首先,在2011至今的紀(jì)錄片中,約有16部契合“工匠精神”的作品,而其中除去兩部《傳家本事》和《舌尖上的中國》屬于民間力量自采自制外,其余14部作品中有9部為央視獨家出品,5部為央視與地方衛(wèi)視、民間資本聯(lián)合出品,整體呈現(xiàn)出以央視為主的格局。
其次,在16部總計9894分鐘的作品中,有近8415分鐘的作品為央視獨家制作,占到總數(shù)的85%左右,且有《超級工程》《軍工記憶》《手藝》等作品不斷有第二季、第三季后續(xù)作品,成為詮釋“工匠精神”的主要影像作品。
再者,播放量和話題度較高的幾部作品,如《大國工匠》、《手藝》等中央電視臺出品的紀(jì)錄片,成為國內(nèi)外大眾解讀“工匠精神”的主要窗口。
“工匠精神”相關(guān)紀(jì)錄片的制作,主要以行政政策作為驅(qū)動,紀(jì)錄片立項大多“出師有名”。什么時候生產(chǎn),以什么主題拍攝,并沒有遵循市場需求的規(guī)律,而是依賴于行政命令的要求,拍工匠精神更多的是為拍而拍。
圍繞傳統(tǒng)電視、電視網(wǎng),央視以自身得天獨厚的壟斷資源優(yōu)勢,匯集央視多部門資源,致力于打造出大國精品。央視的影片運營制作整體呈現(xiàn)出以渠道為中心自給自足的壟斷格局。除央視部分頻道獨家制作外,官方紀(jì)錄片運營通常以央視牽頭、內(nèi)部各部門配合的模式,多部門共同打造出一部作品。共計16部作品有11部是央視出品,占據(jù)了大半壁江山。這其中展示 “軍工人”精神的科教題材類作品《軍工記憶》,在其制作出品中央視通過聯(lián)合國家國防科技工業(yè)局進(jìn)行拍攝錄制。而在人文題材紀(jì)錄片《繡錦紀(jì)》中,中央電視臺聯(lián)合蘇州電視臺走訪多地多國,展現(xiàn)“絲綢”的風(fēng)采和文化感染力。
《現(xiàn)代漢語詞典》對“精英文化”一詞定義為“是知識分子階層中的人文科技知識分子創(chuàng)造、傳播和分享的文化”。工匠精神紀(jì)錄片中,在主流文化與精英文化的敘事理念下,涇渭分明地形成了兩類紀(jì)錄片。一類是宣揚主流價值觀的以科教類為主的紀(jì)錄片將“工”理解為尖端制造技藝,聚焦國之重器的制造大師;另一類以弘揚精英文化的人文類為主的紀(jì)錄片,將“工”理解為傳統(tǒng)手工藝,關(guān)注民間行業(yè)精英群體背后的故事。
其一,是以工作為中心的單一視角。影片對于“工匠”的人物塑造,多選用工作身份角度的一個或幾個重要事件來展現(xiàn),淡化生活場景和日常人際關(guān)系,主要圍繞人物在工作中的經(jīng)歷表現(xiàn)紀(jì)錄片對于“工匠精神”的理解。
其二,是對人物生命狀態(tài)的靜態(tài)呈現(xiàn)。當(dāng)下人物紀(jì)錄片并沒有采用自然紀(jì)錄片較多采用的時間軸線,用事物的成長變化推動故事展開,而是跳過之前的個人探索階段,直接將業(yè)已成熟的“工匠”狀態(tài)直接呈現(xiàn)在觀眾面前。觀眾看不到他們的眼淚,也聽不到他們的嘆氣,剝?nèi)ド械耐纯?,僅留下成功的甜美。去掉了中間的內(nèi)心成長過程后,“工匠精神”成為一種沒有言說的標(biāo)準(zhǔn),至于“工匠”精神是如何誕生、如何成長、今后如何應(yīng)對當(dāng)下的環(huán)境變化的問題,則留在畫面之外。
