李少暉
(山西師范大學(xué) 山西 臨汾 041004)
音樂是中華文化的重要組成部分,人們往往通過音樂感受情感與思想,從而引起情感上的共鳴。這種情感表達打破了語言、意識形態(tài)等因素造成的束縛和阻礙,使人們可以順暢地進行溝通與交流。不同的國家與民族之間在進行文化、感情交流的時候,也常常運用音樂來達到加深了解、交流感情的目的。
我國是一個歷史悠久的國家,在發(fā)展過程中,中華文化對于世界文化的發(fā)展與進步起到了十分重要的推動作用。在音樂方面,我國音樂也對世界音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
早在四千多年前,我國就成為世界音樂文化發(fā)展的中心了;周朝時,朝廷成立了專門的音樂機構(gòu)——大司樂;西漢時,中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展進入到高峰期,同時與外界進行大規(guī)模的文化交流活動,奠定了我國音樂廣泛性、多元性發(fā)展的基礎(chǔ);隨著張騫出使西域,開辟了著名的絲綢之路,從此打開了中國與西部地區(qū)的文化經(jīng)濟交流。絲綢之路的出現(xiàn)不僅使中國與西部地區(qū)的文化交流更加密切,還促進了當時的經(jīng)濟發(fā)展,增強了民族文明之間的交流與融合,促進了世界音樂文化的發(fā)展,對中國的音樂文化產(chǎn)生了巨大的影響。
縱觀我國音樂史的發(fā)展,我們可以看到,我國的音樂形式經(jīng)歷了幾個時期的重大變化。秦漢時,我國音樂的主要形式是樂論詞賦;六朝時期發(fā)展為講唱變文;唐宋時期出現(xiàn)了傳奇戲劇的形式;到了元朝,元雜劇風靡一時;明清時期,民間歌曲、宗教音樂開始發(fā)展。清朝乾隆年間,隨著徽劇戲班進入北京演出,他們吸收了漢調(diào)、昆曲、秦腔的部分曲目、曲調(diào)和表演方式,融合、演變成一種新的聲腔,最終發(fā)展成中國的國粹——京劇。如今的京劇已經(jīng)享譽世界,對世界音樂文化產(chǎn)生了重大的影響。
音樂是一個國家與民族的文化縮影,凝聚了各民族文化中最精彩的部分,是我國精神風貌與文化對外展示的重要窗口。音樂已經(jīng)存在于世界的各個角落,國家與民族之間的文化與政治交流需要音樂的促進,歷史與文化的發(fā)展也需要音樂的見證。
春秋時期,音樂成為國家之間在政治文化交流中不可缺少的部分,諸侯與國君之間相見,或者接待外賓時都需要音樂來體現(xiàn)重視程度。到了現(xiàn)代社會,音樂在外交方面的作用更加重要,不僅促進了國際經(jīng)濟貿(mào)易之間的往來,還加強了文化的交流與聯(lián)系,促進了各國思想與藝術(shù)上的交流與發(fā)展,使國家關(guān)系變得更加緊密。
盛唐時期的社會發(fā)展使當時的音樂更加多元化,以歌曲和舞蹈為主。人們普遍運用音樂歌舞來傳遞交流感情。音樂的廣泛傳播與多元化的表現(xiàn)方式則代表了社會歷史的發(fā)展與進步,產(chǎn)生了文化與感情的交流。
古代的音樂發(fā)展巔峰期過后,音樂作用再次凸顯,就是抗戰(zhàn)時期的音樂文化了,這是人們展現(xiàn)愛國情懷最主要的方式之一。當時的中華兒女將音樂作為銳利的武器,宣揚自己的愛國主義與民族精神,不僅鞭策著每一位中國人,還為流行音樂的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
隨著社會的快速發(fā)展,音樂開始在人們的生活中流行起來。中國的流行音樂見證了經(jīng)濟的進步與國家的發(fā)展,顯示出了當代年輕人思想與審美的提高,不僅促進了音樂文化進一步的發(fā)展,還催生出了各種與音樂相關(guān)的綜藝節(jié)目來選拔人才,發(fā)展文化。
古代的中國音樂呈現(xiàn)著多樣化的特點,也沒有統(tǒng)一的分類標準,每個朝代都有自己獨特的風格與特點,如夏商時期的音樂,重視祭祀,因此以木質(zhì)打擊樂器為主,利用它的音色增加神秘色彩;漢朝時主要為竹樂器;隋唐時期人們的生活安定,對于娛樂有了較高的要求;明清時期,音樂方面的交流更為開放,逐漸成為生活中不可缺的一部分,并在音樂中體現(xiàn)出了人與自然、環(huán)境之間的和諧,反映了人們當時的心情與心境。到了近現(xiàn)代,音樂史有了更為多樣化的發(fā)展,主要呈現(xiàn)出中西結(jié)合、古今交匯、雅俗共賞等特點,使中國音樂的發(fā)展更加繁榮。
在中華文化的漫長發(fā)展中,中華民族創(chuàng)造出了絢麗的音樂文化。我國一直以包容的姿態(tài)來對待外來文化,吸收各民族的優(yōu)秀文化,豐富了中華民族文化的內(nèi)涵,也促進了世界文化的發(fā)展。
中國的音樂文化就是在這種交流、包容的環(huán)境中不斷進步與發(fā)展的。多元化是我國音樂史獨特的發(fā)展趨勢,因此,在這樣的包容背景下我國的音樂必將會變得更加精彩、豐富。