董艷
摘要:人文教育是人文精神的載體,也是文化傳承的重要途徑。在素質(zhì)教育的背景下,培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)至關(guān)重要。因此,高中歷史教師應(yīng)當尊重學生的主體地位,將歷史文化和人文教育相融合,積極落實新課標理念的要求,重視研究新課程標準對人文教育所賦予的精神內(nèi)涵,深入挖掘高中歷史教材中所蘊含的人文精神,進一步促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高中歷史;人文精神;培養(yǎng)研究
中圖分類號:G633.51文獻標識碼:A文章編號:1992-7711(2020)05-0147
培養(yǎng)學生的人文精神,提升學生的人文素養(yǎng),是素質(zhì)教育對現(xiàn)代教育工作者提出的新要求。對于歷史學科而言,其本身所蘊含的深厚歷史文化底蘊和人文精神,對學生正確人生觀、價值觀和世界觀的樹立都有積極意義。因此,在新課程改革的當下,高中歷史教師應(yīng)當把培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)和人文精神作為人文教育開展的主要目標,努力讓歷史課堂成為人文精神的載體,使學生時刻接受優(yōu)秀精神文化的熏陶,進而實現(xiàn)良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成目標。
一、深入挖掘教材,探求人文精神
在新課程改革的要求下,歷史教材不僅囊括著豐富的歷史知識和歷史事件,也蘊藏著深厚的人文底蘊,這對學生知識技能的提高和人文素養(yǎng)的提升都有積極的教育作用。因此,高中歷史教師應(yīng)當重視挖掘教材內(nèi)容,關(guān)注知識要點的講解,讓學生與教材中蘊藏的人文精神產(chǎn)生情感共鳴,確保將教材的作用發(fā)揮到最大化。
在教學《新航路的開辟》一課時,筆者首先提問:什么是新航路?這條新航路的作用是什么?你知道我國是什么時候開始與西方社會有直接往來的嗎?學生根據(jù)自己預(yù)習教材的內(nèi)容做出了相應(yīng)的回答。但是,筆者發(fā)現(xiàn)許多學生即便是認識了新航路開辟的意義,卻忽視了其中所蘊含的人文精神。因此,筆者結(jié)合教材內(nèi)容,再利用多媒體出示兩幅地圖:1.15世紀歐洲人繪制的世界地圖;2.16世紀歐洲人繪制的世界地圖,讓學生觀察后討論兩者的區(qū)別,發(fā)現(xiàn)地圖上所繪制的航路產(chǎn)生了變化。此時,學生對新航路開辟的地圖產(chǎn)生了較為濃厚的興趣,筆者要求他們以小組為單位,根據(jù)書上的內(nèi)容歸納出四條航海路線,再根據(jù)相應(yīng)的路線畫出新航路的設(shè)計圖。當學生在展示設(shè)計圖并對路線進行講解時,筆者趁勢引導(dǎo)學生共同討論新航路開辟的影響,講解世界市場初步形成的概括,讓學生深刻認識到:新航路的開辟連接了世界,促進了人類文明的進步,這些都離不開西歐航海家不畏艱難、開拓進取的人文主義精神。如此,學生依據(jù)教材內(nèi)容理清了新航路開辟的路線,也在學習活動中深入感知了新航路開辟所蘊藏的人文精神,這讓他們更加堅定了努力探究和積極創(chuàng)新的目標,進一步實現(xiàn)了人文素養(yǎng)的提升。
二、整合教學素材,引入歷史故事
培養(yǎng)學生的人文精神,關(guān)系著學生健全人格的塑造,這不僅是新課程標準對高中歷史教師提出的新要求,也為高中歷史教學創(chuàng)新指明了前進的方向。在信息技術(shù)的支持下,教師應(yīng)當重視整合教學素材,積極延伸教學內(nèi)容,通過引入新穎有趣的歷史故事,深度闡述歷史知識中蘊藏的人文精神,使學生逐步深化歷史學習感悟,在拓寬歷史知識面的同時提升人文素養(yǎng)。
