中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)時期的上海大學(xué)

黃宏?方華玲

上海大學(xué)舊址

20世紀20年代初國共合作創(chuàng)辦的上海大學(xué)，是中國共產(chǎn)黨實際領(lǐng)導(dǎo)的一所新型革命學(xué)校，也是中國共產(chǎn)黨誕生后最早創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)革命干部的大學(xué)。在1922—1927年短短的五年時間內(nèi)，上海大學(xué)的進步師生為宣傳馬克思主義理論、為反帝反封建的民主革命作出了巨大的貢獻。上海大學(xué)也因其先進的教育理念、良好的革命氛圍以及開明的辦學(xué)態(tài)度，為中共早期培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的革命與理論工作者，在中共黨史和人民教育史上譜寫了燦爛的篇章。

中國共產(chǎn)黨最早創(chuàng)辦的培養(yǎng)革命干部的高等學(xué)府

1922年10月22日、23日的《申報》和《民國日報》分別刊登了同樣內(nèi)容的一則啟事。

上海大學(xué)啟事

本校原名東南高等?？茙煼秾W(xué)校，因東南二字與國立東南大學(xué)相同，茲從改組會址議決，變更學(xué)制，定名上海大學(xué)。公舉于右任先生為本大學(xué)校長。此布。

于右任

這則啟事向社會宣布了原閘北青云路的上海私立東南高等?？茙煼秾W(xué)校（簡稱東南高師），這個原先教學(xué)設(shè)備簡陋、師資力量薄弱的“學(xué)店”，已經(jīng)被改組為全新的上海大學(xué)（簡稱上大）。新成立的上海大學(xué)，是在五四運動倡導(dǎo)的民主科學(xué)精神的推動下，以全國各地學(xué)生為改革校務(wù)、撤換校長、爭取民主而掀起的斗爭浪潮為契機，由校內(nèi)學(xué)生發(fā)動，“在國共統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下、以共產(chǎn)黨人為骨干創(chuàng)立和發(fā)展起來的”革命大學(xué)。

國民黨人于右任出任校長。1922年10月18日，學(xué)生們以學(xué)生自治會名義，宣布驅(qū)逐東南高師的舊校長，要迎接一個有革命聲望的人進來，辦一所革命的大學(xué)。最初學(xué)生們希望能“擬請陳獨秀或于右任為校長”，經(jīng)中共中央慎重研究，認為陳獨秀的“政治色彩過于濃厚”，工作繁忙常常“行蹤不定”，“還是請國民黨出面辦這學(xué)校于學(xué)校的發(fā)展有利，且籌款也方便些”。

于是，周學(xué)文等學(xué)生代表便拜托中共黨員、《民國日報》主筆兼副刊《覺悟》主編邵力子，出面“力勸”國民革命的元老，曾親手創(chuàng)辦渭北中學(xué)、渭北師范、三原中學(xué)、民治中學(xué)等學(xué)校，且還是中國國民黨中央委員的于右任擔(dān)任新校長，并決定改名為上海大學(xué)。

10月23日上午，師生代表冒雨，雇了汽車前往于右任私邸“竭誠歡迎”新校長。于右任抵達學(xué)校后，面對“個個精神振奮”的學(xué)生，他在講話中表示“愿為小學(xué)生以研究教育”，并“自當(dāng)盡力之所能，輔助諸君，力謀學(xué)校發(fā)展”。

茅盾在《回憶上海大學(xué)》中寫道：“……上海大學(xué)是黨辦的第二個學(xué)校。原來有個私立東南高等師范學(xué)校，這個學(xué)校的校長想用辦學(xué)的名義來發(fā)財，方法是登廣告宣傳他這個學(xué)校有哪些名人、學(xué)者（例如陳望道、邵力子、陳獨秀）任教職，學(xué)費極高。學(xué)生都是慕名而來，思想比較進步的青年，來自全國各地。開學(xué)后上課，卻不見名人，就質(zhì)問校長，于是學(xué)生團結(jié)起來，趕走了校長，收回已交的學(xué)費。這時學(xué)生中有與黨有聯(lián)系的，就來找黨，要黨來接辦這學(xué)校。但中央考慮，還是請國民黨出面辦這學(xué)校于學(xué)校的發(fā)展有利，且籌款也方便些，就告訴原東南高等師范鬧風(fēng)潮的學(xué)生，應(yīng)由他們派代表請于右任出面擔(dān)任校長，改校名為上海大學(xué)。于是于右任就當(dāng)了上海大學(xué)的校長，但只是掛名，實際辦事全靠共產(chǎn)黨員?！惫伯a(chǎn)黨人主持了實際的校務(wù)工作。

