社區(qū)旅游參與能力、旅游感知與自然保護意識間的互動關系研究
——以新疆博格達自然遺產(chǎn)地為例*

曹開軍，楊良健

（1.新疆歷史文化旅游可持續(xù)發(fā)展重點實驗室，新疆烏魯木齊830046；2.新疆大學旅游學院，新疆烏魯木齊830049）

一、引 言

隨著世界旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，旅游業(yè)已經(jīng)成為諸多區(qū)域經(jīng)濟新的增長點。自然遺產(chǎn)地因其稀有、珍貴等屬性，成為天然的旅游目的地。同時，自然遺產(chǎn)地作為公認的重要遺產(chǎn)須承擔起保護自然生態(tài)的示范性作用。旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展思路成為自然遺產(chǎn)地旅游發(fā)展的必然選擇。然而，“旅游地社區(qū)居民作為旅游地發(fā)展的重要利益相關者，旅游可持續(xù)發(fā)展離不開當?shù)鼐用竦闹С帧盵1]。作為旅游目的地的核心要素①參見尹立杰、張婕、韓國圣等《基于地方感視角的鄉(xiāng)村居民旅游影響感知研究——以安徽省天堂寨為例》，《地理研究》，2012年第10期，第1916-1926頁。，社區(qū)居民對旅游地資源保護和旅游發(fā)展有著重大的推動作用。其中，社區(qū)居民對旅游發(fā)展的態(tài)度影響目的地接待、發(fā)展和旅游的可持續(xù)性。②See Almeida-García F, Peláez-Fernández M á, Balbuena-Vázquez A, et al. Residents' perceptions of tourism development in Benalmádena(Spain).Tourism Management,2016,vol.54,Iss.2,pp.259-276.現(xiàn)有研究已表明旅游地社區(qū)參與對旅游影響感知會產(chǎn)生顯著影響③參見杜宗斌、蘇勤《鄉(xiāng)村旅游的社區(qū)參與、居民旅游影響感知與社區(qū)歸屬感關系的研究——以浙江安吉鄉(xiāng)村旅游地為例》，《旅游學刊》，2011年第11期，第65-70頁。，且在旅游發(fā)展中得到社區(qū)居民的參與和支持是世界遺產(chǎn)地可持續(xù)發(fā)展的本質先決條件。④See Nicholas L N, Thapa B, Ko Y J. Residents' perspectives of a world heritage site.Annals of Tourism Research, 2009,Vol.36,Iss.3,pp.90-412.社區(qū)居民參與旅游發(fā)展及旅游感知對旅游可持續(xù)發(fā)展起著至關重要的作用。因此，自然遺產(chǎn)地的旅游可持續(xù)發(fā)展必須處理好社區(qū)居民與自然環(huán)境保護之間的關系。但是，旅游地居民受其自身素質的制約，參與能力普遍較弱，限制了其參與旅游發(fā)展的深度，同時也削弱了其對旅游發(fā)展影響的感知能力，進而影響其參與自然保護的積極性。要實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，亟待解決居民自身能力成長等方面的問題。

此外，旅游業(yè)的發(fā)展促進自然遺產(chǎn)地經(jīng)濟發(fā)展的同時，也會對其自然環(huán)境產(chǎn)生破壞。嚴重的破壞會使自然遺產(chǎn)地被列為瀕危遺產(chǎn)，甚至是從世界自然遺產(chǎn)名錄中除名。因此，對于自然遺產(chǎn)地居民而言，自然保護意識問題需要特別關注。此前學界較多關注于游客的自然保護行為。①參見賈衍菊、孫鳳芝、劉瑞《旅游目的地依戀與游客環(huán)境保護行為影響關系研究》，《中國人口·資源與環(huán)境》，2018年第12期，第159-167頁。實際上，社區(qū)居民作為自然遺產(chǎn)地的主人和守護者，其是否具備旅游參與能力與自然保護意識，對自然遺產(chǎn)地的生態(tài)環(huán)境影響更為持久。社區(qū)居民旅游影響感知與其自然保護意識存在顯著關系，已有研究對此做出了實證。②參見劉靜艷、王雅君、施瓊《旅游經(jīng)濟收益及旅游影響感知對社區(qū)居民的環(huán)保意向的影響研究》，《旅游科學》，2014年第3期，第10-21頁。然而社區(qū)居民旅游參與能力是否會對自然保護意識產(chǎn)生影響，且社區(qū)居民的旅游參與能力與自然保護意識間的互動機理是什么，目前學界缺乏相關的研究和探討。鑒于此，本文將新疆天山世界自然遺產(chǎn)博格達遺產(chǎn)地作為案例地，引入旅游感知作為旅游參與能力和自然保護意識的中介變量，以求探索其中的影響機理，旨在為自然遺產(chǎn)地旅游可持續(xù)發(fā)展提供參考建議。

