我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片的敘事演變

鐘威虎

摘 要：伴隨改革開(kāi)放四十年來(lái)的社會(huì)發(fā)展，我國(guó)的紀(jì)錄片事業(yè)也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。本文著眼于社會(huì)現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片，通過(guò)分析相隔十年的兩部同題材紀(jì)錄片《高三》和《毛坦廠的日與夜》，探究我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片的敘事演變。發(fā)現(xiàn)其具有敘事內(nèi)容日趨細(xì)膩、敘事視角更加多元、敘事手法愈加藝術(shù)的演變特征。

關(guān)鍵詞：高考;社會(huì)現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片;演變

中圖分類(lèi)號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）19-0063-02

一、緒論

（一）我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片發(fā)展概況

1978年底，伴隨著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)期，我國(guó)的紀(jì)錄片事業(yè)也同樣迎來(lái)發(fā)展的春天。一方面，紀(jì)錄片是改革開(kāi)放偉大征程的見(jiàn)證者和記錄者，另一方面，改革開(kāi)放下蓬勃發(fā)展的中國(guó)社會(huì)也為我國(guó)紀(jì)錄片提供了豐富的創(chuàng)作題材、多樣的拍攝對(duì)象和多元的文化語(yǔ)境。

整體而言，四十年來(lái)我國(guó)紀(jì)錄片從重新起步到高速發(fā)展，在敘事上經(jīng)歷了從混沌到自覺(jué)的過(guò)程。其中，注重書(shū)寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、記錄社會(huì)發(fā)展、反映社會(huì)問(wèn)題、啟迪社會(huì)思考的社會(huì)現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片，其敘事演變具有一定的特殊性。受題材影響，現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片往往遵循紀(jì)實(shí)美學(xué)原則，奉行宛若“真實(shí)電影”般的原生態(tài)記錄，拍攝手段以跟拍、抓拍為主，不干預(yù)，不介入客觀事件的自然發(fā)展進(jìn)程，因此拍攝結(jié)果往往不可預(yù)知，拍攝周期也較長(zhǎng)[1]。而在后期的剪輯和制作過(guò)程中，現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片既不能像歷史文獻(xiàn)、考古探索類(lèi)紀(jì)錄片一般運(yùn)用情景再現(xiàn)、人物扮演、動(dòng)畫(huà)特效等豐富手段，也不能像影視劇那樣人為地添加戲劇沖突和情節(jié)虛構(gòu)，同時(shí)也不適宜過(guò)多地改變事件發(fā)生的自然順序，因此在敘事上往往起伏較小，趨于平淡，可視性元素較小。

而身處當(dāng)今信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，社會(huì)現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片想要在激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的媒介環(huán)境中獲得廣泛的受眾和良好的傳播效果，勢(shì)必需要不斷改善敘事手法，優(yōu)化敘事結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新敘事策略，提高媒介競(jìng)爭(zhēng)力。鑒于我國(guó)現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片數(shù)量眾多，文本量巨大，故本文選擇同題材的兩部社會(huì)現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片——周浩的《高三》和賈丁的《毛坦廠的日與夜》進(jìn)行比較研究，試圖對(duì)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片的敘事演變管窺一斑。

（二）紀(jì)錄片《高三》與《毛坦廠的日與夜》

《高三》由導(dǎo)演周浩拍攝于2005年，聚焦中國(guó)福建省一所普通中學(xué)——武平一中，以高三（7）班師生為主體，記錄和展現(xiàn)了一個(gè)山區(qū)小縣城的年輕學(xué)子們瑣碎，重復(fù)和瘋狂的高三生活。

《毛坦廠的日與夜》是央視系列紀(jì)錄片《高考》中的一集，由賈丁執(zhí)導(dǎo)，拍攝于2014年。該片記錄了位于安徽六安，擁有24 000多名學(xué)生的“亞洲最大高考工廠”毛坦廠中學(xué)的高三師生和陪讀家長(zhǎng)們的日常生活，心路歷程。