共產(chǎn)黨人主持實際校務(wù)工作。當(dāng)時上海大學(xué)真正的靈魂人物，是鄧中夏、瞿秋白等一批年輕的共產(chǎn)黨人。1923年4月下旬，有著豐富開展工人運動經(jīng)驗的鄧中夏，經(jīng)李大釗推薦來“辦上海大學(xué)”，目的是把上海大學(xué)建設(shè)成為“黨的干部學(xué)?！薄Ｔ诔鋈紊虾４髮W(xué)總務(wù)長后，他負責(zé)主持學(xué)校的行政工作。在上大工作的兩年時間里，鄧中夏制定了《上海大學(xué)章程》，鮮明地提出了“傳播革命理論，培養(yǎng)建國人才，推動革命運動”的辦學(xué)宗旨。

鄧中夏

同年7月，中共又派來剛從蘇聯(lián)回國不久的瞿秋白出任上大教務(wù)長，同時兼任社會學(xué)系主任一職。作為中共早期著名的政治理論家、活動家，瞿秋白在與胡適的通信中表示“要用些精神，負些責(zé)任”，希望“上大能成南方的新文化運動的中心”。瞿秋白以推進中國社會學(xué)發(fā)展和形成新文化為己任，參照蘇俄教育的現(xiàn)實模板，根據(jù)中國教育發(fā)展的實際狀況，撰寫了《現(xiàn)代中國所當(dāng)有的“上海大學(xué)”》，對上大的發(fā)展目標、院系設(shè)置、課程設(shè)置等都作了詳細的規(guī)劃與安排。1924年3月20日，毛澤東出席國民黨上海執(zhí)行部第四次執(zhí)行委員會會議，并作記錄，會議討論在上海大學(xué)設(shè)立“現(xiàn)代政治班”等問題。

后來，隨著國民革命運動的不斷深入發(fā)展，上大師生中的左、右派之間的矛盾與斗爭逐步發(fā)展和凸顯出來。國民黨右派陳德徵在1924年被學(xué)生們驅(qū)逐出校，緊接著其他右派教師也相繼離校?！胺邱R克思主義學(xué)生大都相率去校，國民黨教員更無插足余地，因此該校獲有清一色的‘共產(chǎn)黨大學(xué)之稱?！睂Υ?，日本報刊曾有評論：“一般人看不起中國上海大學(xué)，那是十分錯誤的。這所簡陋的大學(xué)，將是東方共產(chǎn)主義的宣傳所，共產(chǎn)黨誕生的搖籃。在這所大學(xué)里，將會涌出洪水，跳出猛獸?！?/p>

上大黨小組與黨支部的建立。初建時的上大，沒有巍峨的校舍，也沒有完備的設(shè)施、充足的資金，甚至一度被稱為“弄堂大學(xué)”，但憑借著中國共產(chǎn)黨人的不懈努力，上大最終成為能凝聚當(dāng)時中國最先進的名師賢達、吸引百余位心有報國志的青年學(xué)子的“革命大學(xué)”。

上大章程

1921年底，上海成立了中共上海地方委員會（簡稱上海地委）。1922年7月，上海地委改組為中共上海兼區(qū)執(zhí)行委員會（簡稱上海地委兼區(qū)委），負責(zé)上海、江蘇和浙江的黨的工作。1923年7月9日，上海地委兼區(qū)委決定將居住相近的同志重新分組。全市黨員被編為四個小組，上海大學(xué)為第一組，組員有瞿秋白、張?zhí)?、鄧中夏、施存統(tǒng)、王一知、許德良、林蒸等共計11人，以林蒸為組長。這也是上海大學(xué)最早的中共基層組織。