二、文獻綜述

（一）旅游參與能力

旅游參與能力屬于社區(qū)參與的范疇。社區(qū)參與的概念最先由Murphy 引入到旅游研究領域。隨著可持續(xù)旅游的發(fā)展，社區(qū)居民參與旅游發(fā)展一度成為熱點話題。Timothy 認為旅游中的公共參與可分為參與決策過程和參與旅游獲益兩個視角。③See Timothy D J. Participatory planning: a view of tourism in Indonesia.Annals of Tourism Research, 1999,Vol.26, Iss.2,pp.371-391.社區(qū)參與旅游發(fā)展理論源于西方發(fā)達國家，但由于社會文化語境的不同，在發(fā)展中國家則受到種種限制。④See Tosun C.Limits to community participation in the tourism development process in developing countries.Tourism Management,2000,Vol.21,pp.613-633.因此，國內學者開始致力于探討切合實地的社區(qū)參與旅游發(fā)展理論。楊興柱較早關注社區(qū)居民參與旅游發(fā)展的能力對行為的影響，研究發(fā)現(xiàn)“農(nóng)戶參與能力對其旅游參與旅游決策有正向影響”[2]；楊效忠對影響古村落居民社區(qū)旅游參與度的影響因素進行了分析，發(fā)現(xiàn)家庭經(jīng)濟收入和地理位置會對參與度產(chǎn)生影響；⑤參見楊效忠、張捷、唐文躍等《古村落社區(qū)旅游參與度及影響因素——西遞、宏村、南屏比較研究》，《地理科學》，2008年第3期，第445-451頁。侯國林建立社區(qū)旅游參與度評價模型，認為“旅游規(guī)劃與決策參與度是影響傳統(tǒng)村鎮(zhèn)旅游地社區(qū)總體參與度的關鍵性因素”[3]；路幸福以鄉(xiāng)村旅游目的地的居民為研究對象，進一步對居民社區(qū)參與的影響因素進行探索，研究表明社區(qū)居民“要加強自身文化知識和技能的培養(yǎng)，提升參與能力”[4]。綜上所述，社區(qū)旅游參與度影響因素由于研究方法和案例地的不同，其結論也不甚一致。

旅游發(fā)展為社區(qū)居民帶來了經(jīng)濟效益，增加了當?shù)鼐蜆I(yè)崗位，也對其旅游參與能力提出了挑戰(zhàn)。但較低的綜合素質限制了其參與程度的提高，因此加強社區(qū)居民的能力建設成為學界的一個關注點。孫九霞曾將賦權理論用于鄉(xiāng)村居民的社區(qū)參與能力建設研究中，認為可以從經(jīng)濟、心理、社會、政治四個層面賦權來提高居民的社區(qū)參與能力。⑥參見孫九霞《賦權理論與旅游發(fā)展中的社區(qū)能力建設》，《旅游學刊》，2008年第9期，第22-27頁。通過對以上文獻的解讀和借鑒，本文將旅游參與能力定義為社區(qū)居民能夠勝任旅游發(fā)展活動的現(xiàn)有機能和素質，是社區(qū)居民能夠積極有效進行旅游參與的前提。