作為兩部題材基本一致的紀(jì)錄片，二者在敘事上具有諸多的相同點(diǎn)：在敘事線索上均以從高三入學(xué)——復(fù)習(xí)備考——走進(jìn)考場(chǎng)——新一屆高三學(xué)生投入備考為時(shí)間線展開(kāi);在敘事內(nèi)容上通過(guò)大量的追蹤拍攝和采訪，全面展現(xiàn)了高考之路上真實(shí)而震撼的客觀事實(shí);在敘事策略上均采用肖像化和群像化相結(jié)合的方式，重點(diǎn)圍繞個(gè)別具有代表性的主人公展開(kāi)敘事，同時(shí)兼顧整體環(huán)境，用大量空鏡頭展現(xiàn)人物群像，以此達(dá)到由點(diǎn)及面，以小見(jiàn)大的效果;在敘事主題上二者共同選取極易引起中國(guó)觀眾集體記憶和這里認(rèn)同感的“高考”作為題材，共同表達(dá)了對(duì)于中國(guó)當(dāng)代教育和相關(guān)社會(huì)的反思，以及對(duì)青少年成長(zhǎng)的關(guān)切。盡管兩部相隔十年的作品主體框架相近，但敘事表現(xiàn)方面仍存在諸多差異[2]。

二、《高三》與《毛坦廠的日與夜》敘事差異化探究

（一）更細(xì)膩書(shū)寫(xiě)的真實(shí)性：心路歷程的更深入呈現(xiàn)

相比于《高三》，《毛坦廠的日與夜》對(duì)于主人公的刻畫(huà)，尤其是備考過(guò)程中心路歷程的波動(dòng)呈現(xiàn)得更為細(xì)膩，凸顯出了其作為紀(jì)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片更強(qiáng)的真實(shí)性。

《高三》全片大多數(shù)通過(guò)班主任王錦春老師的視角去記錄學(xué)生們的一舉一動(dòng)：沉迷網(wǎng)絡(luò)的鐘生明;陷入早戀的王越、林曦;遭遇家庭變故的張旺;發(fā)奮自強(qiáng)的“好孩子”林佳燕……通過(guò)記錄班主任老師對(duì)一個(gè)又一個(gè)孩子孜孜不倦、細(xì)致耐心的教導(dǎo)，著力表現(xiàn)出了一位關(guān)愛(ài)學(xué)生、嘔心瀝血的高三教師形象，相比之下學(xué)生的形象就略顯單薄。除了用林佳燕的日記內(nèi)容作為暗線貫穿全片外，其余學(xué)生大體上是按照時(shí)間順序排列依次出場(chǎng)，每個(gè)學(xué)生身上都帶著相對(duì)單一的符號(hào)化特征，個(gè)體的情感活動(dòng)，性格特點(diǎn)均不鮮明[3]。

《毛坦廠的日與夜》則通過(guò)兩對(duì)主人公：復(fù)讀班班主任程曉東和學(xué)生何飛;學(xué)校保安吳俊和他讀應(yīng)屆高三的兒子吳世康有關(guān)情節(jié)線索的交織敘事，細(xì)膩地刻畫(huà)了他們每一個(gè)人的人物形象，尤其是面對(duì)高考的內(nèi)心世界：心態(tài)仿佛仍停留在學(xué)生時(shí)代，懷揣強(qiáng)烈責(zé)任感，積極和學(xué)生“斗智斗勇”的班主任程曉東;經(jīng)歷過(guò)一次高考失利，發(fā)奮復(fù)讀但是由于基礎(chǔ)薄弱成績(jī)始終不理想的復(fù)讀生何飛;一度成績(jī)優(yōu)異，但在高考前成立出現(xiàn)劇烈波動(dòng)，與父親溝通有隔閡的應(yīng)屆生吳世康;望子成龍，看到兒子成績(jī)波動(dòng)內(nèi)心萬(wàn)分焦灼的家長(zhǎng)吳俊……圍繞著“高考”這件生活中的頭等大事，主人公的各自的壓力、緊張、迷茫、煎熬、期盼、希望……他們之間種種喜怒哀樂(lè)相互勾連、相互烘托、相互影響，其各自心路歷程在鏡頭前均得到了更加豐富細(xì)膩的體現(xiàn)[4]。