由于當(dāng)時進出上海的黨員非常多，流動性比較大，因此，這種黨小組的人員構(gòu)成并不穩(wěn)定。從1923年8月到11月間，許德良、施存統(tǒng)、王一知、陳比難等先后擔(dān)任過上海大學(xué)的黨小組組長。據(jù)上海大學(xué)社會學(xué)系的丁郁回憶，她是在1925年初，由楊之華、張琴秋介紹加入中國共產(chǎn)黨的，“上大的黨組織是教師和學(xué)生編在一起的。我們黨小組的組織是施存統(tǒng)”，施是當(dāng)時的系主任，“他常常同我們開小組會，領(lǐng)導(dǎo)我們學(xué)習(xí)”。

上大五卅特刊

而上大的黨員人數(shù)在真正意義上實現(xiàn)猛增，是以五卅運動為標志的。據(jù)劉錫吾回憶：“五卅以后，各地的黨團員……都到上大來了。……八月開學(xué)時，惲代英報告說：‘各地要來的人很多，各地都集中到這里怎么辦？”當(dāng)時上大黨團組織非?；钴S，每周都要開一次小組會，討論宣傳教育工作。1926年入上大的楊尚昆也回憶稱：“上海大學(xué)，黨的組織生活很嚴格。每逢星期六都要開一次黨小組會，由組長講形勢，每個黨員都要匯報自己在這個星期讀了什么書，有什么缺點，檢查小資產(chǎn)階級習(xí)氣、是不是無產(chǎn)階級化了、在斗爭中是否勇敢等。那個時候倒是受了點訓(xùn)練，要保守秘密，要絕對服從黨的組織?！?/p>

隨著黨員人數(shù)的不斷增加，為了加強黨的組織建設(shè)，加快黨組織的發(fā)展進度，上大便在原先黨小組的基礎(chǔ)上建立了黨支部。1926年3月，上大支部被改為直屬中共上海區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的獨立支部，這也是上海市學(xué)校系統(tǒng)唯一的黨支部。至1926年底，中共上大支部已經(jīng)從61人迅速增長至130人，成為全市黨員最多的支部。

上大的基層黨支部的創(chuàng)建與發(fā)展，不僅使馬克思主義在中國的早期傳播具備了一定的組織形態(tài)，更推進了馬克思主義在校園內(nèi)外的宣傳與教育，對我黨在上海教育文化系統(tǒng)開展工作有著非常重要的作用，為中國革命的不斷發(fā)展奠定了良好的理論與社會基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨早期宣傳馬克思主義的前沿陣地

從1922年至1927年，上海大學(xué)雖然僅僅辦了五年，但作為中共參與領(lǐng)導(dǎo)的第一所培養(yǎng)革命干部的大學(xué)，上大曾聚集了一批我黨思想宣傳戰(zhàn)線的中堅力量——社會學(xué)系主任瞿秋白、中國文學(xué)系主任陳望道、英國文學(xué)系主任何世楨等，他們?yōu)樯虾４髮W(xué)成為宣傳馬克思主義革命思想的前沿陣地打下了堅實的基礎(chǔ)。

編印教材、授業(yè)傳道。于右任接任上大校長后，在聘請孫中山為名譽校董，汪精衛(wèi)、張繼、章太炎、馬君武等為校董的同時，還拜托了與他私交甚好的李大釗介紹人才振興上大。因此，鄧中夏、瞿秋白、陳望道、蔡和森、惲代英、張?zhí)?、蕭楚女、沈雁冰（茅盾）等眾多學(xué)識淵博的進步人士，能相繼集合于上大。這群年輕的知識分子大都受到過良好的教育，一些同志還曾在俄、日、法等國留過學(xué)，他們眼界開闊，敢于批判，渴望自由，以實踐上大校訓(xùn)“養(yǎng)成建國人才”為己任。

