扎染藝術(shù)在民宿裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

董勝歡，何小軍，郭澤亮，趙 瑋

（石家莊鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河北 石家莊 050000）

隨著人們生活水平的提高，文旅行業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，人們對旅游品質(zhì)的追求越來越高，富有文化內(nèi)涵的旅游受到人們的關(guān)注。融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的院落以及個性化的民宿，成為時下非常流行的旅游居住首選。民宿的室內(nèi)裝飾更加注重地域性、民族性、文化性，以此烘托出一種人文情懷。目前，眾多設(shè)計師也越來越注重對民宿裝飾的研究，將一些具有地方文化和民間特色的室內(nèi)裝飾呈現(xiàn)給消費(fèi)者，滿足市場的需求。

扎染藝術(shù)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，在我國眾多的民間工藝中別具一格，通過扎染工藝形成色彩相雜、錯落有致的暈染圖案，彰顯濃厚的民族風(fēng)格與藝術(shù)特色，別有一番韻味?，F(xiàn)代民宿裝飾設(shè)計與扎染藝術(shù)相結(jié)合，使得民宿室內(nèi)裝飾更具藝術(shù)性、個性化。

一、扎染的藝術(shù)特征

近年來，扎染藝術(shù)憑借其獨(dú)特的藝術(shù)語言和工藝特點(diǎn)重新回到人們的視野中，扎染形成的圖案已成為一種時尚要素，受到越來越多設(shè)計師的歡迎，被廣泛應(yīng)用于服裝、飾品、室內(nèi)布藝等現(xiàn)代設(shè)計中。

（一）扎染的民族文化價值

扎染又稱絞染、絞纈、扎纈，唐朝玄應(yīng)所著的《一切經(jīng)音義》中解釋“纈”為：“以絲縛繒，染之，解絲成文曰纈也?！痹揪哂猩羁痰臍v史意義和民族底蘊(yùn)，作為東方古國的民族藝術(shù)瑰寶，現(xiàn)已成為一項特種工藝而被廣泛應(yīng)用。扎染工藝實際上由扎結(jié)和染色兩部分組成，“扎結(jié)”是指利用紗線、繩、皮筋、夾子等工具，將織物捆、扎、縫、綴、夾起來，染色時使之不被著色，最后形成圖案的一種染色工藝。扎染工藝所產(chǎn)生的圖案效果是自然的、隨機(jī)的、錯落有序的，是其他機(jī)械印染工藝達(dá)不到的。

（二）扎染藝術(shù)的特征

扎染比較常用的工藝技法有三種，即捆扎法、夾染法和縫絞法，每一種方法都有其特點(diǎn)，不同技法和工藝造就了扎染獨(dú)特的圖案風(fēng)格。扎染藝術(shù)被譽(yù)為“有溫度的手作”，從扎到染，設(shè)計者憑借經(jīng)驗和手感，創(chuàng)造出層次豐富的色暈和獨(dú)特的肌理效果。

扎染獨(dú)特的魅力還在于用不同的扎法，可以扎出不同的圖案，而且相同的扎法，因為捆扎方法以及操作手段不同，作品呈現(xiàn)出來的圖案也會千差萬別。扎染就是這樣，形態(tài)變化多端，不拘一格，每幅作品都是獨(dú)一無二的。

二、扎染藝術(shù)在民宿裝飾設(shè)計中的創(chuàng)新與應(yīng)用

隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以及文旅行業(yè)的迅猛發(fā)展，各地掀起了民間藝術(shù)的風(fēng)潮。傳統(tǒng)文化以“文化+創(chuàng)意+產(chǎn)業(yè)”的形式走進(jìn)人們的視野，在旅行中人們選擇居住環(huán)境時越來越注重一種格調(diào)，一種與自然、與文化的深度體驗，扎染必然成為現(xiàn)代民宿裝飾設(shè)計中的一種重要元素。

（一）扎染圖案設(shè)計融入現(xiàn)代設(shè)計理念與方法

消費(fèi)者在為文化衍生品買單的同時，也開始以苛刻的眼光審視扎染藝術(shù)的衍生裝飾品。設(shè)計師創(chuàng)作時一定要在尊重扎染工藝的基礎(chǔ)上，對其色彩、圖案、工藝等進(jìn)行取舍與創(chuàng)新，使其成為一種現(xiàn)代設(shè)計語言。如目前國外有專門手工制作家居布藝的工作室。他們制作的扎染家居裝飾作品有兩種。一種是遵循傳統(tǒng)的扎染工藝技法，使作品呈現(xiàn)出古樸、懷舊的感覺；另一種是通過縫制或者木板夾染的方式模擬制作出現(xiàn)代幾何圖案，使作品符合現(xiàn)代人的審美。

與扎染藝術(shù)相結(jié)合的民宿室內(nèi)裝飾設(shè)計，一定要用現(xiàn)代設(shè)計理念，無論是顏色兼容、線條律動，還是肌理表現(xiàn)，都應(yīng)更好地與空間搭配組合，滿足現(xiàn)代人對民宿室內(nèi)裝飾“個性化”“內(nèi)涵化”的情感需求。

（二）扎染工藝技法的融合與創(chuàng)新

紡織品工藝美術(shù)設(shè)計包括五大工藝，即織、染、印、繡、縫。作為紡織品設(shè)計師，可以根據(jù)設(shè)計意圖將五大工藝綜合使用，以達(dá)到完美的效果。如在扎染成品完成之后，可以根據(jù)創(chuàng)作設(shè)計的需要，將扎染成品結(jié)合其他工藝以及現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行再設(shè)計和再創(chuàng)造。國際頂級品牌Dior2019 年春季發(fā)布會上的服裝，其圖案就是在傳統(tǒng)扎染的基礎(chǔ)上，運(yùn)用數(shù)碼印花、三維定型技術(shù)等進(jìn)行再設(shè)計，色彩絢麗，具有強(qiáng)烈的設(shè)計感和時尚感，吸引了眾多國際目光。

（三）拓展扎染的應(yīng)用領(lǐng)域與價值

傳統(tǒng)的扎染藝術(shù)使用天然面料著植物本色，形式比較單一。隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷成熟，其載體拓展到木板、陶瓷墻體、皮革等方面，打破材質(zhì)的局限性，開辟扎染藝術(shù)傳承和發(fā)展的新途徑。

三、結(jié)語

現(xiàn)代扎染藝術(shù)已經(jīng)顛覆了傳統(tǒng)印象，成為國內(nèi)、國外各大品牌紛紛使用的時尚元素，具有扎染元素的衍生品也受到越來越多年輕人的青睞。本文研究扎染藝術(shù)在民宿裝飾設(shè)計中的運(yùn)用，對扎染藝術(shù)在圖案、工藝、應(yīng)用領(lǐng)域三個方面進(jìn)行創(chuàng)新探討，將扎染藝術(shù)的獨(dú)特魅力與民宿裝飾設(shè)計相融合，尋求扎染藝術(shù)在民宿裝飾設(shè)計中的新價值。