在《毛坦廠的日與夜》的導(dǎo)演賈丁看來(lái)，“好故事是由無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)構(gòu)成的”。除了用直接拍攝的方式表現(xiàn)主人公的情感細(xì)節(jié)，該片還大量拍攝了眾多極富視覺(jué)沖擊力的其他人物和場(chǎng)景：放學(xué)時(shí)校門(mén)口潮水般涌動(dòng)的送飯大軍;教室、操場(chǎng)、課桌上催人奮進(jìn)，也壓迫人心的標(biāo)語(yǔ)，文字;春去秋來(lái)的四季更迭時(shí)間流逝……這些細(xì)節(jié)的添加與主線情節(jié)交相呼應(yīng)，豐滿(mǎn)了故事，強(qiáng)化了氛圍，增強(qiáng)了紀(jì)錄片敘事的真實(shí)性和感染力，更能激發(fā)觀眾共鳴。

（二）更多維展示的社會(huì)性：相關(guān)問(wèn)題的進(jìn)一步延展

相比于《高三》，《毛坦廠的日與夜》展現(xiàn)的高考不再僅僅局限于師生之間，而是外延到了家庭與社會(huì)的范疇，展現(xiàn)出高考這一事件所折射出的多種社會(huì)現(xiàn)象，體現(xiàn)了對(duì)于社會(huì)問(wèn)題更深刻的挖掘與反思。

毛坦廠中學(xué)擁有2.4萬(wàn)多名學(xué)生，其中復(fù)讀生占1/3，學(xué)校每年參加高考的人數(shù)在1.2萬(wàn)人以上，一本升學(xué)人數(shù)超過(guò)1萬(wàn)人，被稱(chēng)為“亞洲最大高考工廠”[5]。此外，學(xué)習(xí)的周邊常年居住著數(shù)千戶(hù)陪讀家長(zhǎng)，當(dāng)?shù)氐娜慨a(chǎn)業(yè)幾乎均圍繞高考和毛坦廠中學(xué)召開(kāi)，形成了一座獨(dú)特的“高考鎮(zhèn)”?；谏鲜鎏厥庑裕啾扔凇陡呷分姓宫F(xiàn)的福建普通高中武平一中和普通班級(jí)高三（7）班，《毛坦廠的日與夜》天然具有更為廣闊的敘事空間，因此對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的闡發(fā)和透視顯得更為全面。

《毛坦廠的日與夜》將一部分鏡頭對(duì)向了陪讀家長(zhǎng)們，鮮明揭示了孩子淪為父母的圓夢(mèng)機(jī)器這一教育問(wèn)題?！睹箯S的日與夜》中，身為學(xué)校的保安的父親吳俊對(duì)于自己當(dāng)年高考失利一直懊悔不已，因此把巨大的希望和期待寄托了在了兒子吳世康的身上，并且從小對(duì)兒子實(shí)施嚴(yán)格教育，讓?xiě)?yīng)屆高三的兒子倍感壓力，也造成了父子之間溝通和親情的隔閡?！皬男〉酱?，只要我爸待在哪個(gè)房間，我都要走開(kāi)，不愿意和他待在一起?！眳鞘揽等缡钦f(shuō)。而當(dāng)經(jīng)過(guò)焦灼的等待，終于得到兒子高考獲得佳績(jī)的消息后，吳父面對(duì)鏡頭眼角泛起了淚花，反復(fù)說(shuō)道：“這么多年了，就為了一個(gè)夢(mèng)想。”與此同時(shí)，毛坦廠成千上萬(wàn)的陪讀家長(zhǎng)，高考前寺廟中上香祈求的虔誠(chéng)父母，考場(chǎng)外翹首等待的眾多家長(zhǎng)……這種種情節(jié)的呈現(xiàn)，高度濃縮了當(dāng)下中國(guó)式家長(zhǎng)的典型社會(huì)形象，他們將自己的夢(mèng)想寄托于下一代，而將實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路具體化為“高考之路”。

此外，填鴨式的高考教育，“知識(shí)改變命運(yùn)”的社會(huì)信念，“上了好大學(xué)人生就一勞永逸”的價(jià)值觀念……都是《毛坦廠的日與夜》所折射出的社會(huì)多面。