其間，尤以瞿秋白所領(lǐng)導(dǎo)的社會學(xué)系為典型。上大社會學(xué)系為學(xué)生們開設(shè)了瞿秋白的“社會學(xué)概論”“馬列主義哲學(xué)”，蔡和森的“社會進化史”，漆樹芬的“帝國主義鐵蹄下的中國”，董亦湘的“民族革命演講大綱”，熊得山的“科學(xué)社會主義”，楊賢江的“青年問題”，張?zhí)讓α袑帯兜蹏髁x論》的解讀，李達的“新社會學(xué)”等眾多課程。諸位老師的教學(xué)風(fēng)格各有特色，給學(xué)生們留下了深刻的印象。在楊之華的記憶里，教政治課的張?zhí)住拜p松愉快”，講私有財產(chǎn)和家族制度之起源的蔡和森“循規(guī)蹈矩”，惲代英和蕭楚女對問題分析一針見血、詼諧幽默。丁玲則說，她喜歡沈雁冰（茅盾）講的《奧德賽》《伊利阿特》，喜歡“這些遠古的、異族的極為離奇又極為美麗的故事”，對每次上課講得“手舞足蹈，口沫四濺”的俞平伯，講西洋詩、講惠特曼、渥茲華斯的田漢都記憶深刻，但她心中“最好的教員”則是瞿秋白。

在完成授課的同時，上大的教員們還自編教材，組織青年學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義的相關(guān)知識，而這也使得上大成為當(dāng)時公認的宣傳馬克思主義思想的重要陣地。如瞿秋白、施存統(tǒng)、安體誠的《社會科學(xué)講義》，蔡和森《社會進化論》，惲代英的《中國政治經(jīng)濟狀況》，蕭楚女的《中國農(nóng)民問題》，鄧中夏的《中國勞工問題》等。這些講義文稿，沒有僅吝于發(fā)給學(xué)校內(nèi)的上大學(xué)生，而是由上海書店出版活頁本，出售給全社會追求進步的青年們。對此，張士韻回憶說：“上海大學(xué)的教授們將素日研究的成果，從歷史上推演下來的結(jié)論，從實際社會現(xiàn)象與社會活動中抽出來的理論，編輯成書，印發(fā)全國……”施蟄存也曾追憶：“我早在報紙上和上海大學(xué)的教授的著作中，看出上海大學(xué)的精神，決不是和旁的大學(xué)一樣”，上大的教師，“是很熱心地幫助學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生……為學(xué)生利益著想、幫助學(xué)生成才的教師”，他們要培養(yǎng)的學(xué)生也是“具有家國情懷”，“致力于社會發(fā)展和國家建設(shè)的棟梁之才”。

走出校園、深入工農(nóng)。當(dāng)時的上海是中國產(chǎn)業(yè)工人最為集中的地方，為宣傳革命真理、喚醒民眾階級覺悟，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的上海大學(xué)十分注重對廣大工農(nóng)的啟發(fā)與動員，派人組織興辦平民教育、工人夜校。

1924年春，上大西摩路的校園內(nèi)就開辦了平民學(xué)校，由上大師生擔(dān)任教職員;11月，學(xué)員已經(jīng)達到460余人。在當(dāng)年年底平民夜校委員會的民主改選中，選出社會學(xué)系學(xué)生林鈞任主任、王杰三任教務(wù)主任、李炳祥任總務(wù)主任、劉一清與朱義權(quán)任書記、楊之華與薛卓漢任庶務(wù)，中文系學(xué)生王秋心任會計。進步的上大學(xué)子們在這里教平民識字、算術(shù)，邊講課邊宣傳革命道理，教唱革命歌曲，啟發(fā)著來自各行各業(yè)、擁有不同身份職業(yè)的學(xué)員們的階級覺悟與革命熱情。

如果說馬克思主義來到中國時的最初受眾是高級知識分子，那么，在向社會大眾宣傳、介紹馬克思主義的過程中，廣大具有共產(chǎn)主義傾向的年輕學(xué)生，則是發(fā)揮了巨大作用。而此時，上大青年學(xué)生在平民夜校的身份與工作，實際上正是起到了社會上層知識精英與普通民眾之間橋梁“中介”的作用。他們所承擔(dān)的對廣大平民的革命思想啟蒙和社會動員責(zé)任，與當(dāng)時中共中央文件中所指示的精神——“學(xué)生在目前的政治運動中，是重要的推動力……學(xué)生運動的最重要的目的，是怎樣使學(xué)生能與工人農(nóng)民結(jié)合起來，使他們到工人農(nóng)民群眾中宣傳和幫助他們組織”是相契合的。