（二）旅游影響感知

自從社區(qū)居民在旅游研究中成為一個成功的獨立模塊，居民旅游影響感知就成為一項重要的議題。⑦See Bimonte S,Faralla V.Does residents'perceived life satisfaction vary with tourist season?A two-step survey in Mediterranean destination.Tourism Management,2016,Vol.55,pp.199-208.國外系統(tǒng)地對旅游影響感知的研究始于20世紀70年代，國內始于90年代。早期的研究主要著眼于旅游影響感知的因素指標的構建。就人口統(tǒng)計特征方面而言，居民在性別、年齡、教育水平上的差異都對居民的感知有所影響。⑧See Sinclair-Maragh G.Demographic analysis of residents'support for tourism development in Jamaica.Journal of Destination&Management,2016,Vol.6,pp.5-12.另外，根據(jù)旅游影響感知的內容，學界一般將旅游影響感知劃分為經(jīng)濟、社會文化和環(huán)境三個維度。①See Andereck K L,Valentine K M,Knopf R C,et al.Residents'perceptions of community tourism impacts.Annals of Tourism Research,2005,Vol.32,Iss.4,pp.1056-1076.但是每一個維度都包含有正面的影響和消極的影響，比如旅游帶動了經(jīng)濟發(fā)展，同時也導致當?shù)匚飪r水平的提高。因此也有學者將其直接劃分為正面旅游影響感知和負面旅游影響感知。②參見杜宗斌、蘇勤《鄉(xiāng)村旅游的社區(qū)參與、居民旅游影響感知與社區(qū)歸屬感關系的研究——以浙江安吉鄉(xiāng)村旅游地為例》，《旅游學刊》，2011年第11期，第65-70頁。隨著研究的深入，一些學者開始致力于探討旅游影響感知與社區(qū)旅游發(fā)展水平，社區(qū)居民生活滿意度之間的關系。③See Akis S,Peristianis N,Warner J.Residents'attitudes to tourism development:the case of Cyprus.Tourism Management,1996, Vol.17, Iss.7, pp.481-494; Kim K, Uysal M, Sirgy M J. How does tourism in a community impact the quality of life of community residents?Tourism Management,2013,Vol.36,pp.527-540.此外，國內外一些學者也在嘗試進行社區(qū)居民旅游影響感知和其他潛變量之間的實證研究，探索其中的影響機理，如社區(qū)歸屬感、社區(qū)參與水平、社區(qū)居民對旅游發(fā)展的支持度等。④See Jaafar M, Noor F M, Rasoolimanesh S M. Perception of young local residents toward sustainable conservation programmes:A case study of the Lenggong World Cultural Heritage Site. Tourism Management, 2015, Vol.48, Iss.2, pp.154-163;Nunkoo R, Ramkissoon H. Developing a community support model for tourism. Annals of Tourism Research, 2011, Vol.38,Iss.3,pp.964-988;Rasoolimanesh S M,Ringle C M,Jaafar M,et al.Urban vs.rural destination:Residents'perceptions,community participation and support for tourism development.Tourism Management,2017,Vol.60,Iss.1,pp.147-158.