其三,是以正面為主的人物品質(zhì)。影像中“工匠”們的精神品質(zhì),集中表現(xiàn)在他們固守內(nèi)心的心境和樂觀向上的積極態(tài)度上。在幾十分鐘的時長里,“工匠”們所展示出的大多是超越平凡人的品質(zhì),從語言到行為,從神態(tài)到心理,無一不是積極向上的形象。不同劇集的人物與人物間雖并無太大關(guān)聯(lián),但卻不難發(fā)現(xiàn)他們共有相同的品質(zhì),有九成性格沉穩(wěn)自信、堅忍不拔,有七成具有開朗樂觀的品質(zhì),人物性格顯得較為單薄。
首先,是淡化邏輯關(guān)系。紀(jì)錄片劇集皆采用“獨立成篇”的結(jié)構(gòu),每一集獨立講述一個內(nèi)容,各劇集之間沒有關(guān)聯(lián),也無前后順序。各集人物間關(guān)聯(lián)較為松散,以各自獨立的小故事為主線,拼接成一篇具有共同精神主題的紀(jì)錄片。影片在幾十分鐘的時間內(nèi),以人物剪影的方式,用多位主角故事中的品質(zhì)共性,揭示紀(jì)錄片的精神內(nèi)涵。
其次,是以主觀講述為主。如《傳家本事》采用主角敘述的方式,而較長的《大國工匠》則大多采用主角敘述穿插旁白的方式,時長平均約占六成左右。在引用外國媒體的相關(guān)報道時,較多采用旁白轉(zhuǎn)述的方式,整個影片以陳述和回憶的方式情景再現(xiàn)。“說”這一形式反復(fù)出現(xiàn)在紀(jì)錄片中,取代了客觀的情節(jié)記錄,從內(nèi)心獨白到人物旁白再到他人轉(zhuǎn)述,語言的重量甚至超過了事實的畫面。
在紀(jì)錄片傳播過程中,央視目前主要的傳播渠道是電視和視頻門戶網(wǎng)站,呈現(xiàn)出先臺后網(wǎng)的固定模式。紀(jì)錄片首先在央視的CCTV-9或是其他頻道的欄目率先播出,隨后逐漸登錄各大視頻網(wǎng)站。
紀(jì)錄片本身內(nèi)容與熱點話題的貼合度不高,而且制作周期較長,在宣傳方面整體較為薄弱,缺乏商業(yè)化的廣告宣傳。這一特點在 “工匠精神” 相關(guān)的紀(jì)錄片中有較為明顯的體現(xiàn)。央視主要依靠電視渠道,在播出前會以新聞稿的形式通過各大新聞網(wǎng)進(jìn)行宣傳,并在CCTV-9/CCTV-4/CCTV-1中的多個欄目交叉播出宣傳片進(jìn)行宣傳。對于國外市場,則通過海外的央視頻道面向國外的用戶市場進(jìn)行宣傳。目前尚未投放商業(yè)廣告,視頻登錄媒介平臺也無相應(yīng)的首頁推送。在新媒體平臺的話題量與同時期的電視劇相比熱度較低,宣傳方式仍然停留于傳統(tǒng)模式,在新媒體逐步成為主流的環(huán)境下顯得較為被動。
目前央視紀(jì)錄片主要以電視系列視頻形式播出,僅有的《我在故宮修文物》的大電影和同名書籍只是在合作方努力下的一次嘗試,其他情況下播出即意味著制作周期的結(jié)束。僅有傳統(tǒng)的圖書、改編電影,產(chǎn)品形態(tài)單一,除了以劇集的形式播出外,既沒有與平臺合作開辟推送專欄,也沒有開發(fā)周邊商品,例如書簽、手工藝品等。這與當(dāng)下IP劇搶占各種媒介,橫跨小說、電視劇、電影、游戲等多領(lǐng)域進(jìn)行出版銷售的形態(tài)具有鮮明的差異。以商業(yè)化的運作方式對版權(quán)進(jìn)行二次售賣的現(xiàn)象也沒有出現(xiàn),自產(chǎn)自銷依然是目前央視紀(jì)錄片的普遍現(xiàn)象。