自卑、優(yōu)越與超越
——《自卑與超越》讀書筆記

章繪華

·經(jīng)典理論·

書籍名稱：《自卑與超越》

作者：【奧地利】阿爾弗雷德·阿德勒

譯者：曹晚紅

出版社：中國友誼出版公司

出版時間：2017年1月

內(nèi)容概述：《自卑與超越》是個體心理學先驅(qū)阿德勒的代表作。作者告訴我們，理解一個人就要從他的過去入手，而一個人的生活風格則是與他對于過去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。

《自卑與超越》是阿爾弗雷德·阿德勒的經(jīng)典之作，發(fā)表于1932 年，一直流傳至今。這本書還有一個特別感性的英文名字，翻譯過來為《生命對你意味著什么？》，用阿德勒式的回答便是：生命是一次自卑和對自卑進行補償，從而實現(xiàn)超越的過程。

在書中，阿德勒一開始就提出了一個深邃且永恒的話題，即生存的意義。阿德勒說到生活真正的意義存在于人類生存面臨的三大事實之中，分別是：第一，我們生活在資源有限的地球上，必須發(fā)展個人技能與他人資源互換。第二，我們無法單槍匹馬應對所有的困難，必須與他人產(chǎn)生聯(lián)系。第三，人類有兩個性別，要繁衍生息，就無法回避愛情和婚姻。

這三大事實對應的是三個問題：職業(yè)、社會和婚姻。阿德勒認為，要解決這些問題都需要與他人產(chǎn)生聯(lián)系，即對別人產(chǎn)生興趣以及互相合作，我們生活的意義也只有在與他人交往及合作當中才能體現(xiàn)出來。而一個人要與他人合作，做的事就一定要對他人有幫助，對社會有貢獻，如果脫離了外在的環(huán)境，即便擁有再多東西，對別人而言，存在的意義就沒有意義。

阿德勒在書中始終圍繞著人和生存的環(huán)境展開闡述，從早期童年的經(jīng)歷到家庭、父母、學校、教師等的影響。阿德勒認為在生活中失敗的人，如神經(jīng)癥、精神病、罪犯、問題少年、自殺者等，之所以失敗，就是因為他們的興趣只停留在自己，追求虛假的個人優(yōu)越感。他們賦予生活的意義，是一種屬于他們自己個人的意義，他們的成功也只對他們自身才有意義。所以,當人們定錯了生活目標的時候，自然生活會朝向困難的方向前行，而這種所謂的優(yōu)越表現(xiàn)，背后是被強烈的自卑情結(jié)所控制著。

什么是自卑情結(jié)呢？如何觀察到我們的自卑情結(jié)呢？

阿德勒給自卑情結(jié)下了這樣一個定義：當一個人面對自己無法應付的問題時，他表示絕對無法解決這個問題，此時出現(xiàn)的情緒便是自卑情緒。由這個定義我們可以看出：憤怒、眼淚和道歉都可能是自卑情緒的表現(xiàn)，每個人表達自己的方式有千萬種，因此自卑感的表達方式也有千萬種，非常具有個體性。自卑感并不是變態(tài)的，自卑感會促使我們改變，是驅(qū)使我們不斷改善環(huán)境的動力源泉。只有意識到自己的不足、不完善，才能不斷地追求完善，讓自己的生活越來越好。

還有一種力量會促使我們改變，那就是優(yōu)越感。就像人人都有自卑感一樣，人人都有對優(yōu)越感的追求。優(yōu)越感是對自卑感的一種補償，爭取優(yōu)越感的過程是對自卑的補償，也是超越自卑的方式。這種補償往往朝著兩個方向：積極的補償，如勇敢面對自卑，改進環(huán)境，超越自卑；消極的補償，想盡辦法擺脫自卑帶來的緊張感，很有可能真正的問題依然沒有得到解決。

什么是積極的補償？如文中所說，如果我們一直保持勇氣，便能以直接、實際而完美的唯一方法——改進環(huán)境來使我們脫離這種自卑的感受。如，從小體弱多病或者是經(jīng)歷過家人病故的孩子，常常會努力成為醫(yī)生，這會讓他們覺得自己可以對抗疾病和死亡，克服對死亡的恐懼。阿德勒自己也是因此走上學醫(yī)道路的，并完成了從自卑到超越的過程。

那什么是消極的補償呢？當個體放棄克服障礙反而用一種優(yōu)越感來進行補償，也就是說他已經(jīng)放棄了對客觀環(huán)境的改變，以一種自欺欺人的方式來緩解內(nèi)在的緊張感，其目的不在于解決問題，而是要擺脫自卑帶來的緊張和不舒服的感覺。這是一種避免失敗而不是追求成功的表現(xiàn)，真正的問題卻往往被擱置。如果我們爭取優(yōu)越感的動作總是朝向生活中無用的一面，真正的問題卻被遮掩起來避而不談，自卑感會越積越多，也就形成了自卑情結(jié)。自卑情結(jié)會變成個體精神生活中長久潛伏的暗流。

正如阿德勒在本書扉頁所說：我們生活在與他人的聯(lián)系之中，假如我們因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑。