中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合研究

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著博大精深的思想精髓，而思想政治教育是開啟大學(xué)生未來發(fā)展的心靈之門。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育，是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實需要，對增強思想政治教學(xué)實效性大有裨益，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、建構(gòu)“體驗式”教學(xué)場域、整合教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)體系探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合的路徑。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治教育;融合

思想政治教育是開啟大學(xué)生未來發(fā)展的心靈之門，是“扣好人生第一?？圩印钡慕逃?，關(guān)乎國家命運，民族未來?！按髮W(xué)階段，應(yīng)增強學(xué)生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感[1]。為新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合發(fā)展提供了契機(jī)，為高校思想政治理論課的改革明確了方向。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合，既有益于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對增強思想政治教學(xué)實效性大有裨益。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于思想政治教育

“思想政治教育是一種文化形態(tài)，也是一個文化傳承創(chuàng)新的過程[2]?！毙聲r代，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性為切入點，結(jié)合思想政治理論課自身特征，分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多元化傳承的可能性與可行性。

（一）弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實關(guān)切

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課，具備極強的現(xiàn)實意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著博大精深的思想，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為寶貴的教學(xué)資源，融入思想政治理論教育，是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實需要。借助思想政治理論教育平臺，宣傳介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅有利于拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承路徑，又有利于塑造學(xué)生的世界觀、人生觀，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，潛移默化其思維方式、行為準(zhǔn)則，堅定大學(xué)生的文化自覺與文化認(rèn)同，提升文化自信。

（二）增強思想政治教育實效性的現(xiàn)實訴求

高校思想政治理論課是主流意識形態(tài)傳播的主陣地，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有典型的育人功能。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育在人才培養(yǎng)目標(biāo)“培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)合格的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”具有相通性。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課教學(xué)中，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源優(yōu)勢，增強思想政治教育教學(xué)實效性。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有歷史延續(xù)性和群體潛意識性，傳統(tǒng)文化的精神意蘊一脈相承，根植在每個中國人的血液之中，極易喚起人們的情感認(rèn)同[3]?！蓖诰騼?yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的思想政治教育資源，創(chuàng)新話語體系，為高校思想政治教育輸入“新”的文化元素，豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容設(shè)定和路徑選擇，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，拓寬思政課的廣度和深度，豐富教學(xué)方法和手段，真正讓學(xué)生做到入腦入心、知行合一，使思想政治教育達(dá)到“以文化人、以文育人”的目的。

（三）是弘揚“中國精神”的現(xiàn)實需要

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?！盵4]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的人文精神和豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在思想政治理論課中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使思想政治教育更符合中國人的文化基因，進(jìn)而增強思想政治教育的魅力，使思想政治理論課更具有說服力、親和力。借助思想政治理論課程拓寬中華傳統(tǒng)文化的傳承路徑，引領(lǐng)大學(xué)生通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅定文化認(rèn)同感與文化自信心，增強民族自信心和民族凝聚力，弘揚“中國精神”，增強中華民族的“文化自信”。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠為治國理政、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強大精神力量。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“概論課”的可行性研究

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課》（以下簡稱“概論”課）作為高校的一門公共必修課，其課時長、內(nèi)容龐雜，多學(xué)科，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、內(nèi)政外交、治黨治國治軍等多方面理論。在整個高校課程設(shè)置中占有極為重要的地位。中國特色社會主義植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中，形成了獨具特色的馬克思主義中國化的理論成果，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)世致用的精神體現(xiàn)。

“提升思想政治教育的親和力和針對性，要求教學(xué)內(nèi)容必須與學(xué)生的思想情感、認(rèn)知內(nèi)容產(chǎn)生有效銜接，讓他們能夠有所觸動、有所感發(fā)?！盵5]從“概論”課的教學(xué)內(nèi)容來看，其基本概念、理論基礎(chǔ)、實踐經(jīng)驗等都是馬克思主義基本原理與中國具體實際的結(jié)合，是馬克思主義中國化的題中應(yīng)有之義。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民為邦本”、“仁者愛人”的民本思想、“勤政愛民”的施政理念與新時代堅持“以人民為中心”的發(fā)展理念，與中國共產(chǎn)黨的初心和使命等，更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的體現(xiàn)。中華民族自古以來的民族英雄們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的報國情懷，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”英雄氣概，都是愛國主義精神的生動表達(dá)，設(shè)計到弘揚中國精神中，以真實歷史事件和歷史人物生動形象地敘事，運用于“中國夢”的教學(xué)中，增強思想政治教育的鮮活度，增強學(xué)生的文化認(rèn)同感。