（三）自然保護意識

自然保護意識是一種重要的價值觀。自然保護意識包含內容非常廣泛，目前學界尚無公認的定義。不同學者著眼點不同，表述方式也不大相同，如環(huán)境態(tài)度、環(huán)境意識、環(huán)保意向等。21 世紀初，國外學者將環(huán)境態(tài)度與行為遷移到旅游研究中，開始探索環(huán)境態(tài)度的影響因素，研究認為旅游者的環(huán)境態(tài)度受其早期生活經(jīng)歷、文化背景的影響。⑤See Hashimoto A.Environmental perception and sense of responsibility of the tourism industry in mainland China,Taiwan and Japan.Journals of Sustainable Tourism,2000,Vol.8,Iss.2,pp.131-146;Ewert A,Place G,Sibthorp J.Early-life outdoor experiences and an individual's environmental attitudes.Leisure Science,2005,Vol.27,Iss.3,pp.225-239.國內對環(huán)境態(tài)度的研究緊隨其后，研究對象涉及旅游者、旅游管理者、旅游管理部門等。⑥參見張宏喬、張捷、陳友軍等《旅游者環(huán)境意識分析及其景區(qū)管理意義——以四川九寨溝自然保護區(qū)為例》，《四川環(huán)境》，2005年第6期，第59-64頁；楊秀平、翁鋼民《旅游區(qū)管理者環(huán)境意識評價研究》，《商業(yè)研究》，2006年第19期，第84-86頁；劉麗梅、呂君《草原旅游發(fā)展中旅游管理部門環(huán)境意識的調查研究》，《中國人口·資源與環(huán)境》，2008年第2期，第160-165頁。呂君的研究將關注點放在旅游目的地社區(qū)居民上，從旅游環(huán)境知識、旅游環(huán)境態(tài)度、旅游環(huán)境評價和旅游環(huán)境行為四個層面對社區(qū)居民的環(huán)境意識水平進行了調查。⑦參見呂君、劉麗梅《草原旅游發(fā)展中社區(qū)居民環(huán)境意識水平的調查分析》，《中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》，2008年第1期，第40-49頁。本文的自然保護意識內容主要包含社區(qū)居民的環(huán)境態(tài)度和環(huán)境行為意向兩個層面。

三、研究假設與模型構建

（一）旅游參與能力與旅游影響感知關系假設

H1：社區(qū)居民旅游參與能力對正面旅游感知顯著相關；

H2：社區(qū)居民旅游參與能力對負面旅游感知顯著相關。

（二）旅游參與能力與自然保護意識關系假設

社區(qū)居民的旅游參與能力的提高是否意味著自然保護意識的增強？關注社區(qū)居民的旅游參與能力以及其與自然遺產(chǎn)地的可持續(xù)發(fā)展的關系，需要回答社區(qū)居民旅游參與能力是否會對自然保護意識有顯著影響這一現(xiàn)實問題。然而學界尚缺乏社區(qū)居民旅游參與能力與自然保護意識之間關系的實證研究。因此，本文以現(xiàn)實問題為導向，提出以下假設：

H3：社區(qū)居民旅游參與能力對自然保護意識顯著相關。

（三）旅游感知與自然保護意識關系假設

在實證研究方面，劉靜艷較早關注游客的環(huán)保意向與其他潛變量之間的關系。①參見劉靜艷、王郝、陳榮慶《生態(tài)住宿體驗和個人涉入度對游客環(huán)境保護行為意向的影響研究》，《旅游學刊》，2009年第8期，第82-88頁。在其之后的研究則著眼于旅游目的地社區(qū)居民環(huán)保意向層面。研究發(fā)現(xiàn)，有些潛變量并不能直接影響居民的環(huán)境保護意向，而是通過正面的旅游影響感知正向影響居民的環(huán)保意向，正面旅游感知起到了良好的中介效應。②參見劉靜艷、王雅君、施瓊《旅游經(jīng)濟收益及旅游影響感知對社區(qū)居民的環(huán)保意向的影響研究》，《旅游科學》，2014年第3期，第10-21頁。黎潔的研究也表明只要當?shù)鼐用窀兄江h(huán)境的改善，保護環(huán)境的積極性會提高。③參見黎潔《生態(tài)旅游發(fā)展與社區(qū)居民自然生態(tài)保護行為關系的實證研究——以陜西太白山農(nóng)村社區(qū)為例》，《中國人口·資源與環(huán)境》，2007年第5期，第128-132頁。相關研究表明，旅游感知與自然保護意識存在一定的關系?；诖?，提出以下研究假設：

H4：正面旅游感知對自然保護意識顯著相關；

H5：負面旅游感知對自然保護意識顯著相關。

綜合上述五個假設，構建假設模型圖，如圖1所示。

當我們需要展現(xiàn)某一個區(qū)域的影像和高程時，可根據(jù)區(qū)域經(jīng)緯度（lng，lat）及公式①、②計算出切片的 tileX、tileY：

圖1 理論模型

四、研究方法與數(shù)據(jù)來源

（一）研究對象

本次調查對象為阜康市三工河鄉(xiāng)的社區(qū)居民。三工河鄉(xiāng)位于新疆天山世界自然遺產(chǎn)——博格達遺產(chǎn)地緩沖區(qū)內，是一個以少數(shù)民族為主體的多民族聚居區(qū)。新疆天山于2013年列入世界遺產(chǎn)名錄，成為全球第一項干旱區(qū)山地自然遺產(chǎn)。其中博格達片區(qū)是東天山主峰區(qū)，是天山北坡垂直自然景觀帶的典型代表。另外，博格達片區(qū)的高山湖泊也是天山的重要代表。在歷史發(fā)展進程中，博格達遺產(chǎn)地的主要人類活動是游牧活動和旅游活動。本次調查對象所在地社區(qū)依托得天獨厚的旅游資源進行旅游規(guī)劃與發(fā)展，社區(qū)居民的生計發(fā)生了變化，部分居民從傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)轉為從事遺產(chǎn)地旅游業(yè)。④參見阜康市人民政府官方網(wǎng)站《三工河鄉(xiāng)簡介》，http://www.fk.gov.cn/zjfk/mlfk/xtjg/172565.htm，訪問日期2020年2月2日。

（二）問卷設計與數(shù)據(jù)收集

本研究問卷由四個部分構成。第一部分為基本信息，包括性別、民族、年齡、是否從事旅游業(yè)、受教育程度和月均收入；第二部分參照李凡等人的研究設計社區(qū)居民旅游參與能力語句項；⑤參見李凡、金梅、明慶忠《旅游扶貧背景下社區(qū)旅游參與能力評價體系構建及應用》，《資源開發(fā)與市場》，2018年第7期，第907-911頁。第三部分借鑒杜宗斌、龔箭等學者的研究設計旅游影響感知語句項；⑥參見杜宗斌、蘇勤《鄉(xiāng)村旅游的社區(qū)參與、居民旅游影響感知與社區(qū)歸屬感關系的研究——以浙江安吉鄉(xiāng)村旅游地為例》，《旅游學刊》，2011年第11期，第65-70頁；龔箭、楊舒悅《可持續(xù)視角下自然遺產(chǎn)地居民旅游影響感知研究——以神農(nóng)架為例》，《中南林業(yè)科技大學》（社會科學版），2017年第6期，第54-60頁。第四部分參照祁秋寅等學者的研究設計自然保護意識語句項。①參見祁秋寅、張婕、楊旸等《自然遺產(chǎn)地游客環(huán)境態(tài)度與環(huán)境傾向影響研究——以四川九寨溝為例》，《旅游學刊》，2011年第11期，第41-46頁；賈衍菊、孫鳳芝、劉瑞《旅游目的地依戀與游客環(huán)境保護行為影響關系研究》，《中國人口·資源與環(huán)境》，2018年第12期，第159-167頁。問卷采用5點里克特量表，用通俗易懂的“強烈反對”“反對”“一般”“同意”“非常同意”分別按照1—5來賦分。

問卷調查共計兩次。第一次是2019年3月10日和3 月11 日，在三工河鄉(xiāng)內的三工村和花兒溝村進行。對居民進行抽樣式發(fā)放問卷，逐戶上門走訪。由于居民多為少數(shù)民族，國語能力不強，因此由少數(shù)民族同志充當向導和翻譯，協(xié)助本次調查，以訪談的方式收集問卷71 份。第二次調查時間是2019 年4 月4 日和4 月5 日，對三工河鄉(xiāng)內的大泉村和天山天池景區(qū)工作人員進行了抽樣調查。以訪談、自行填寫問卷的方式收集問卷159份。兩次調研共收集問卷230 份。由于多數(shù)為訪談所得，其中僅有1份問卷為信息不全問卷，有效問卷共計229份。有效回答率高達99.6%。

（三）樣本人口統(tǒng)計學特征

本次問卷的調查對象男女比例均衡。其中男性比例占49.8%，女性占50.2%。因案例地為少數(shù)民族聚居區(qū)，少數(shù)民族占比較大。其中哈薩克族最多，占52.4%。調查對象在各個年齡段皆有分布，但是較集中于31—55 歲的中青年，合計占到62.9%。調查對象中從事旅游業(yè)的居民占49.3%，沒有從事旅游業(yè)的居民比例為50.7%。調查對象的文化程度普遍較低，多在初中以下，占到62.9%。月均收入整體水平較低，近一半的調查對象收入在2 001—4 000元（表1）。

表1 樣本人口統(tǒng)計學特征

五、數(shù)據(jù)處理與結果分析

（一）信度與效度檢驗

為了檢測問卷的可靠信，用IBM SPSS 24.0軟件對問卷進行可靠信檢測，目前的研究大多采用Cronbach's a 系數(shù)來計算信度。Cronbach's a 系數(shù)越接近于1，說明問卷的信度越好，大于0.7則具有較高的信度。通過數(shù)據(jù)分析，總量表的Cronbach's a系數(shù)為0.882。社區(qū)居民旅游能力（CPT）、正面旅游感知（PP）、負面旅游感知（NP）和自然保護意識（EPA）四個潛變量Cronbach's a系數(shù)分別為0.869，0.893，0.787，0.734，均大于0.7，說明四個潛變量的數(shù)據(jù)一致性較高。同時采用刪除后的Cronbach's a 系數(shù)項目發(fā)現(xiàn)四個潛變量中，負面旅游感知中的“使本地物價上漲”（NP1）、“使村民生活成本增加”（NP2）和自然保護意識中的“自然遺產(chǎn)地旅游應當限制游客人數(shù)”（EPA2）等三個觀測變量刪除后的Cronbach's a 系數(shù)分別為0.888、0.886、0.887。高 于 總 量 表Cronbach's a 系 數(shù)0.882，表明此三個觀測變量影響整體信度，因此對這三個觀測變量進行刪除。問卷信度的總體結果如表2所示。

表2 問卷信度

（二）結構模型擬合度評價和假設檢驗

運用極大似然法對模型變量之間進行檢測，以期得到一個可適配的模型。結果顯示，該模型不適配，不接受虛無假設。對模型進行擬合指數(shù)檢驗，發(fā)現(xiàn)簡約擬合指數(shù)均大于理想值，但絕對擬合指數(shù)和相對擬合指數(shù)均小于理想值，擬合狀況不是很好。與此同時，模型中存在因子載荷小于0.5 的觀測變量。因此，決定對模型進行修正，將不合格的觀測變量進行刪除。

根據(jù)結構模型檢驗，對模型進行修正。為了得到一個可適配的模型，可對觀測變量因子載荷小于0.5 的語句項進行刪除?；蛘摺案鶕?jù)Amos 輸出中的模型修正指示，對相關的誤差項建立共變關系”[5]。本文通過模型信效度檢測后，主要選擇刪除因子載荷低于0.5 的觀測變量，酌情刪除R2值低于0.5的觀測變量。共計刪除CPT1、CPT7等10 個觀測變量。修正后的結構方程模型，擬合度較之前的模型有了很大的提高（圖2）?？ǚ街岛偷淖杂啥缺戎禐?.311＜2，說明模型的適配度良好。絕對擬合指數(shù)GFI、AGFI、RMSEA，相對指數(shù)NFI、RFI、CFI、IFI，簡約擬合指數(shù)PNFI、PGFI、PCFI 均達到了模型適配的理想值，顯著性概率值P=0.15＞0.05，未達到顯著水平，說明該模型接受 虛無假設（表3）。

圖2 研究模型

表3 結構方程模型整體擬合指數(shù)

對修正后的測量模型進行信度和效度檢測。首先采用極大似然法估計觀測變量未標準化的回歸系數(shù)。結果顯示，標準誤（S.E.）和臨界比（C.R.）的顯著性概率值P 均小于0.001，說明模型的擬合數(shù)據(jù)較好。繼而對測量模型進行信度檢測，結果顯示修正后的模型觀測變量的因子載荷在0.641-0.931 之間（表4）。因子載荷在0.50—0.95 表明模型的適配度良好。

