略談小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)

劉順清

湖南省澧縣澧澹中學(xué)長(zhǎng)慶小學(xué)

文言文的學(xué)習(xí)在中學(xué)階段的占比比較大，那么學(xué)生還需要學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題的答案是肯定的，不管是什么階段的學(xué)習(xí)都需要學(xué)習(xí)文言文。小學(xué)生其實(shí)還是屬于兒童的范疇里面的，對(duì)于文言文可能還沒(méi)有什么概念，所以學(xué)生對(duì)于學(xué)不學(xué)習(xí)是沒(méi)有什么抵觸性的。中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)多年來(lái)保持著使用繁體字、文言文，我們的同胞都能夠做到這樣保護(hù)中華文化，我們?yōu)槭裁淳筒荒苣?？所以我將?huì)列舉一下從小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)文言文的好處與學(xué)習(xí)文言文的目的。

一、小學(xué)文言文教學(xué)的最終目的

近年來(lái)，文言文在眾多人心中的地位都有所改變，有的人心中認(rèn)為文言文是我們中國(guó)文化的典范，有的人認(rèn)為它是我們落后文化中的一部分。中華文化向來(lái)博大精深，但是在這些優(yōu)秀的文化當(dāng)中總會(huì)有一些魚(yú)龍混雜的東西，但是我講的并不是我們的文言文。所以人們對(duì)文言文有一些誤解是可以理解的事情。教科版的語(yǔ)文教材中漸漸地有了文言文的一席之地，并且在教材當(dāng)中的文言文是同別的教學(xué)內(nèi)容所結(jié)合過(guò)的，所以被廣大師生關(guān)注的負(fù)面影響就能夠消除掉了。“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！笔?001 年頒布的語(yǔ)文新課標(biāo)在總目標(biāo)中提出的對(duì)小學(xué)生的要求。在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，文言文較多的出現(xiàn)在了中學(xué)階段，這時(shí)就會(huì)有人跳出來(lái)說(shuō)：既然這樣，為什么要在小學(xué)階段學(xué)習(xí)這么難的文言文呢？學(xué)習(xí)是不分年紀(jì)的，無(wú)論是在什么階段，我們都應(yīng)該虛心地學(xué)習(xí)中華的傳統(tǒng)文化，作為炎黃子孫的我們不應(yīng)該忘本。

二、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)文言文的好處

在小學(xué)階段加強(qiáng)文言文的學(xué)習(xí)不是一件難事，在一定程度上，加強(qiáng)文言文的學(xué)習(xí)是與時(shí)代潮流相輔相成、彼此促進(jìn)的事情。小學(xué)文言文的教學(xué)價(jià)值其實(shí)體現(xiàn)在了幾個(gè)方面：第一，它具有認(rèn)識(shí)功能。文化的產(chǎn)生是一個(gè)循序前進(jìn)的過(guò)程，不像是一個(gè)短期時(shí)間內(nèi)就能夠形成的，經(jīng)過(guò)中華上下五千年的創(chuàng)造和積累，在其中不斷地繼承與發(fā)展。文言文當(dāng)中的內(nèi)涵其實(shí)早已變得豐富多彩，世世代代將我們值得驕傲的文化傳承了下來(lái)，留給后人瞻仰，但是他們可能沒(méi)有想到的是，居然有人提倡不學(xué)習(xí)文言文。中學(xué)階段學(xué)習(xí)文言文是一件困難的事情，因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)的量開(kāi)始增加了，但是如果在小學(xué)階段就被經(jīng)常培養(yǎng)文言文知識(shí)，那么想必在眾多的學(xué)生當(dāng)中，他能夠脫穎而出吧。

三、創(chuàng)新傳統(tǒng)文言文教學(xué)模式，打造更適應(yīng)的教學(xué)方式

改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重教學(xué)過(guò)程中教材的教學(xué)對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)與感受、理解以及賞析等方面的培養(yǎng)，不僅如此，還要結(jié)合文言文特殊的閱讀方式進(jìn)行教學(xué)才能更加有效：

