,形成多類型、多層次的藻井天花(如棚式藻井、螺旋藻井、八角藻井等)。戲曲彩繪隨著藻井結(jié)構(gòu)變化而變化,并形成連貫、完整的戲曲故事,如連環(huán)畫般環(huán)環(huán)相扣、逐層遞進。
古戲臺彩繪圖飾藝術(shù)的發(fā)展離不開漆畫工藝的支撐。由于古戲臺多以木結(jié)構(gòu)為主,為有效延長古戲臺使用年限,提升古戲臺使用安全性、可靠性,人們利用漆畫工藝對古戲臺表面進行處理。但相對于一般大漆工藝而言,古戲臺審美理念決定古戲臺漆畫的獨特性,即古戲臺彩繪過程中,先利用油灰等材料進行打底,再利用木炭等繪制初稿,在完成初稿繪制之后,用“淡墨”“枯筆”等進行正稿繪制,最后進行調(diào)色、上色與裝點修飾。古戲臺的彩繪色彩多以紅色、青色、黑色、白色、黃色為主,色彩之間的協(xié)調(diào)搭配不僅使古戲臺更具藝術(shù)審美性,彰顯華貴氣質(zhì),而且也蘊含著一定的人文精神,反映中國古代民間美術(shù)色彩運用理念。例如,紅色象征喜慶,屬陽之色;青色象征活力,屬生之色;黑色象征黑暗、陰郁,屬暗之色;黃色象征富貴、榮華,屬光之色。與此同時,在進行色彩搭配時,有“紅靠黃,亮晃晃”“紅紅綠綠,圖吉利”之說。因此,在古戲臺戲曲彩繪過程中,根據(jù)色彩所具有的象征意義,結(jié)合彩繪圖案造型、內(nèi)容,進行合理搭配,使彩繪圖飾藝術(shù)更具多元性、民間性、地域性。如古戲臺上的《五女拜壽》,在戲曲人物的繪制過程中,其服飾色彩多以大紅色、粉青色、翠綠色為主,通過色彩彰顯人物性格,營造歡快、輕松、愉悅的氛圍。
古戲臺戲曲彩繪圖飾中的圖案紋理同樣蘊含豐富的文化內(nèi)涵、人文情懷。由于古戲臺戲曲彩繪圖飾藝術(shù)受中國詩畫藝術(shù)、民間美術(shù)等影響較大,因此,在對古戲臺戲曲彩繪圖飾進行分析時,可從民間美術(shù)角度出發(fā),探尋其圖案紋理的象征意義,了解古戲臺戲曲彩繪圖飾藝術(shù)特征。在民間美術(shù)中,祥云紋、回紋、如意紋、萬字紋、花卉紋等是較為常見的圖案紋理,寓意喜慶、祥瑞。而在古戲臺戲曲彩繪圖飾中,這些圖案紋理也有著廣泛應(yīng)用。例如,溫州永嘉孝佑宮戲臺彩繪主要以花卉紋為主,繪有竹子、八仙等圖案;永嘉孝思祠戲臺繪有祥云紋、如意紋、福祿紋等圖案。通常情況下,古戲臺戲曲彩繪圖案紋理多以二方連續(xù)、四方連續(xù)等方式呈現(xiàn),形成相互映襯、相互協(xié)調(diào)的視覺效果。與此同時,圖案紋理的變化存在一定規(guī)律性,蘊含韻律美、節(jié)奏美,在與色彩搭配、融合下,提升古戲臺戲曲彩繪圖飾藝術(shù)審美性。
綜上所述,從古戲臺戲曲彩繪圖飾構(gòu)造、圖案紋理、內(nèi)容主題等方面入手,了解古戲臺戲曲彩繪圖飾藝術(shù)特征,可知古戲臺戲曲彩繪圖飾包含豐富的戲曲文化、地域風(fēng)情等。因此,有必要加強對古戲臺戲曲彩繪圖飾藝術(shù)的研究,一方面為古戲臺的保護與傳承提供指導(dǎo);另一方面,進一步豐富戲曲研究內(nèi)容,促進戲曲研究體系的完善。