當(dāng)時的上海大學(xué)靠著與社會上很多報刊的良好關(guān)系，將教材講義油印出來，面向社會出售。上海書店印行的《新青年》季刊、《前鋒》月刊、《向?qū)А分軋蟮瓤?，也在上大師生中廣泛傳閱。葉楚傖、邵力子，身兼上大教師、國民黨機關(guān)報《民國日報》主編經(jīng)理等多重身份。據(jù)統(tǒng)計，1923年5月至8月間，上大幾乎連續(xù)地在《民國日報》頭版做廣告。中共中央機關(guān)刊物《向?qū)А分軋蟮耐ㄓ嵦?，一個是北京大學(xué)，另一個就是上海大學(xué)，如此，上大與北大之間也緊密聯(lián)系起來，以至于當(dāng)時流傳有“南有上大，北有北大”的說法。

當(dāng)然，即便再努力，在最初做工人階級的思想動員工作時，也還是會不可避免地遇到困難。如當(dāng)時劉華、楊之華等人給工農(nóng)大眾講理論、講馬克思主義時，由于工農(nóng)群眾文化水平有限，大家都反映聽不懂。經(jīng)過思考與摸索，上大人改變了宣講策略，改“從近處說”“從實處說”，“從他們自身的情況談起，講切身利益”。講東洋人怎樣虐待工人，怎樣打、怎樣罵，日本人養(yǎng)的特務(wù)怎樣監(jiān)視、欺負、侮辱工人。進廠時，怕帶傳單要被搜身;出廠時，怕偷棉紗也要搜身。上大附中學(xué)生會副主席唐棣華回憶說：“我們到小沙渡一些女工多的工廠去宣傳鼓動，每次總是等工人上工時混進工廠去，與女工一起做工，鼓動她們罷工、要求加薪、改善待遇，告訴她們貧窮的根本原因是她們受資本家剝削壓迫的結(jié)果?！?dāng)時開展工人運動，是一件很不容易的事，除要防軍閥、帝國主義巡捕外，要混進工廠去，一旦被工廠門警發(fā)覺，不僅挨罵，而且還要挨打。我們那時是中學(xué)生，年紀小，也不很懂革命道理，但有正義感，有股革命的熱情，因之，跟隨大學(xué)部的同學(xué)一起，積極參加革命活動?！?/p>

正是通過上大師生的不懈努力，上海的革命階級隊伍逐漸成長壯大起來了。當(dāng)然，隨著上大影響力的不斷擴大，也引起了工部局警務(wù)處的密切關(guān)注，上大師生的活動便經(jīng)常出現(xiàn)在其日常報告中。如1924年12月，上海公共租界工部局的《警務(wù)處日報》曾公開斥責(zé)上大的共產(chǎn)黨員教授們“正逐漸引導(dǎo)學(xué)生走向”共產(chǎn)主義的“政治信仰”。

也正是在這樣的革命信仰熏陶與引導(dǎo)下，1925年的二月罷工，更多上大師生選擇了同情與支持。在滬西工友俱樂部舉辦的上海國民會議男女兩界促成會，上海大學(xué)的施存統(tǒng)與王一知夫婦、劉一青，以及中共最早的女黨員之一劉清揚等，都出席參加表達了支持。

舉辦講演，積極動員。社會名流的講演，促進了馬克思主義革命思想在校內(nèi)的廣泛宣傳。1923年4月起，上大有計劃地舉行星期演講會，并且“為提高文化起見”“學(xué)術(shù)為公”等因，演講會也歡迎校外愿來者，“無須入場券，自由入座聽講”。其間，李大釗講了《演化與進步》《社會主義釋疑》《勞動問題的根源》，郭沫若講了《文化的社會之使命》，胡適講了《科學(xué)與人生觀》，楊杏佛講了《從社會方面觀察中國政治之前途》。此外，張溥泉、李大釗、馬君武、章太炎、戴季陶、吳稚暉、惲代英、沈澤民、劉仁靜、胡漢民等眾多社會名流都受邀來演講?？偟膩碚f，這些演講涉及諸多學(xué)科，包含不同思想流派，但大多圍繞政治議題，且偏重馬克思主義。