1.閱讀全文，了解文言文文章大概的句意。

在閱讀文言文之前，由于文言文中有些新的字詞學(xué)生難免會(huì)不認(rèn)識(shí)，因此，教師需要進(jìn)行示范，一句一句的為學(xué)生示范一遍，最好是融入教師的情感，要有情感的誦讀，才能夠更加吸引學(xué)生的注意力，還要注意誦讀時(shí)的停頓與輕重音，然后讓學(xué)生與教師跟讀，讀完一遍后讓學(xué)生自由的練習(xí)與朗讀，并在朗讀的過(guò)程中結(jié)合注釋，相對(duì)文章有一個(gè)初步的了解，對(duì)文言文有一個(gè)大概的把握。

2.閱讀技巧，注入情感。

在學(xué)生閱讀相對(duì)熟悉之后，就可以提高學(xué)生閱讀的要求，并為學(xué)生演示朗讀時(shí)應(yīng)該注意哪些方面，情感、停頓、語(yǔ)調(diào)等等方面，然后讓學(xué)生自由的發(fā)揮與嘗試，在各種朗讀的條件之下融入朗讀之中，使得學(xué)生在閱讀的過(guò)程中掌握文言文中所包含的情感，在熟讀文言文之后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生講述一個(gè)自身經(jīng)歷的與之相關(guān)的故事，通過(guò)這個(gè)方式就可以了解到學(xué)生是否真正的理解到文言文的內(nèi)容。

3.結(jié)合文言文，明白其中蘊(yùn)含的道理。

古人云：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。不難看出古人讀書(shū)所住求的是讀書(shū)后所明白的道理，所以朗讀的重要性不僅僅是認(rèn)識(shí)每一個(gè)文字，更重要的是要理解到文章中所講的道理，文言文的學(xué)習(xí)更是如此，博大精深的文言文文字中更是蘊(yùn)含著人生哲理，因此，學(xué)生在閱讀結(jié)束后，或者是在教學(xué)完后，讓學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷來(lái)講述所學(xué)習(xí)到的道理與他人分享，這使得學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)的過(guò)程中還能夠?yàn)閷W(xué)生樹(shù)立正確的人生觀念，這也是文言文學(xué)習(xí)的一大重要的特點(diǎn)。

4.“有意錯(cuò)誤”教學(xué)法。

在教學(xué)中，為了收到從正面講解所收不到的良好效果，打破以往課堂上的沉悶氣氛，集中學(xué)生注意力，加深學(xué)生的記憶軌跡，可采用以錯(cuò)誤引起發(fā)笑，在輕松自如的笑聲中傳授知識(shí)，糾正錯(cuò)誤的“有意錯(cuò)誤”教學(xué)法。這種教學(xué)法，一般用在兩個(gè)環(huán)節(jié)上，一是用在學(xué)生情緒低落，課堂氣氛沉悶的時(shí)候。如講文言文《曹劌論戰(zhàn)》，由于年代久遠(yuǎn)，學(xué)生們提不起學(xué)習(xí)興趣，教師在講解中將“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”有意解釋為“吃肉的人都卑鄙無(wú)恥，不能有很遠(yuǎn)的陰謀。”這樣間或采用“有意錯(cuò)誤”，既活躍了課堂氣氛，又能使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣一直保持旺盛的狀態(tài)。二是用在學(xué)生易錯(cuò)、易混的地方。這樣有利于提高學(xué)生的興趣，又可加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，從而不再出上述類(lèi)似的笑話。

文言文的教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中一個(gè)重要的部分，它是中華優(yōu)秀文化組成的一部分，所以重要性是不可否認(rèn)的，并且有具有現(xiàn)代閱讀的一些特點(diǎn)與聯(lián)系，但卻有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)，在教學(xué)的過(guò)程中，教師要將文言文與生活相結(jié)合，并凸顯文言文的特點(diǎn)，靈活的采用多種教學(xué)模式，活躍教學(xué)氛圍，創(chuàng)新教學(xué)方法，使得學(xué)生能夠積極主動(dòng)的加入到文言文的學(xué)習(xí)中，并使得學(xué)習(xí)更加的有效，打下更好的基礎(chǔ)。