進而對測量模型進行效度檢測。效度檢測包括會聚效度和判別效度。潛在變量的組合效度是測量模型內在質量的判別標準之一，組合信度（CR）大于0.6，說明模型的內在質量達到理想狀態(tài)。修正后的測量模型四個潛變量的組合信度介于0.786—0.934 之間，表明該模型內在質量好（表4）。同時，四個潛變量的平均方差（AVE）抽取值介于0.552—0.824 之間，在0.5 的標準值之上。潛變量的組合信度和平均方差皆高于標準值，表明修正后的模型會聚效度良好。

表4 量表的信度和效度檢測

續(xù)表4

然后對模型進行判別效度檢測。潛變量之間要具有判別效度，各個潛變量的平均方差抽取量的平方根要大于各個潛變量之間的相關系數(shù)。修正后的模型四個潛變量的AVE平方根分別為0.819、0.762、0.908 和0.744（表5），均大于潛變量之間的相關系數(shù)，這表明模型具有良好的判別效度。

表5 模型判別效度檢測

本文通過構造“旅游參與能力—旅游感知—自然保護意識”的結構方程模型來研究自然遺產(chǎn)地的居民旅游參與能力和自然保護行為的關系，最終得到一個符合適配度的模型，研究結果如表6所示。

表6 修正模型標準化路徑系數(shù)估計值

社區(qū)居民旅游參與能力對正面旅游感知和負面旅游感知的路徑系數(shù)分別為0.46 和0.33，t 檢驗值分別為5.730和4.741，均大于2.58的標準值，表明其估計值在0.001 水平上顯著相關。旅游參與能力對正面旅游感知和負面旅游感知顯著相關，假設H1 和H2 成立；旅游參與能力對自然保護意識的標準化路徑系數(shù)為0.09，t 檢驗值為1.140 小于2.58，表明旅游參與能力對自然保護意識并沒有顯著關系，假設H3 不成立；正面旅游感知對自然保護意識的路徑系數(shù)為0.61，t 檢驗值為6.320，絕對值大于2.58，表明其估計值在0.001的水平上顯著相關。因此正面旅游感知對自然保護意識顯著相關，假設H4 成立；負面旅游感知對自然保護意識的路徑系數(shù)為-0.16，t檢驗值為-2.235，絕對值大于1.96，估計值在0.05水平上顯著，表明負面旅游感知對自然保護意識呈顯著相關，假設H5 成立。路徑系數(shù)為負數(shù)，說明負面旅游感知負向影響自然保護意識。

（三）中介效應檢測

上述研究表明，社區(qū)居民旅游參與能力雖然不能直接影響自然保護意識。但是旅游影響感知和自然保護意識顯著相關。因此用Mackinno 的中介效應檢驗方法對潛變量的中介效應進行檢測。①See Mackinnon D P,Lockwood C M,Hoffiman J M,et al.A comparison of methods to test mediation and other intervening variable effect.Psychological Methods,2002,Vol.7,Iss.1,pp.83-104．（1）旅游參與能力→正面旅游感知和正面旅游感知→自然保護意識的標準化路徑系數(shù)分別為0.46和0.61，且在0.001水平上顯著，兩者的乘積不為0，所以正面旅游感知是居民旅游參與能力和自然保護意識的中介變量；（2）旅游參與能力→負面旅游感知和負面旅游感知→自然保護意識的標準化路徑系數(shù)分別為0.33和-0.16，且分別在0.001和0.05 水平上顯著，兩者的乘積亦不為0，表明負面旅游感知對社區(qū)居民旅游參與能力和自然保護意識起著中介效應。

六、結論及建議

本研究以自然遺產(chǎn)旅游地的可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點，探究社區(qū)居民旅游參與能力是否能對遺產(chǎn)地的自然保護產(chǎn)生顯著影響。研究發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民旅游參與能力并不能直接對自然保護意識產(chǎn)生影響，而是要以旅游感知作為中介變量，來間接影響居民的自然保護意識。對三者間的關系進行實證研究，揭示其中的影響機理，有利于促進自然遺產(chǎn)地旅游的可持續(xù)發(fā)展。本研究具體結論及建議如下：