1924年11月，瞿秋白、楊之華在上海

上大人不僅邀請社會名流進校園講演，自己也實踐著積極“走出去”的宣傳思想路線。社會學(xué)系主任施存統(tǒng)，曾應(yīng)邀前往黃埔軍校作了《革命運動發(fā)生制原質(zhì)》的講演。教務(wù)長鄧中夏，亦曾在黃埔軍校作過《省港罷工之經(jīng)過》的講演。1924年夏，上大聯(lián)合復(fù)旦、交大、東吳大學(xué)一起組織成立了上海夏令講學(xué)會，進行了為期八周的講學(xué)活動。其間，施存統(tǒng)講社會問題之起源及研究方法，惲代英講社會問題之重要及研究之態(tài)度，邵力子講中國憲法史，葉楚傖講中國外交史，李春蕃講帝國主義，何世楨講訴訟常識，吳稚暉講注音字母，胡愈之講世界語，劉一清講五權(quán)憲法。為表支持，此次講學(xué)會“會所及學(xué)員宿舍系假用上海大學(xué)”，花費亦“系由上大捐助”。

為中國共產(chǎn)黨早期革命運動培養(yǎng)了一大批干部

伴隨著西方外來思潮的傳播，20世紀初的中國知識分子在學(xué)習(xí)西方的過程中，逐漸完成了向新型知識分子轉(zhuǎn)變的歷程，而上海大學(xué)的師生群體就是其中最為典型的一撥。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和管理下，上海大學(xué)招收了大批追求救國救民真理的進步青年，他們自覺承擔(dān)了改造社會、改造國家的偉大使命。尤其在上大所建立的黨小組中，因鄧中夏、瞿秋白、張?zhí)?、施存統(tǒng)等黨團中央的領(lǐng)導(dǎo)人皆在其內(nèi)，“這就使上大的黨組織不同于一般的基層組織，黨中央的方針和任務(wù)由他們直接帶到上大小組貫徹執(zhí)行”?？梢哉f，上海大學(xué)為中國共產(chǎn)黨早期革命運動培養(yǎng)了一大批干部，在中國革命道路探索方面作出了寶貴的努力。

先進的教育理念吸引了來自全國各地的進步青年。上海大學(xué)從創(chuàng)辦伊始，就強調(diào)要讀懂“兩部書”：一部有字之書、一部無字之書?！坝凶种畷保傅氖邱R克思主義;“無字之書”，指的是中國社會。在這樣的教育理念指導(dǎo)下，上大吸引了來自全國各地的優(yōu)秀進步青年，從而為中共黨組織在挑選干部、考察干部、培養(yǎng)干部上，提供了充足的人力資源條件。

上海工人領(lǐng)袖劉華，早前從四川到上海后，在中華書局印刷廠當(dāng)學(xué)徒，他喜歡讀書看報，關(guān)心社會問題。“一年半以后，有人告訴他，說有個上海大學(xué)，是革命的學(xué)校，你最好能進去”，和別的大學(xué)不同，“聽說那里有共產(chǎn)黨”，于是劉華便寫信給邵力子，邵將信轉(zhuǎn)給鄧中夏，鄧遂找到劉華，免去了學(xué)費、膳費、書籍費等，劉華就這樣進入了共產(chǎn)黨辦的上大附中，再從附中進入上大，不久就調(diào)到滬西工作去了。

1924年夏，何秉彝為了學(xué)習(xí)馬列主義、參加革命斗爭，不顧父母竭力反對，轉(zhuǎn)考上海大學(xué)社會學(xué)系。他在6月28日的家信中，鄭重地對父母說：“男已決定住上海大學(xué)了！……上海大學(xué)在上海雖是私立，但男相信它是頂好的學(xué)校，信服它的社會科是十分完善，它的制度、它的組織和它的精神，皆是男所崇拜而尊仰的?！?/p>