（三）更綜合呈現(xiàn)的藝術(shù)性：蒙太奇手法的組合運(yùn)用

除了純客觀記錄外，相比于《高三》采用訪談式，導(dǎo)演介入影片來(lái)表達(dá)的個(gè)性化創(chuàng)作觀念;《毛坦廠的日與夜》更多地將敘事蒙太奇和表現(xiàn)蒙太奇相結(jié)合，用娓娓道來(lái)、引人入勝的敘事帶給觀眾思想與審美的雙重啟迪，使其成為一種更為高妙的敘事藝術(shù)。

《毛坦廠的日與夜》利用交叉結(jié)構(gòu)組織敘事，程曉東和何飛，吳世康和吳俊，兩對(duì)人物情節(jié)線索齊頭并進(jìn)，共同展示，輔之以支線人物事件的烘托，最后共同匯聚成共同面臨的高考命題，之后再分離出各自不同的高考結(jié)果。在這樣敘事體系中，各個(gè)人物線之間既有對(duì)于高考共同的執(zhí)著和焦慮，也有各自不同境遇和心態(tài)所帶來(lái)的個(gè)體化敘事，這些共性和特性，共同描摹出了包羅萬(wàn)象的高考群像[6]。

在此基礎(chǔ)上，《毛坦廠的日與夜》注重用表現(xiàn)蒙太奇的手法進(jìn)行隱喻和暗示，從而將主題冷靜地展現(xiàn)在觀眾面前。在《毛坦廠的日與夜》一集的結(jié)尾，復(fù)讀班班主任程小東復(fù)述著與作品開(kāi)頭畫(huà)外音一樣的話，預(yù)示著一輪高考征程的結(jié)束，新一輪高考征程的開(kāi)始，又會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)何飛與吳世康的出現(xiàn)，繼續(xù)譜寫(xiě)他們對(duì)于高考的酸甜苦辣、付出收獲。片中反復(fù)出現(xiàn)的成績(jī)排名榜單，是中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)式學(xué)習(xí)方式的縮影;班主任口中對(duì)成績(jī)下滑的學(xué)生反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要聽(tīng)老師的話，不能按照自己的來(lái)”，是中國(guó)填鴨式教育理念的展現(xiàn);而多次出現(xiàn)的家長(zhǎng)燒香拜佛的場(chǎng)景，更展現(xiàn)了中國(guó)家長(zhǎng)“唯高考論”和“對(duì)孩子的夢(mèng)想”寄托于高考的心理。

這些情節(jié)的蒙太奇手法呈現(xiàn)，一方面是其作為敘事蒙太奇，用鏡頭畫(huà)面向觀眾出傳達(dá)了真實(shí)的紀(jì)實(shí)信息，產(chǎn)生出情節(jié)的推進(jìn)和矛盾沖突;另一方面，也是其作為表現(xiàn)蒙太奇來(lái)表達(dá)主題，通過(guò)多個(gè)畫(huà)面之間的相互沖擊、照應(yīng)、對(duì)比來(lái)表達(dá)情緒，營(yíng)造意境，傳遞思考，同時(shí)也增加了紀(jì)錄片文本本身的詩(shī)意[7]。

三、結(jié)語(yǔ)

整體而言，《高三》和《毛坦廠的日與夜》所折射出的，是我國(guó)社會(huì)紀(jì)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片敘事內(nèi)容日趨細(xì)膩、敘事視角更加多元、敘事手法愈加藝術(shù)的演變特征。新媒體時(shí)代快節(jié)奏的視聽(tīng)習(xí)慣和受眾日趨多樣化的內(nèi)容選擇，對(duì)紀(jì)錄片的內(nèi)容生產(chǎn)提出了更高的要求，也為紀(jì)錄片的創(chuàng)作帶來(lái)全新的機(jī)遇。我們既有諸如高考教育、醫(yī)療、就業(yè)等傳統(tǒng)題材的新時(shí)代特征做為創(chuàng)作素材，也有新媒體浪潮、新興科技和產(chǎn)業(yè)等全新題材等待探索和記錄。因此，不斷發(fā)掘紀(jì)錄片的敘事視角，不斷完善紀(jì)錄片的敘事策略，不斷提升紀(jì)錄片的內(nèi)容品質(zhì)，是新媒體時(shí)代紀(jì)錄片發(fā)展必須思考和把握的問(wèn)題。

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