（一）自然遺產(chǎn)旅游地社區(qū)居民旅游參與能力對旅游影響感知顯著相關

隨著居民參與旅游發(fā)展越來越深入，旅游參與能力強的社區(qū)居民其正面感知和負面感知都要比旅游參與能力弱的居民要更加強烈。一方面，由于在參與旅游發(fā)展過程中，自然遺產(chǎn)地社區(qū)居民與游客及旅游相關行業(yè)、部門相處的時間長，對旅游所帶來的各方面的影響要更加敏感；另一方面，尚不具備參與旅游發(fā)展能力的社區(qū)居民，多為老年人和受教育程度較低的居民，他們多從事農(nóng)牧業(yè)，對旅游業(yè)所帶來的潛在影響感知較弱。在一定程度上，這也說明受教育水平會影響居民的旅游感知。①See Sinclair-Maragh G.Demographic analysis of residents'support for tourism development in Jamaica.Journal of Destination&Management,2017,Vol.6,pp.5-12.因此，自然遺產(chǎn)地社區(qū)可加強對居民的引導和培訓，給當?shù)鼐用褫斔透嗟穆糜蜗嚓P知識。與此同時，積極收集居民對旅游發(fā)展的建議和想法。培養(yǎng)社區(qū)居民參與旅游發(fā)展的熱情和信心，讓更多的居民參與到旅游發(fā)展的過程之中，扮演旅游發(fā)展的主人翁角色。

（二）旅游影響感知對居民的自然保護意識顯著相關

正面旅游感知正向顯著影響自然保護意識，負面旅游影響感知負向顯著影響自然保護意識。因此，自然遺產(chǎn)地應當注重引導居民的旅游影響感知。強化社區(qū)居民的正面旅游感知，讓社區(qū)居民享受到旅游發(fā)展所帶來的紅利。同時，需要弱化居民的負面旅游感知。繼續(xù)做好自然生態(tài)環(huán)保工作，將旅游發(fā)展帶來的負面影響降到最低，消除部分原住民因旅游發(fā)展被迫由農(nóng)牧業(yè)轉向旅游業(yè)的抵觸心理。

（三）居民旅游參與能力對自然保護意識無顯著影響

多數(shù)當?shù)鼐用裾J為“保護自然遺產(chǎn)地是每一個人的責任”。社區(qū)居民對自己的家園充滿了自豪感和強烈的依戀，和是否具備參與旅游發(fā)展的能力并無顯著關系。因此，自然遺產(chǎn)地相關管理部門應當重視凝聚社區(qū)居民的力量來促進當?shù)芈糜慰沙掷m(xù)發(fā)展。同時，需充分尊重社區(qū)居民的權利，讓居民履行保護遺產(chǎn)地的重大責任的同時能夠享受到建言獻策的權利。以求達到責任與權利的均衡，更有利于自然遺產(chǎn)地旅游長遠、健康地發(fā)展。

可持續(xù)旅游發(fā)展是自然遺產(chǎn)地所追求的目標。社區(qū)居民如何在參與旅游發(fā)展的過程中又承擔起保護的責任，將環(huán)保意識落地成一種實在的行為，切實守護好自然遺產(chǎn)地這片永久的家園，還需要學界繼續(xù)探索和研究。本研究的不足在于受問卷調查的時空限制，研究結論的普適性有待進一步檢驗。同時，由于學界社區(qū)旅游參與能力的研究依舊缺乏，因此本文對社區(qū)旅游參與能力的定義及量表的設置可能存在不足。因此，未來的研究可繼續(xù)深入探討社區(qū)居民旅游參與能力的影響因素，開發(fā)出更加切合實際的量表對其影響因素進行測度。此外，研究發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民對社區(qū)的熱愛促使其天然有著自然保護意識。未來可對社區(qū)依戀，社區(qū)歸屬感等潛變量對居民自然保護意識影響進行實證研究，從不同角度揭示其中的影響機理。