施蟄存在進入上海大學(xué)前，有過在他校學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，他曾說道：“今年暑假之前，我也曾在一所大學(xué)里做過學(xué)生，但我總覺得絲毫沒有得到一點大學(xué)生的學(xué)問，也沒有干過一些大學(xué)生應(yīng)有的活動。我所得到的，至多只能說住過好些時的高大洋房，多記得好幾個英文名詞罷了”。但上海大學(xué)卻不同，上大的教授是有“真精神”的，“上海大學(xué)的學(xué)生，都是自覺的青年?！麄儽鴦傄悴话蔚挠職?，從很遠很遠的地方趕到這上海大學(xué)來，不是來享福，不是來頂大學(xué)生招牌。他們是能忍苦求學(xué)，預(yù)備做建造新中國的工人的。”

1925年，當(dāng)李伯釗從重慶趕到上海時，一下江輪就找到當(dāng)時團中央負責(zé)接待全國各地來上海參加革命的關(guān)向應(yīng)，要求送自己去上海大學(xué)讀書。但當(dāng)時上大已經(jīng)滿額，關(guān)向應(yīng)耐心開導(dǎo)李伯釗，“到工人區(qū)去開辦平民學(xué)校比進學(xué)校有意思”，“參加市級工作才是最好的學(xué)習(xí)，這件工作很有意義”。在廖蘇華的安排下，李伯釗住進了上海大學(xué)，后經(jīng)組織分配去浦東團地委工作任宣傳委員，在平民夜校中從事工人運動。

良好的革命氛圍培養(yǎng)了大批革命優(yōu)秀人才。上海大學(xué)是培養(yǎng)革命人才的搖籃。秦邦憲（博古）、陳紹禹（王明）、王稼祥、楊之華、丁玲、陽翰笙等人，都成為中國共產(chǎn)黨思想宣傳戰(zhàn)線上的著名人物。

五卅運動爆發(fā)前，上大在上海學(xué)生運動中已經(jīng)占有重要地位。上大的學(xué)生李碩勛，是全國學(xué)聯(lián)總會會長兼交際部主任，林鈞“在全國學(xué)聯(lián)負責(zé)上海商界工作，具體參加馬路商業(yè)聯(lián)合會工作”。高爾柏、梅殿龍、劉辟云、余澤鴻、韓光漢、余季女等都是上海學(xué)聯(lián)的干部。他們積極組織演講，援助工人罷工，在革命斗爭中發(fā)揮了重要作用。以就讀于滬西工人夜校的共產(chǎn)黨員顧正紅壯烈犧牲為導(dǎo)火索，五卅運動爆發(fā)。上大師生迅速發(fā)動了與周邊院校聯(lián)合的上街募捐活動，撫恤顧正紅烈士家屬，援助罷工工人。上大學(xué)生朱義權(quán)、韓步先、江錦維、趙振寰等人，不顧阻撓，率隊執(zhí)旗——“要日本人償命”“奪回工廠”“奮斗到底”等，在前往顧正紅追悼大會途中，被租界巡捕蠻橫拘捕。

顧正紅

《上海大學(xué)與大陸大學(xué)的回憶》一文中這樣記載道：“五卅慘案，表面上固是上海八十萬勞苦同胞直接向帝國主義者進攻的一幕，實際上能站在最前線的工作同志，可敬可愛的上大學(xué)生，確有不可磨滅的助力?！麄冇H見上海各帝國主義者的猙獰面目，正是書本理論與實際工作的實驗機會。所以，首先為國捐軀死于南京路的何秉彝，是上大的學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)各隊到租界上演講的多數(shù)隊長，是上大的學(xué)生。捕房拘押援助罷工的大部分人員，亦是上大的學(xué)生。五卅時代的上大，上大的影響五卅，中國雖大，實為有目共睹的事實。”

轟轟烈烈的五卅風(fēng)暴中，上海大學(xué)眾多優(yōu)秀青年在革命實踐中展現(xiàn)出了自己杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能。瞿秋白、鄧中夏、惲代英等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人，于上海大學(xué)所開創(chuàng)的馬克思主義宣傳教育工作，在運動中得到檢驗與發(fā)展，培養(yǎng)了如劉華、楊之華、張琴秋等一批青年干部，劉華更是從一個普通大學(xué)生逐漸成長為被社會認可、民眾肯定的上海工人的領(lǐng)袖、上?？偣砦瘑T長。