在教學《祖國統(tǒng)一的歷史潮流》一課時,學生通過初步的閱讀學習,圈畫和總結(jié)出“一國兩制”的形成過程及內(nèi)涵,把握了港澳回歸的基本事實,圍繞本課的基礎(chǔ)知識構(gòu)建起了基本的知識框架。此時,筆者借助多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境,演示臺灣著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》,目的是營造出濃郁的故事氛圍。筆者再引導(dǎo)學生回顧歷史,以香港回歸為例,先把香港問題劃分為香港島、九龍司和新界三個版塊,利用歷史故事向?qū)W生詳細講述割讓與租借的過程,再講述1982年鄧小平同志關(guān)于收回香港主權(quán)問題與英國首相撒切爾夫人進行談判的故事。以此讓學生體會到鄧小平所強調(diào)“關(guān)于主權(quán)問題,中國在這個問題上沒有回轉(zhuǎn)余地”時所表現(xiàn)的愛國態(tài)度,趁勢從“一國兩制”的構(gòu)想中滲透人文教育,讓學生根據(jù)自己所聽到的歷史故事談?wù)勛约旱母形颉S械膶W生說:“香港、澳門和臺灣,這些都是我們祖國母親不可分割的領(lǐng)土,筆者認為,只有兩岸分隔和骨肉相離才是中華兒女最深的鄉(xiāng)愁,我們都應(yīng)當為祖國統(tǒng)一作出自己的努力。”可見,學生從歷史故事中深刻感悟到在祖國統(tǒng)一歷史潮流中,無數(shù)人民為國家和民族付出了巨大貢獻。
三、理論結(jié)合實踐,提升精神境界
在高中歷史教學中培養(yǎng)學生的人文精神,必然離不開有效的人文實踐活動。高中歷史教師在講解理論知識時,還需要設(shè)計多樣化的實踐活動,使學生在實踐中反復(fù)思考、細細琢磨,在反思中收獲人文感悟,在實踐中提升人文素養(yǎng)。
在教學《文藝復(fù)興巨匠的人文風采》一課時,學生學習了文藝復(fù)興時期薄伽丘、達芬奇和莎士比亞等代表人物的主要作品,也學習到了文藝復(fù)興時期的有關(guān)歷史知識。在學習理論知識的過程中,筆者發(fā)現(xiàn)許多學生對文藝復(fù)興時期的優(yōu)秀文藝作品有濃厚興趣,因此便設(shè)計了如下實踐學習活動:1.以小組為單位,搜集文藝復(fù)興時期主要代表人物的作品,可以是文字、圖片和視頻資料,也可以合作制作課件和微視頻等。2.選擇一幅自己最喜歡的文藝復(fù)興巨匠的著作,結(jié)合巨匠的相關(guān)資料,以人文主義的視角賞析和解讀其中所蘊含的美和創(chuàng)作態(tài)度。此時,每個學生都能根據(jù)自己的喜好選擇相應(yīng)的學習實踐活動,并在搜集資料、合作研討和思考賞析的過程中,對一系列文藝復(fù)興時期典型作品中所蘊含的人文主義內(nèi)涵形成深入的理解和認知,逐漸養(yǎng)成了發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的態(tài)度,認識到人本身價值的重要性。
在高中歷史教學中,教師只有在教學過程中高度體現(xiàn)人文精神,才能讓學生無時無刻不受到人文精神的熏陶。因此,高中歷史教師應(yīng)當積極挖掘教材內(nèi)容,巧妙滲透人文精神,重視理論和實踐并重,引導(dǎo)學生深入掌握歷史知識,逐步塑造其健全人格,形成正確的價值觀和人生觀,進一步實現(xiàn)人文素養(yǎng)的提升。
參考文獻:
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(作者單位:山東省萊西市第一高級中學266600)