羅小茗
第一次注意到東京的橋,是因?yàn)闁|野圭吾的兩個(gè)故事。
一個(gè)是《祈禱落幕時(shí)》。故事里那一對父女因?yàn)槎嗄昵暗拿?,始終無法光明正大地相見。其保持聯(lián)系的方式,成為偵破案件的關(guān)鍵,而父親的年歷上則工工整整寫著東京各處的橋:“一月柳橋,二月淺草橋,三月左衛(wèi)門橋,四月常盤橋,五月一石橋,六月西河安橋,七月日本橋,八月江戶橋,九月鎧橋,十月茅場橋,十一月湊橋,十二月豐海橋”。一開始,這些記錄讓刑警們迷惑不解,直到發(fā)現(xiàn)這實(shí)際上是每座橋固定的洗橋的日子。原來在清洗橋梁的那一天,很多東京人自發(fā)來到橋上,一起幫忙洗橋。隱藏在洗橋的人群之中遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望,也就成為這對父女每月聯(lián)系彼此的方式。
另一個(gè)則是《麒麟之翼》。電影中,一對年輕戀人來到東京開始新的生活。讓他們搭順風(fēng)車的司機(jī),將車一路開到了日本橋上,司機(jī)建議他們在此下車。原來,日本橋是進(jìn)入東京的起點(diǎn),所有想要進(jìn)入東京的人與物,都首先經(jīng)過日本橋,在此邁出他們的第一步。于是,兩個(gè)年輕人在日本橋的麒麟雕像下站定,開始他們在東京的闖蕩。
因?yàn)檫@些林林總總的印象,再去東京的時(shí)候,便想要看看東京的橋。特別是那個(gè)東京開始的地方——日本橋。究竟什么樣的一座橋,可以稱之為一座城市的開始?
2019年11月3日,我來到日本橋,是一個(gè)略顯陰沉的下午。在此之前,我先去江戶東京博物館參觀。這座呈現(xiàn)東京的過去和未來的博物館,似乎是要大大加深人們對于“日本橋是東京的開始”這一點(diǎn)的確信。入口處便是一段仿制的明治時(shí)期的木制日本橋,還原出當(dāng)年的景象。從橋上經(jīng)過,可以側(cè)身俯瞰兩岸繁華的街景與熱鬧的魚市。在這樣的印象中,我走出地鐵,一回頭便看到了這一座日本橋。
或許是因?yàn)轭^上壓著高速公路,這座建于明治四十四年、此后不斷翻新的橋看起來實(shí)在是不怎么起眼。它的四周是林立堂皇的銀行、證券交易所和百貨大樓。在它們的映襯下,日本橋更是自動隱身,很難成為被駐足觀看的對象。而這樣的直觀印象,似乎是在第一時(shí)間印證了東野圭吾在《麒麟之翼》中的憤憤不平。在那里,他假借巡警之口,說自己擔(dān)心來自幅員遼闊的中國的游客,會如何打量這樣被壓上了大煞風(fēng)景的高速公路的美麗的日本橋。
走在日本橋上,經(jīng)過麒麟雕像,不知怎地,腦子里忽然飄過日本建筑師磯崎新關(guān)于城市的奇怪言論。在《城市破壞業(yè)KK(株式會社)》中,他曾提出一座現(xiàn)代城市是不可能在物理意義上被破壞的。從一個(gè)經(jīng)歷過核彈爆炸和東京大轟炸的國家的人的嘴里,聽到這樣的話,自然令人十分訝異。不過,他如此宣稱的依據(jù)卻是“作為物理性實(shí)體的城市在地球上就根本不存在”。因?yàn)椤俺鞘袃H僅是個(gè)抽象的概念,是市民們相互間的協(xié)約及為了使用而構(gòu)筑的虛像……能夠消除這種傳播的力量并不是對城市的破壞,而是文明的滅絕”。
現(xiàn)在,站在這座“平淡無奇”的日本橋上,想著那些把我最終吸引到這里來的各個(gè)時(shí)代的文字與影像中的“日本橋”,我似乎明白了,這或許正是日本人關(guān)于他們的城市可以大大方方講出來的話。當(dāng)?shù)厝诵睦锼湟暤某鞘?,由文字和影像沉積下來的城市的悠長意味,雖不是一兩本作品或畫冊可以窮盡,卻也因此透露出點(diǎn)滴的魅力,吸引著遠(yuǎn)方的游客。但真正生活在這里的人們,參加熱熱鬧鬧的洗橋活動,時(shí)不時(shí)地記錄和關(guān)注變化中的東京的橋。如此綿延著的城市,與其說建立在冰冷的水泥和聲光電化之上,不如說是豎立在人們的心頭。對于受到魅力的誘惑、慕名而來的游客來說,企圖通過對于物理環(huán)境的第一印象或執(zhí)念,來把握和理解在漫長悠遠(yuǎn)的生活歷史中積累起的“城市”,在現(xiàn)實(shí)的匆匆一瞥中得到印證,這大概才是最為離奇和最為夸張的幻覺吧。
水云間? 摘自《文匯報(bào)》