為了能在革命實踐工作中發(fā)揮更大的作用，上海大學(xué)的學(xué)生還踴躍赴黃埔軍校攜筆從戎。上大的教員蕭楚女、安體誠赴廣州任黃埔軍校政治教官，教員戴季陶任政治部主任。1924年2月起，上大還秘密代辦黃埔軍校招生，為黃埔軍校輸送了一批優(yōu)質(zhì)學(xué)生。盡管上大僅存在了短短五年，但正是中華民族覺醒開始和帝國主義者搏斗的期間，出入上大的學(xué)生先后不下兩三千人，有一大半在歷次的革命戰(zhàn)斗中成仁。北伐戰(zhàn)爭中，成千成百的上大學(xué)子參與其中，承擔(dān)了非軍事工作，在隨之而來的革命浪潮中發(fā)揮了巨大作用，從而也成就了“武黃埔、文上大”之贊譽。

開明的辦學(xué)態(tài)度造就了獨具特色的女性革命群體。早在私立東南高等?？茙煼秾W(xué)校——上海大學(xué)前身時期，該校便已適應(yīng)時代的潮流，提出試驗“男女同?！薄⑻岢靶挛幕?。上海大學(xué)正式成立之后，其先進的辦學(xué)理念吸引了一批追求進步的女性入校任教和學(xué)習(xí)。在上大師生創(chuàng)辦的各類工農(nóng)夜校中，也真誠地歡迎女性就讀學(xué)習(xí)。為了最大程度地爭取工人階級對革命的支持與同情，中共發(fā)動上大進步女青年深入工廠內(nèi)部，展開組織、宣傳、動員工作。

以中共早期婦女運動的領(lǐng)導(dǎo)人向警予為典型，她在上海活動期間，經(jīng)常到上大女生宿舍，找女生們討論時事政治問題，引導(dǎo)進步女生到女工中開展工作，讓馬克思主義的理論學(xué)習(xí)與婦女運動結(jié)合起來。據(jù)當(dāng)時在上大讀書的張琴秋回憶，向警予帶她去女工集中的小沙渡等地的工廠參加會議，把她介紹給工人代表，說“工人代表都是我們的朋友”，鼓勵張琴秋要“不斷地與工人群眾接近，與他們逐漸建立起深厚的感情”，“一個革命者，就要在群眾中鍛煉自己”。當(dāng)顧正紅犧牲時，她們還一起創(chuàng)作了短劇《顧正紅之死》，并以上海各界婦女救國聯(lián)合會的名義，在上海街頭進行公演。上海大學(xué)社會學(xué)系的學(xué)生楊之華也在回憶中也肯定了向警予給她帶來的巨大影響。她說：“警予同志不是上海大學(xué)的教師，也不是學(xué)生，她當(dāng)時擔(dān)任中央婦女部書記，但她經(jīng)常到上海大學(xué)女生宿舍來同我們談心，談形勢，談學(xué)習(xí)，談思想，談工作。”楊之華被選中在課余協(xié)助向警予從事婦女革命運動，她與張琴秋、王一知等同學(xué)一起參與了上海婦委通電、宣言等文件的起草。

丁玲在上海大學(xué)受到了良好的文學(xué)熏陶，她聽俞平伯講宋詞、田漢講詩歌、陳望道講修辭學(xué)、邵力子講《易經(jīng)》……上大的求學(xué)生活，為后來丁玲的革命文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

據(jù)統(tǒng)計，中共早期歷史上女性黨員的人數(shù)非常少，1923年7月，上海51名黨員中僅有2位女黨員。但經(jīng)過不斷努力，至五卅運動后，女性黨員的人數(shù)迅速增長起來，以上海地區(qū)為例，基本維持在1/5左右。

時至今日，當(dāng)我們再回首，思考上海大學(xué)這個“弄堂大學(xué)”緣何能“培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的人才，在中國的革命中有過卓越的貢獻”？也許正如茅盾在其回憶錄中所提出的——在于上大有別于上海其他大學(xué)所沒有的賣《新青年》《向?qū)А贰吨袊嗄辍泛推渌鐣茖W(xué)的書攤，有學(xué)生墻報，有活潑民主的校風(fēng)……（責(zé)任編輯 葉松）