從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，提供可資借鑒的治國理政的智慧和經(jīng)驗。作為中國精神的內(nèi)核的社會主義核心價觀包含著豐富的傳統(tǒng)文化元素，如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“仁愛”、“自強不息”、“己所不欲，勿施于人”、“兼愛非攻”等思想的體現(xiàn)，因此，將其相關(guān)哲理和典故設(shè)計到社會主義核心價值觀的內(nèi)容里，賦予社會主義核心價值觀歷史厚重感和文化的深度，發(fā)揮時代典范的示范引領(lǐng)作用，堅定“四個自信”。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課的路徑

“我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機(jī)統(tǒng)一起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承[6]?！毙聲r代，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)更需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源融入“概論課”中，以展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)有的思想魅力與時代風(fēng)采。

馬克思主義中國化的理論成果是馬克思主義普遍原理與中國具體國情相結(jié)合，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，因此，在開展思想政治教育中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)設(shè)計中，有助于深入理解馬克思主義中國化基本規(guī)律和經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課，關(guān)鍵是要制定一套符合思想政治課程要求的行之有效的教學(xué)方案。以“概論課”為例，整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，探尋融入“概論課”的切入點。

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營造具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊的“文化場”

在校園內(nèi)，舉辦主題社團(tuán)活動，如“茶藝社”、“國學(xué)社”等形式社團(tuán)活動，弘揚傳統(tǒng)文化。利用社會資源，邀請非遺傳承人，傳統(tǒng)文化研究專家、學(xué)者開展知識講座，在豐富大學(xué)生文化生活的同時，形成自覺學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍。在課堂上，既可以運用案例教學(xué)法、經(jīng)典文獻(xiàn)著作選讀、課堂討論等傳統(tǒng)教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生思維，又可以開展以紅色文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旨的寫作創(chuàng)意比賽、手抄報辯論賽展示等，以詩詞朗誦、致敬經(jīng)典等積極引導(dǎo)學(xué)生思考。構(gòu)造良好的教學(xué)氛圍。首先，加大對融合教育的宣傳力度，幫助高校內(nèi)部教學(xué)師生明確融合高校思政課教學(xué)與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和必要性，為融合思政課教學(xué)與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造良好條件。其次，鼓勵教育者創(chuàng)新教學(xué)方式，利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化升華高校思政課教育，使之具備立體性、能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地體驗感受優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化魅力。

（二）建構(gòu)“體驗式”教學(xué)場域，感受鄉(xiāng)賢文化

思想政治理論課不是簡單的說教，最終要回歸實踐，為了更好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開展豐富多樣的文化藝術(shù)表達(dá)形式，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會，深入農(nóng)村，充分利用本土文化資源，開展紅色之旅、民間藝術(shù)文化社會調(diào)查和服務(wù)等富有時代氣息的活動，把實踐教學(xué)打造成學(xué)生喜愛、樂于參加的第二課堂，提升思想政治理論課的含金量。了解民間藝術(shù)制作工藝，親身體驗制作傳統(tǒng)手工，通過參觀博物館、紀(jì)念館、展覽館、文化古跡等靜態(tài)場館，了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化傳統(tǒng)，增強民族自豪感。

利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，通過觀看紅色文化影片、經(jīng)典節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》《中國詩詞大會》、《百家講壇》等、開展創(chuàng)辦《朗讀者》等延伸拓展對傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識。實現(xiàn)理論與實踐教學(xué)的完美對接，增強思想政治理論學(xué)習(xí)的實效性。

（三）整合教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)體系

新時代推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”是高校思想政治理論課教師的神圣使命?！耙訌妼χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來[7]?！卑褌鹘y(tǒng)文化專題實踐活動引入課程，在整合思想政治理論課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把中華傳統(tǒng)文化融入“概論課”教學(xué)內(nèi)容體系，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的共性轉(zhuǎn)化為我們的價值觀、道德觀中的組成部分，并將其與個性特點和時代特征相結(jié)合，使其實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。既體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“概論課”的融合，又實現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的價值歸宿。

四、結(jié)語

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念，人文精神，道德規(guī)范，結(jié)合時代精神要求進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，構(gòu)建符合思想政治教育，形成的具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，滿足學(xué)生需要的話語體系，增強思想政治教育話語體系的親和力、感染力、影響力，引領(lǐng)大學(xué)生通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅定文化認(rèn)同感與文化自信心，清醒的認(rèn)識國家民族文化價值。

參考文獻(xiàn)

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基金項目：本文西安工業(yè)大學(xué)教改項目（19JGY41），思想政治研究會（XGSY2019022），渭河流域紅色資源研究中心項目（19WHYJ13）階段性研究成果。

作者簡介：劉紀(jì)英（1980- ），女，陜西西安人，碩士，講師，研究方向：馬克思主義中國化的教學(xué)與研究。